Связи с общественностью Церкви Иисуса Христа Святых последних дней - Public relations of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints

Связи с общественностью Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) становится все более важной для церковной иерархии с момента ее международного роста после Вторая Мировая Война.^[1] К 1960-м и 1970-м годам Церковь LDS больше не была Межгорный Запад церкви, или даже церкви в Соединенных Штатах.^{[нужна цитата ]} Скорее, он стал всемирной организацией.^{[нужна цитата ]}

Организованные усилия церкви по связям с общественностью имеют глубокие корни. Бюро информации, предшественник Туристические центры на Храмовой площади был начат на Храмовой площади в Солт-Лейк-Сити с Le Roi Snow, сын Лоренцо Сноу, как первый директор.

История церковных связей с общественностью

Истоки использования СМИ для распространения послания церкви можно проследить до создания в 1935 году Комитета по радио, рекламе и миссионерской литературе.^[2] Эту организацию возглавил Стивен Л. Ричардс, из Кворум Двенадцати, с участием Гордон Б. Хинкли выступая в качестве ответственного секретаря и первоначально как единственный сотрудник.^{[нужна цитата ]} В течение 1930-х годов Комитет разработал пленки для использования церковные миссионеры.^[2]

В 1957 году церковь разделила Комитет по радио, рекламе и миссионерской литературе на Церковную информационную службу с целью донести послание церкви до средств массовой информации и отдела внутренних коммуникаций. Церковная информационная служба работала с целью быть готовой ответить на запросы СМИ и обеспечить положительное освещение в СМИ.^{[3]:963–964} Организация хранит файл для предоставления СМИ фотографий церковных мероприятий, таких как храм посвящения. Также будет работать, чтобы рассказы о Семейный домашний вечер, план обеспечения благосостояния церкви и молодежная деятельность церкви в различных публикациях.^[4]

В 1972 году Церковная информационная служба была переименована в Департамент общественных связей. В 1973 году он был снова переименован в Департамент общественных коммуникаций. В том же году президент церкви Ли дал первое телеинтервью президента церкви.^[5] Он также находился под непосредственным наблюдением Первое Президентство в отличие от большинства церковных отделов, управление которыми осуществлялось через Кворум Двенадцати. В этот момент, Венделл Дж. Эштон был директором. Вскоре после этого к обязанностям отдела были добавлены надзор за Центрами для посетителей СПД и производство рекламы, производимой церковью. Чтобы помочь с этими аспектами, Хибер Вулси, Университет Бригама Янга Директор по связям с общественностью России, был принят на работу.^[3]:962< Затем отдел выпустил Фасад рекламные объявления с их лозунгом «Семья: не пора ли?».

В рамках усилий церкви по изменению своего имиджа как основной религии, церковь начала сдерживать более ранние анти-Католик риторика участников. В Брюс Р. Макконки 1958 г. первое издание Доктрина мормонов, он высказал свое мнение, что католическая церковь была частью «церкви дьявола» и великая и гнусная церковь «потому что это была одна из организаций, которые сбивали людей с пути следования законам Бога. Во втором издании той же книги 1966 года конкретная ссылка на католическую церковь была удалена в результате давления со стороны других церковных лидеров.

Распространение церковных принципов

Первый общецерковный стандартизированный план обучения церковным принципам потенциальных прозелитов был создан в 1953 году и назван «Систематическая программа обучения Евангелию». Он был построен на фундаменте ЛеГранд Ричардс с Чудесная работа и чудо и Ричард Л. Андерсон организовал множество дискуссий для церкви. В 1961 году эта система была усовершенствована, расширена и переименована в «Единую систему обучения следователей». Эта новая система в форме гипотетического диалога с вымышленным персонажем по имени «мистер Браун» включала замысловатые детали того, что говорить почти в любой ситуации. Эти рутинные миссионерские дискуссии будут еще более уточнены в 1973 и 1986 годах, а в 2003 году их упор будет прекращен.

В 1973 году церковь изменила свои миссионерские дискуссии, сделав их более дружественными для семьи и сосредоточив внимание на общих христианских идеалах. В новых обсуждениях, названных «Единая система обучения семей», упор на Великое отступничество, который ранее занимал видное положение сразу после рассказа о Первое видение. Когда обсуждения были пересмотрены в начале 1980-х, новые дискуссии касались отступничества менее явно и в более поздних обсуждениях, а не в первом обсуждении. Обсуждения также стали более дружественными к семье, включая флип-чарт с картинками, отчасти для поощрения участия детей.

В 1982 году церковь переименовала свое издание в Книга Мормона к «Книге Мормона: Еще одно свидетельство об Иисусе Христе».

1990-е годы

Логотип церкви до 1995 года

В 1995 году церковь объявила о новом дизайне логотипа, в котором подчеркнуты слова «Иисус Христос» большими заглавными буквами и уменьшены значения слов «Церковь» и «Святых последних дней». По словам Брюса Л. Олсена, директора по связям с общественностью церкви, «логотип еще раз подчеркивает официальное название церкви и центральную позицию Спасителя в ее богословии. Он подчеркивает нашу преданность Господу, Иисусу Христу».

