Постсекуляризм - Postsecularism

Постсекуляризм относится к ряду теорий относительно стойкости или возрождение религиозных верований или практики в настоящем. «Пост-» может относиться к концу секуляризма или после начала секуляризма.

Использовать

Термин «постсекулярный» использовался в социологии, политической теории,[1][2] религиоведение, искусствоведение,[3] литературоведение,[4][5] образование[6] и другие поля. Юрген Хабермас широко известен за популяризацию этого термина,[7][8] сослаться на нынешнее время, когда идея современности воспринимается как несостоятельная, а порой и морально несостоятельная, так что вместо расслоения или разделения, новый мирный диалог и терпимое сосуществование между сферами веры и разума[9] нужно искать, чтобы учиться взаимно.[10] В этом смысле Хабермас настаивает на том, что и религиозные люди, и светские люди не должны исключать друг друга, а должны учиться друг у друга и терпимо сосуществовать.[11][12] Массимо Розати говорит, что в постсекулярном обществе религиозные и светские перспективы равны, а это означает, что теоретически они имеют равное значение. Современные общества, которые до недавнего времени считали себя полностью секулярными, должны соответственно изменить свои системы ценностей, чтобы должным образом приспособиться к этому сосуществованию.[13]

Чарльз Тейлор Светский век также часто используется для описания постсекулярного,[14] хотя иногда возникают разногласия по поводу того, что каждый автор имел в виду под этим термином. Особенно спорным является вопрос о том, относится ли «постсекулярный» к новому социологическому феномену или к новому осознанию существующего феномена, то есть было ли общество светским и теперь становится постсекулярным, или общество никогда не было и не становится сейчас светский, хотя многие думали или думали, что это будет.[15][16] Некоторые предполагают, что этот термин настолько противоречив, что от него мало пользы.[17] Другие полагают, что гибкость этого термина - одна из его сильных сторон.[18]

В литературоведении этот термин использовался для обозначения своего рода постмодернистской религиозной или духовной чувствительности в некоторых современных текстах.[19]

Связанная концепция десекуляризации

Смотрите также: Десекуляризация и Рост религии

Период, термин "десекуляризация "появляется в названии Питер Л. Бергер плодотворная работа Десекуляризация мира: возрождающаяся религия и мировая политика.

Бергер объясняет, что предположение о том, что современный мир светский, было «сфальсифицировано».[20] В частности, Бергер утверждал, что «предположение, что мы живем в секуляризованном мире, ложно ... Сегодняшний мир столь же яростно религиозен, как и когда-либо».[21]

Различные ученые утверждают, что процент нерелигиозных в мире, похоже, снижается.

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Абейсекара, Ананда. Политика постсекулярной религии: оплакивание светского будущего (Columbia University Press, 2008).
  • Ратти, Манав. Постсекулярное воображение: постколониализм, религия и литература (Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, 2013).
  • Во время, Саймон. «К постсекуляру». PMLA: публикации Американской ассоциации современного языка: 120.3 (май 2005 г.), стр. 876–77.
  • Агар, Джолион. Постсекуляризм, реализм и утопия: трансцендентность и имманентность от Гегеля к Блоху (Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, 2014).
  • МакКлюр, Джон А. Частичные верования: постсекулярная фантастика в эпоху Пинчона и Моррисона. Афины, Джорджия: U of Georgia P, 2007. xi, 209 pp.
  • Bracke, Сара. «Сопряжение современного религиозного, концептуального женского религиозного агентства: контуры« постсекулярной »конъюнктуры». Теория, культура и общество. 25 (2008), стр. 51-68.
  • Брайдотти, Рози. «Несмотря на времена: постсекулярный поворот в феминизме» Теория, культура и общество. 25 (2008), стр. 1-24.
  • Жан-Марк Ферри La Raison et la foi, Карман, Париж, 2016.
  • Хабермас, Юрген. «Кризис веры в секуляризме: заметки о постсекулярном обществе». Новые перспективы ежеквартально. т. 25 (2008) стр. 17-29.
  • Джозефсон, Джейсон Ананда. Изобретение религии в Японии (Чикаго: University of Chicago Press, 2012) (есть глава, посвященная «секулярному синтоизму», в которой обсуждается постсекуляризм).
  • Юсова, Ивета. «Европейская иммиграция и континентальный феминизм: теории Рози Брайдотти». Феминистская теория 12: 1 (весна 2011 г.).
  • Кёрсен, Йенс. «Насколько религиозна публичная сфера? - Критическая позиция в дебатах об общественной религии и постсекулярности». Acta Sociologica. 55 (2012), стр. 273-288.
  • Морозов, Александр. «Постсекулярный век начался?». Религия, государство и общество. 36 (2008) с. 39-44.
  • Робертс, Майкл Симмонс. «Поэзия в постсекулярный век». Поэзия. т. 98 (Лондон, 2008 г.), стр. 69-75
  • Vries, Hent de; Салливан, Лоуренс Э .; Уорд, Ян. «Политические богословия: публичные религии в постсекулярном мире». Журнал церкви и государства 17.50 (2008) стр. 150-151
  • Феррара, Алессандро. «Разделение религии и политики в постсекулярном обществе». Философия и социальная критика. 35. (2009), стр. 77-92.
  • Джон Р. Бец. После Просвещения: постсекулярное видение Дж. Hamann (Оксфорд: паб Wiley-Blackwell, 2009 г.).
  • Пармаксиз, Умут. «Осмысление постсекуляра». Европейский журнал социальной теории. 15 декабря 2016 г. DOI: 10.1177 / 1368431016682743

