Количественная оценка себя - Quantified self
В количественная оценка себя относится как к культурный феномен самоконтроля с помощью технологий и сообществу пользователей и создателей самоконтроль инструменты, которые разделяют интерес к «самопознанию через числа».[1] Количественные практики Самости частично совпадают с практикой лайфлог и другие тенденции, которые включают технологии и сбор данных в повседневную жизнь, часто с целью улучшения физических, умственных и / или эмоциональных характеристик. Широкое распространение в последние годы носимых трекеров фитнеса и сна, таких как Фитбит или Apple Watch[2], в сочетании с повышенным содержанием Интернет вещей в здравоохранении и в оборудовании для упражнений, сделали самостоятельное отслеживание доступным для значительной части населения.
Другие условия использования данных самоконтроля для улучшения повседневного функционирования[3] автоаналитика, бодибилдинг, самооценка, самооценканаблюдение, надзор (запись личной активности) и личных информатика.[4][5][6][7]
История
По данным Riphagen et al.[нужна цитата ], история количественного самопроверки с использованием носимых компьютеров началась в 1970-х годах:
"История самопроверки с использованием носимых датчиков в сочетании с носимыми компьютерами и беспроводная связь существует уже много лет, а также появилось в виде субнадзора еще в 1970-х [13, 12] »[8]
Количественное самоощущение было предложено для использования носимых компьютеров для автоматического определения и измерения упражнений и диетического питания в 2002 году:
«Датчики, которые измеряют биологические сигналы, ... регистратор персональных данных, который записывает ... Видеозапись на протяжении всей жизни вместе с уровнем сахара в крови ... коррелируют уровень сахара в крови с такими действиями, как прием пищи, путем записи записи о потреблении пищи. "[9][10]
«Количественная оценка себя» или «самоконтроль» - это современные ярлыки. Они отражают более широкую тенденцию развития организации и осмысления в истории человечества; Были использованы самостоятельные измерения и сбор данных, которые преследовали те же цели, что и количественное движение.[11] Наука играет важную роль в узаконивании самопознания через самоконтроль. Еще в 2001 году медиа-художники, такие как Элли Харрисон и Альберто Фриго активно внедрил эту концепцию, предложив новое направление трудоемкого самоконтроля без использования автоматизации, нарушающей конфиденциальность.[12][страница нужна ]
Период, термин количественная оценка себя похоже, был предложен в Сан-Франциско Проводной журнал редакторы Гэри Вульф[13] и Кевин Келли[14] в 2007[15] как «сотрудничество пользователей и производителей инструментов, которые разделяют интерес к самопознанию посредством самоконтроля». В 2010 году Вольф рассказал о движении на ТЕД,[16] а в мае 2011 г. состоялась первая международная конференция в г. Маунтин-Вью, Калифорния.[17] Есть конференции в Америке и Европе. Гэри Вольф сказал: «Почти все, что мы делаем, генерирует данные». Вольф предлагает компаниям таргетировать рекламу или рекомендовать продукты, используя данные с телефонов, планшетов, компьютеров, других технологий и кредитных карт. Однако использование полученных ими данных может дать людям новые способы решения медицинских проблем, улучшить режим сна и улучшить питание.
Философы, такие как Мишель Фуко, признаны участниками основ идей количественного движения.[нужна цитата ] Фуко и другие философы сосредотачиваются на идее «заботы о себе», в которой они подчеркивают важность самопознания для личного развития. Фуко объясняет, что это включает в себя заглядывание внутрь себя и подчеркивает саморефлексию, которая также связана с количественным самодвижением, когда участники самопроверки могут посещать конференции в стиле «покажи и расскажи», чтобы поделиться своим опытом с технологией.[11] Существует более сотни групп в 34 странах мира,[18] с крупнейшими группами в Сан-Франциско, Нью-Йорке, Лондоне и Бостоне, каждая из которых насчитывает более 1500 членов.
