Поэта Саксон - Poeta Saxo

Анонимный Саксонский поэт, известный как Поэта Саксон, составивший средневековая латынь Анналы жестов Caroli magni imperatoris libri quinque («Анналы деяний императора Карла Великого в пяти книгах»), вероятно, был монахом из Санкт-Галлен или возможно Корви. Его Анналы - одна из самых ранних поэтических трактовок летописного материала и одна из самых ранних исторических работ, посвященных Саксонии. Считается характерным для развязка из Каролингский ренессанс.

Саксонская идентичность поэта подразумевается только в двух местах в тексте его стихотворения, как, например, когда он называет саксонцев «нашим народом» в строках 687–690.[1] Он, наверное, начал собирать устная традиция около Карл Великий, завоеватель саксов, 883 г., но вскоре перешел в летописные тексты, такой как Annales regni Francorum как составлено под Эйнхард, и биографические работы, такие как Эйнхард Вита Кароли Магни;[2] он написал свою поэму между 888 и 891 годами, во время правления Арнульф Каринтийский, к кому он обращается. Поэта была погружена в классический поэзии и обучался риторика. В Анналы свидетельствует о том, что у него был доступ к ныне утерянным анналам, и он был источником для историков, хотя большинство литературных критиков выдают меньше похвалы, отмечая, что Поэта - это версификатор которые просто превратили прозаические летописи в метрические с небольшим оригинальным вкладом.

Однако он «выходит за рамки общепринятых и общепринятых идей», изображая Карла Великого как превосходящего Римские императоры, стоя рядом Константин на небесах и известный как Дэвид (эта идея пришла из придворного прозвища Карла Великого).[3] В последней книге, где Поэт изображает народы на Судный день, у него каждую нацию возглавляет другой апостол: Питер возглавляет Евреи и Павел возглавляет Язычники, под кем Андрей возглавляет Греки, Джон то Азиаты, Мэтью то Эфиопы, Томас то Индейцы, и Карл Великий саксы.[4] Поэта находится среди спасенных саксов, которые входят в присутствие Христа; именно по этой причине он упускает из виду жестокость завоевания Карлом Великим своего народа, потому что с Карлом Великим пришло христианское спасение.

Среди исторических памятников, источником которых является только Поэта, есть похвалы Датский вождь Хальвдан Карлу Великому в 807 году и существованию народных германских стихов и песен о германских героях прошлого. О последнем Поэта пишет: Est quoque iam notum: vulgaria carmina magnis / Laudibus eius avos et proavosestive, / Pippinos, Carolos, Hludowicos et Theodricos / Et Carlomannos Hlothariosque canunt («Как известно, народные стихи прославляют и восхваляют / его дедов и прадедов; / о Пиппине, Чарльзе, Луи и Теодерике / Карломанн и Лотар - их песни»).[5] Поэта также относится к людям Европы, над которыми еще не господствовали римляне, которые являются подданными Карла Великого.

Отождествление Поэты с Агиус Корвейский была опровергнута Карлом Стрекером, а в последнее время - Х. Ф. Стиене. Рита Лежен и Тимоти Рейтер увидеть Анналы как предшественник Французский эпическая поэзия и романтика. Поэта, вероятно, была источником Видукинд из Корви.[6]

Из пяти книг 2691-й строки Анналы, первые четыре находятся в гекзаметры пока последний в элегический двустиший. Первым критическим изданием поэмы Поэты был Г. Х. Перц, MGH SS, II (Ганновер, 1829 г.), который был заменен обновленной версией Пауля фон Винтерфельда в Poetarum Latinorum Medii Aevi Tomus IV, я (Берлин, 1909). Части книг I и II появились в Godman (1985) с английским переводом.

Рекомендации

  • Coupland, Саймон (1998). «От браконьеров до егерей: скандинавские полководцы и короли Каролингов». Раннесредневековая Европа, 7: 1 (март), стр. 85–114.
  • Стелла, Франческо (1995). La poesia carolingia. Флоренция: Le Lettere, стр. 111–12, 332–35, 485–86.
  • Godman, Питер (1985). Латинская поэзия Каролингского Возрождения. Норман: Университет Оклахомы Пресс.
  • Лейзер, Карл (1979). Правление и конфликт в раннесредневековом обществе: Оттонская Саксония. Лондон: Эдвард Арнольд.

Латинский текст

Пауль фон Винтерфельд, изд., В Poetarum Latinorum Medii Aevi Tomus IVi в Monumenta Germaniae Historica, (Берлин, 1909 г.)

Примечания

  1. ^ Годман, 344–45.
  2. ^ Дж. Бон в своей диссертации, Der Poeta Saxo в историографической традиции 8–10. Jahrhunderts (Университет Франкфурта, 1965), дает полный отчет об источниках Поэты.
  3. ^ Годман, 78 лет.
  4. ^ Годман, 344–45, строки 679–685.
  5. ^ Годман, 342–43, строка 117–20.
  6. ^ Лейзер, 170.