Рекомендации

  1. ^ Кырлежев Александр. «Постсекулярный век: религия и культура сегодня». Пер. Джоэра Малдерс и Филип Уолтерс. Религия, государство и общество 36.1 (2008): 21-31. Распечатать.
  2. ^ МакЛеннан, Грегор. «Постсекулярный поворот». Теория, культура и общество 27,4 (2010): 3-20. Распечатать.
  3. ^ Король, Майк. «Искусство и постсекулярное». Журнал практики визуального искусства 4.1 (2005): 3-17. Распечатать.
  4. ^ Кауфманн, Майкл. «В поисках постсекуляра». Религия и литература 41.3 (2009): 67-73. Распечатать.
  5. ^ Мохамед, Фейсал Г. Милтон и постсекулярное настоящее: этика, политика, терроризм. Стэнфорд, Калифорния: Stanford UP, 2011. Печать.
  6. ^ Левин, Дэвид (2016). Философия образования для постсекулярной эпохи. Лондон: Рутледж. ISBN  9781138923669.
  7. ^ Хабермас, Юрген (сентябрь 2008 г.). «Заметки о постсекулярном обществе». Новые перспективы ежеквартально. 25 (4): 17–29. Дои:10.1111 / j.1540-5842.2008.01017.x.
  8. ^ Редер, Майкл и Йозеф Шмидт. «Хабермас и религия». Осознание того, чего не хватает: вера и разум в постсекулярную эпоху. Юрген Хабермас и др. Пер. Киаран Кронин. Кембридж, Великобритания: Polity, 2010. 1–14. Распечатать.
  9. ^ Название совсем недавней книги Жан-Марк-Ферри является La Raison et la foi
  10. ^ Бустон, Фернандо дель. 2014 г. [«El Estado debe proteger a la Religión»]. Эль Комерсио. Дата обращения: 10 января 2015 г .: "Jürgen Habermas ha acuñado el término de postsecularidad. Se da por fallida la idea central de la modernidad de que la Religion iba a desaparecer y se establece una nueva relación entre razón y Religión. modernas y las creencias, o entre razón secular y fe. Se inicia una nueva época de mutuas толерантность. La razón no puede echar por la borda el Potencial de sentido de las Religies y éstas deben traducir sus contenidos racionalmente ".
  11. ^ «Постсекулярное» общество - что это значит? В архиве 2009-03-29 на Wayback Machine Юрген Хабермас, июнь 2008 г.
  12. ^ Хавьер Эспиноса. Религия в публичной сфере. Хабермас, Толанд и Спиноза. Universidad de Castilla-La Mancha
  13. ^ Росати, Массимо (2015). Становление постсекулярного общества: дюркгеймовский подход к памяти, плюрализму и религии в Турции (классическая и современная социальная теория). Издательская компания Ashgate. п. 83. ISBN  978-1472423122.
  14. ^ Смит, Джеймс К. А. «Светские литургии и перспективы« постсекулярной »социологии религии». Постсекулярное в вопросе: религия в современном обществе. Эд. Филип С. Горски и др. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Нью-Йорк UP 2012. 159–184. Распечатать.
  15. ^ Якобсен, Ронда Хустедт и Дуглас Дж. Якобсен. «Постсекулярная Америка: новый контекст для высшего образования». Американский университет в постсекулярную эпоху. Эд. Ронда Хустедт Якобсен и Дуглас Дж. Якобсен. Оксфорд: Oxford UP, 2008. 3–16. Распечатать.
  16. ^ Хадден, Джеффри К. «К десакрализации теории секуляризации». Социальные силы 65.3 (1987): 587-611. Распечатать.
  17. ^ Бекфорд, Джеймс А. «Публичные религии и постсекулярное: критические размышления». Журнал научного изучения религии. 51.1 (2012): 1-19. Распечатать.
  18. ^ Данн, Аллен. «Неустойчивая целостность постсекулярного». Граница 2: Международный журнал литературы и культуры 37.3 (2010): 91-99. Распечатать.
  19. ^ МакКлюр, Джон А. Частичные веры: постсекулярная фантастика в эпоху Пинчона и Моррисона. Афины, Джорджия: Университет Джорджии P, 2007.
  20. ^ Бергер, Питер (1999). Десекуляризация мира. Вашингтон, округ Колумбия: Центр этики и общественной политики. п. 4.
  21. ^ Десекуляризация мира: возрождение религии и мировой политики Питер Л. Бергер, редактор, Дэвид Мартин, вклад Грейс Дэви, вклад Wm. Издательство Б. Эрдманс, (143стр) ISBN  978-0-8028-4691-4

внешняя ссылка