Методологии
Как и в любом эмпирическом исследовании, основным методом является сбор и анализ данных.[19] Во многих случаях данные собираются автоматически с помощью носимых датчиков, которые не ограничиваются, но часто носятся на запястье.[20] В других случаях данные могут регистрироваться вручную.
Данные обычно анализируются с использованием традиционных методов, таких как линейная регрессия установить корреляции среди исследуемых переменных. Как и при любой попытке понять потенциально многомерные данные, визуализация методы могут предлагать гипотезы, которые могут быть проверены более строго с использованием формальных методов. Одним из простых примеров метода визуализации является просмотр изменения некоторой переменной, например веса в фунтах, с течением времени.
Хотя идея не нова, технология есть. Многие люди отслеживали, что они ели или какую физическую активность получали в течение недели. Технологии упростили и упростили сбор и анализ личных данных. Поскольку эти технологии стали меньше и дешевле для использования в смартфонах или планшетах, стало легче использовать количественные методы, используемые в науке и бизнесе, и применять их в личной сфере.
Повествования представляют собой симбиотические отношения с массивом больших данных. Таким образом, количественно оцениваемые самостоятельные участники могут делиться своим опытом самоконтроля на различных конференциях и встречах.[21]
Приложения
Основное применение количественной оценки себя - улучшение здоровья и самочувствия.[22][23] Многие устройства и службы помогают отслеживать физическую активность, потребление калорий, качество сна, осанку и другие факторы, влияющие на личное благополучие. Например, корпоративные оздоровительные программы часто поощряют отслеживание в той или иной форме. Также стали популярными генетическое тестирование и другие услуги.
Количественная оценка себя также используется для повышения личной или профессиональной производительности.[24] с помощью инструментов и сервисов, которые помогают людям отслеживать, что они делают в течение рабочего дня, где проводят время и с кем общаются.
Еще одно приложение было в области образования, где носимые устройства используются в школах, чтобы учащиеся могли больше узнать о своей деятельности и связанных с ними математике и естествознании.[25] Многие начинающие компании занимают рынок прямо сейчас[когда? ]. Большинство из них помогает отслеживать данные о состоянии здоровья, будь то сон или астма. Однако есть более крупные компании, такие как Nike, Jawbone и FitBit, которые занимают часть места на рынке.
Недавнее движение в количественной оценке себя игрофикация. Существует множество технологий самоконтроля, которые позволяют превращать повседневную деятельность в игры путем начисления очков или денежной оценки, чтобы побудить людей соревноваться со своими друзьями. Успех связанный спорт является частью движения геймификации. Люди могут закладывать определенную сумму реальных или фальшивых денег или получать награды и трофеи.
Многие из этих приложений или технологий с автоматическим отслеживанием совместимы друг с другом и с другими веб-сайтами, поэтому люди могут обмениваться информацией друг с другом.[нужна цитата ] Каждая технология может интегрироваться с другими приложениями или веб-сайтами, чтобы показать более полную картину состояния здоровья, целей и ведения журнала.[26] Например, можно выяснить, что мигрень с большей вероятностью будет иметь болезненные побочные эффекты при использовании определенного лекарства от мигрени. Или можно изучить личные временные ассоциации между упражнениями и настроением.[26]
Количественная оценка себя также демонстрирует, что является основным компонентом "большое количество данных наука », из-за количества данных, которые пользователи собирают ежедневно. Хотя эти потоки наборов данных не являются обычными большими данными, они становятся интересными сайтами для проектов анализа данных, которые могут быть использованы в областях, связанных с медициной, для прогнозирования состояния здоровья шаблоны или помощник в геномных исследованиях. Примеры исследований, которые были проведены с использованием данных QS, включают такие проекты, как DIYгеномика исследований, Гарвардского проекта личного генома и Американского проекта кишечного микробиома.[27]
Количественный ребенок
Количественное определение ребенка - это ответвление количественного определения собственного движения, которое связано со сбором обширных данных о повседневной деятельности ребенка и использованием этих данных для заключения о поведении и здоровье. Существует ряд программных и аппаратных продуктов, помогающих родителю собирать данные или автоматически собирающих данные для последующего анализа. Реакции на количественное определение ребенка неоднозначны.[28][29]
Медицинские работники часто рекомендуют родителям записывать повседневную деятельность своих детей в первые несколько месяцев, например время кормления, время сна и смену подгузников.[30] Это полезно как для родителей (используется для поддержания расписания и обеспечения того, чтобы они оставались организованными), так и для медицинского работника (чтобы следить за тем, чтобы ребенок попал в цель, а иногда и для помощи в диагностике).