Также в 1990-х годах в церкви стало больше членов, живущих за пределами Соединенных Штатов, чем внутри.

В 1999 году церковь открыла второй веб-сайт, Семейный поиск.org, содержащий Библиотека семейной истории Каталог, базы данных, такие как Международный генеалогический указатель и Файл предков и ограниченное количество средств поиска, а также система поиска ближайшего Центр семейной истории.^[6]

В 21 век

1 января 2000 г. Первое Президентство и Кворум Двенадцати Апостолов выпустил прокламацию под названием "Живой Христос: свидетельство апостолов ". Этот документ ознаменовал рождение Иисус и изложил официальную точку зрения церкви на него.

В 2001 году церковь выпустила пресс-релиз, призывающий репортеров использовать полное название церкви в начале новостных статей со следующими ссылками на «Церковь Иисуса Христа». В выпуске не поощрялось использование термина «мормонская церковь».^[7][8]

В то же время церковные руководители признали, что связь термина «мормон» с церковью никуда не делась.^[9] В октябре 2001 года церковь официально открыла новый веб-сайт mormon.org, который был нацелен на предоставление информации о церкви для помощи в миссионерских усилиях.

План ключевых городов

К началу 21 века Церковь СПД разработала «План ключевых городов», чтобы сосредоточить различные усилия по распространению информации. Одной из частей этой программы было использование генеалогической работы для охвата этнических групп, которые традиционно не привлекались к церкви. Различные программы для Негры были проведены, особенно с составлением банковских записей вольноотпущенников и презентациями, проведенными Дариус Грей.

Другие информационно-пропагандистские мероприятия включали в себя гаитянскую общину в Майами, Флорида, с целенаправленными мероприятиями и усилиями, связанными с освящением часовни в районе Гаити.^[10]

Сотрудничество с другими религиозными группами

• Церковь открыла свои вещательные центры (Bonneville International) для других христианских групп и участвовала в религиозной межконфессиональной сети кабельного телевидения VISN.
• Церковь участвовала в многочисленных совместных гуманитарных усилиях с другими религиозными группами. Например, Церковь объединилась с Исламская помощь США послать помощь вслед за Землетрясение 2010 года на Гаити.

В 1990-х годах церковь пожертвовала деньги на восстановление нескольких протестантских конгрегаций со значительным количеством афроамериканцев на юге Соединенных Штатов, здания которых сожгли в результате поджогов.^[11]

Церковь и СМИ

• Объяснения верований найдены на churchofjesuschrist.org и comeuntochrist.org
• Официальные пресс-релизы на MormonNewsroom.org
• Неофициальный публичный комментарий сотрудников по связям с общественностью Церкви СПД.^[12][13]
• Фасад, многолетняя серия объявление общественной службы рекламные ролики, выпущенные церковью СПД.^[14]
• Короткометражные фильмы, снятые церковью СПД, в том числе: Человек в поисках счастья (1964), Первое видение (1976), Рождество мистера Крюгера (1980), Рождество (1986), План нашего Небесного Отца (1986), Как редко одержимость (1987), Вместе навсегда (1987), Труд любви (1990), Что реально? (1990), По дороге домой (1992), Радость для мира (1993), Агнец Божий (1993), Посредник (1995), Обретение веры во Христа (2003), Реставрация (2004), В поисках счастья (2006)
• Полнометражные фильмы Церкви СПД, в том числе: Наследие: путешествие мормонов (1990), Гора Господа (1993), Заветы одного склада и одного пастыря (2000), Джозеф Смит: Пророк Восстановления (2005)
• Президент Церкви СПД Гордон Б. Хинкли выступления на Ларри Кинг Live.^[15][16]
• Связь с зарубежными странами для разрешения въезда миссионеров^{[требуется разъяснение ]}

Смотрите также

• Святые последних дней в популярной культуре
• Мормонский Табернакальный хор
• Название Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
• Майкл Оттерсон
• Ричард Э. Терли младший

Заметки

использованная литература

• Мосс, Арманд Л. (1994), Ангел и улей: борьба мормонов с ассимиляцией, Урбана: Университет Иллинойса, ISBN  0252020715, OCLC  28333190
• Шеперд, Гордон; Шеперд, Гэри (сентябрь 1984 г.), «Мормонизм в светском обществе: изменение моделей официальной церковной риторики», Обзор религиозных исследований, 26 (1): 28–42, Дои:10.2307/3511040, JSTOR  3511040

дальнейшее чтение

• Джаред Фармер, Мормоны в СМИ, 1830–2012 гг.
• Бейкер, Шерри Пак (зима 2008 г.), "Хронология истории мормонских СМИ, 1827–2007 гг.", BYU Исследования, 47 (4): 117–123, получено 2012-11-29
• "Медиа Хронология", Мормонский канал, Церковь LDS, архив из оригинал на 2012-01-03, получено 2012-11-29
• "Новости", отдел новостей, Церковь СПД, 1 января 2007 г., получено 2012-11-29 | вклад = игнорируется (Помогите)

внешние ссылки

• Коллекция мормонских исследований СМИ, Архив ученых, Библиотека Гарольда Б. Ли, BYU