Для количественной оценки себя знание - сила, а знания о себе легко переводятся как инструмент для самосовершенствование.[31] Многие стремятся использовать это отслеживание, чтобы в конечном итоге стать лучшими родителями. Некоторые родители используют трекеры сна, потому что беспокоятся о синдром внезапной детской смерти.[32]
Существует ряд приложений, предназначенных для родителей, которые хотят отслеживать повседневную деятельность своего ребенка. Наиболее часто отслеживаемые показатели: кормление, сон и смена подгузников. Настроение, активность, приемы врача и вехи также иногда покрываются. Другие приложения созданы специально для кормление грудью матери, или те, кто перекачивать молоко чтобы накормить своего ребенка.
Количественное определение «ребенок», как и количественно определенное «я», связано с комбинацией носимых датчиков и носимые компьютеры. Их синергия связана с концепцией Интернет вещей.[29]
Дебаты и критика
Движение «Количественное Я» столкнулось с некоторой критикой, связанной с ограничениями, которые оно по своей сути содержит или может создать для других областей. В рамках этих дебатов ведутся дискуссии о природе, ответственности и результатах движения количественного Я и его производных практик. Как правило, большинство критических замечаний касается проблемы использования данных и конфиденциальности данных, а также навыков санитарной грамотности в практике самоконтроля. В то время как большинство пользователей, занимающихся практикой самоконтроля, используют собранные данные для самопознания и самосовершенствования, в некоторых случаях самотслеживание навязывается работодателями сотрудникам в определенных рабочих условиях, страховщикам здоровья и жизни или программы наркозависимости (мониторинг наркотиков и алкоголя) с целью мониторинга физической активности субъекта и анализа данных для сбора выводов. Обычно к данным, собранным с помощью этой практики самопроверки, могут обращаться коммерческие, правительственные, исследовательские и маркетинговые агентства.[33]
Критика фетишистов данных
Еще одна повторяющаяся линия споров вращается вокруг «фетишизма данных». Фетишизм данных упоминается как явление, развивающееся, когда активные пользователи устройств самопроверки становятся соблазненными удовлетворением и чувством достижения и удовлетворения, которые предлагают числовые данные.[34] Сторонники такой линии критики склонны утверждать, что данные в этом смысле становятся упрощенными, когда сложные явления транскрибируются в редукционистские данные.[35] Эта редукционистская линия критики обычно включает в себя страхи и опасения по поводу способов переопределения представлений о здоровье, а также динамику врачей и пациентов и опыт самосознания среди самоконтроля. Из-за таких аргументов движение Quantified Self подвергалось критике за обеспечение заранее определенных идеалов здоровья, благополучия и самосознания. Вместо того, чтобы развивать личные навыки самопознания, он отдаляет пользователя от себя, предлагая по своей сути нормативную и редукционистскую структуру.[33]
Альтернативная линия критики, все еще связанная с редукционистским дискурсом, но по-прежнему предлагающая более обнадеживающее решение, связана с отсутствием санитарной грамотности среди большинства самоконтроля. Европейский консорциум по исследованию грамотности в вопросах здоровья определяет санитарную грамотность как «знания, мотивацию и компетенцию людей [...] для доступа, понимания, оценки и применения медицинской информации для вынесения суждений и принятия решений в повседневной жизни, касающихся здравоохранения, болезней. профилактика и укрепление здоровья для поддержания или улучшения качества жизни на протяжении всей жизни ".[36] Как правило, люди склонны сосредотачиваться в основном на этапе сбора данных, тогда как этапы архивирования, анализа и интерпретации данных часто упускаются из виду из-за навыков, необходимых для проведения таких процессов, что объясняет призыв к повышению навыков санитарной грамотности среди самокантификаторов. .[37]
Критика санитарной грамотности отличается от критики фетишистов данных своим подходом к влиянию данных на жизнь, здоровье и жизненный опыт человека. В то время как критический дискурс фетишистов данных приписывает решающую силу влияния цифрам и данным, критика санитарной грамотности рассматривает собранные данные как бесполезные и бессильные без человеческого контекста, а также навыков анализа и рефлексии пользователя, которые необходимы для воздействия на числа. . Согласно критике санитарной грамотности, сбор данных сам по себе не является детерминированным или нормативным. Лозунг «знай свои числа, чтобы узнать самого себя», как утверждается, непоследователен в том смысле, что он не полностью признает необходимость во вспомогательных навыках санитарной грамотности, чтобы на самом деле «познать самого себя».[37] Решение, предложенное сторонниками критики санитарной грамотности, с целью улучшения практики самоконтроля и его результатов - это сосредоточение внимания на устранении индивидуальных и системных барьеров. С индивидуальными препятствиями сталкиваются пожилые граждане, когда им приходится иметь дело с современными технологиями или в тех случаях, когда существует потребность в приемлемых с культурной точки зрения методах, в то время как системные барьеры можно преодолеть за счет привлечения большего числа экспертов по санитарной грамотности и организации обучения санитарной грамотности. .[37]
Смотрите также
- Самостоятельное экспериментирование
- электронное здравоохранение
- Улучшение человека
- Трансгуманизм
- Метод выборки опыта
Рекомендации
- ^ Феррис, Тим (2013-04-03). «Первые количественные самозаписи (плюс: ЛСД как усилитель познания?)». Блог автора Тима Ферриса. Получено 2019-04-18.
- ^ Ламкин, Павел (22 февраля 2018 г.). «Популярность SmartWatch растет с появлением фитнес-трекеров». Forbes.
- ^ Дормини, Брюс (2012-05-31). "Tic-Toc-Trac: новый гаджет для часов измеряет восприятие времени для самооценки". Forbes.
- ^ Уилсон, Х. Джеймс (сентябрь 2012 г.). "Вы в цифрах". Harvard Business Review. Получено 2015-08-18.
- ^ Хилл, Кашмир (7 апреля 2011 г.). «Приключения в самонаблюдении, также известные как« Я », или« Экстремальный взгляд на пупок ». Forbes.
- ^ "Считаю каждый миг". Экономист. 3 марта 2012 г.
- ^ Вольфрам, Стивен (8 марта 2012 г.). «Персональная аналитика моей жизни». stephenwolfram.com. Стивен Вольфрам. Получено 2016-12-16.
- ^ Учимся завтра: визуализируем повседневную деятельность учащихся и сотрудников и размышляем над этим (PDF). ICERI2013.
- ^ Заявка на патент США 20020198685
- ^ Смотрите также: Фотографирование изображений из видео с использованием количественной обработки (PDF). ACM Multimedia. Ассоциация вычислительной техники. 2002 г.
- ^ а б Свон, Мелани (июнь 2013 г.). «Количественная оценка себя: фундаментальный прорыв в науке о больших данных и биологических открытиях». Большое количество данных. 1 (2).
- ^ Вильярроэль, Моррис; Фриго, Альберто (2017). Самостоятельные слежения: восемь личных рассказов о путешествиях в журнале жизни. CreateSpace. ISBN 978-1545316283.
- ^ Певица Эмили. «Размеренная жизнь». Массачусетский технологический институт. Получено 2011-07-05.
- ^ Волк, Гэри. «Количественная оценка себя». Гэри Вольф. Архивировано из оригинал (блог) на 2012-03-27. Получено 2012-03-26.
- ^ Вольф, Гэри (2007). «Количественный самостоятельный блог, самые старые записи». quantifiedself.com. Гэри Вольф. Архивировано из оригинал на 2012-03-27. Получено 2012-03-26.
- ^ Волк, Гэри. «Количественное Я». TED (конференция). Получено 2012-03-26.
- ^ «Нашествие телесных хакеров». Financial Times. 2011-06-10. Архивировано из оригинал 27 марта 2012 г.
- ^ «Количественные самовстречи». Meetup.com.
- ^ Гессен, Моника (9 сентября 2008 г.). «Байты жизни». Вашингтон Пост. Получено 2012-03-26.
- ^ Стинсон, Бен. «Как носимые устройства стали ключевым технологическим трендом 2014 года». TechRadar. Получено 4 июн 2014.
- ^ Хейлс, Кэтрин (2007). «Повествование и база данных: природные симбионты». PMLA. 122 (5).
- ^ «Рост« количественной самости »в здравоохранении». Журнал "Уолл Стрит.
- ^ «Эдельман - Беседы - количественное определение собственного здоровья и корпоративного благополучия». 22 февраля 2013 г.
- ^ «Когда IoE становится личным: количественное самодвижение!». 2013-09-10.
- ^ Ли, Виктор Р. (1 января 2013 г.). «Движение Quantified Self (QS) и некоторые новые возможности в области образовательных технологий». Образовательные технологии. 53 (6).
- ^ а б Blaauw; и другие. (2016). «Давайте воспользуемся Physiqual - интуитивно понятным и универсальным методом сочетания сенсорной технологии с мгновенными экологическими оценками» (PDF). Журнал биомедицинской информатики. 63: 141–149. Дои:10.1016 / j.jbi.2016.08.001. PMID 27498066.
- ^ Свон, Мелани (июнь 2013 г.). «КОЛИЧЕСТВЕННОЕ Я: фундаментальный прорыв в науке о больших данных и биологических открытиях». Большое количество данных. 1 (2).
- ^ Хойсснер, Ки Мэй (11 июля 2013 г.). «Младенец с количественной оценкой: действительно ли родителям нужна сенсорная технология для младенцев?». GigaOM. Получено 22 сентября 2013.
- ^ а б Хиггинботэм, Стейси (18 апреля 2013 г.). «Подкаст: Как Интернет вещей может сделать родителей менее обеспокоенными, но более невротичными». GigaOM. Получено 22 сентября 2013.
- ^ «График осмотра ребенка». TheBump.com.
- ^ Вольф, Гэри. «Количественное Я». TED.com.
- ^ Брукс, Росс (9 сентября 2013 г.). «Детский комбинезон сообщает тревожным родителям об уровне активности в ночное время». ПСФК. Получено 22 сентября 2013.
- ^ а б Луптон, Д. (2016). «Самостоятельное отслеживание, здоровье и медицина». Обзор социологии здоровья. 26 (1): 131–142. Дои:10.1080/14461242.2016.1228149. JSTOR 3118752. OCLC 994607553.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ^ Шарон и Зандберген, Т. и Д. (2016). «От фетишизма данных к количественной оценке себя: практики самоконтроля и другие значения данных». Новые СМИ и общество. 19 (11): 1695–1709. Дои:10.1177/1461444816636090. JSTOR 3118752. OCLC 6009672325.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ^ Луптон, Д. (2015). «Количественная оценка секса: критический анализ сексуального и репродуктивного самоконтроля с помощью приложений». Культура, здоровье и сексуальность. 17 (4): 440–453. Дои:10.1080/13691058.2014.920528. JSTOR 3118752. OCLC 913515573. PMID 24917459.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ^ Соренсен, К. (2012). «Медицинская грамотность и общественное здоровье: систематический обзор и интеграция определений и моделей». BMC Public Health. 12:80: 80. Дои:10.1186/1471-2458-12-80. ЧВК 3292515. PMID 22276600.
- ^ а б c Вамос С. и Кляйн К. (2016). «Наше самоконтроль и санитарная грамотность: действительно ли мы учитываем каждый момент?». Глобальное укрепление здоровья. 25 (2): 85–89. Дои:10.1177/1757975916660674. PMID 27488673.