Sousveillance - Википедия - Sousveillance

Камера A занимается наблюдением, а человек, носящий камеру B на голове, занимается наблюдением.
Наблюдение в сравнении с надзором

Sousveillance (/suˈveɪлəпs/ так-VAY-lənss ) - это запись действия, выполняемого участником, обычно в виде небольших носимый или портативные персональные технологии.[14] Термин «sousveillance», введенный Стив Манн,[15] происходит от контрастирующих французских слов сюр, что означает "выше", и су, что означает «внизу», т.е.наблюдение "обозначает"глаз в небе «наблюдение сверху», тогда как «субнаблюдение» означает доведение камеры или других средств наблюдения до человеческого уровня, либо физически (установка камер на людей, а не на здания), либо иерархически (наблюдение осуществляют обычные люди, а не вышестоящие органы или архитектуры, наблюдающие).[16][22]

Хотя наблюдение и супервизия обычно относятся к визуальному наблюдению, эти термины также обозначают другие формы наблюдения, такие как аудионаблюдение или субнаблюдение. В звуковом смысле (например, запись телефонных разговоров) наблюдение называется «односторонним согласием».[23]

Недооценка (обратный надзор) - это надзор на высоком уровне, например «недосмотр гражданина», являющийся взаимностью по отношению к комитету Конгресса по надзору и т.п.[24][25][26]

Обратное наблюдение представляет собой разновидность надзора с особым упором на «бдительную бдительность снизу» и форму наблюдение расследование или правовая защита, включающая регистрацию, мониторинг, изучение или анализ систем наблюдения, сторонников наблюдения, а также, возможно, записи официальных лиц и их действий. Обратное наблюдение обычно представляет собой деятельность, предпринимаемую теми, кто обычно является объектом наблюдения, и, таким образом, может рассматриваться как форма этнография или же этнометодология исследование (т. е. анализ опрошенных с точки зрения участника наблюдаемого общества).[27]

Соуснаблюдение обычно включает в себя запись на уровне сообщества от первого лица, не обязательно вовлекая какую-либо конкретную политическую повестку дня, тогда как обратное наблюдение - это форма супервизии, которая обычно направлена ​​или используется для сбора данных для анализа или изучения слежки или ее сторонников ( например, действия полиции или протестующих на митинге протеста).[28][29][30]

Sousveillance не обязательно контрнаблюдение; то есть сунаблюдение может использоваться для «противодействия» силам наблюдения, или оно также может использоваться вместе с наблюдением для создания более полного «наблюдения» («наблюдение - полуправда без надзора»[31]). Вопрос "Кто наблюдает за наблюдателями "более подробно рассматривается в теме метаблюдения.[32] (наблюдение за наблюдением), чем за наблюдение.

Обратное наблюдение

Обратное наблюдение - это разновидность надзора. Более общая концепция субнаблюдения выходит за рамки просто обратного наблюдения и связанных с ним политических "нас" двадцатого века. против их "рамки для фотографирования граждан полиция, покупатели фотографируют владельцев магазинов или пассажиров фотографируют водителей такси. Говард Рейнгольд прокомментировал в своей книге Умные мобы что это похоже на концепцию пешехода-водителя, то есть это роли, которые многие из нас время от времени принимают за обе стороны. Многие аспекты супервизии были исследованы в рамках общей категории «взаимной ответственности» в научно-популярной книге Дэвида Брина «Прозрачное общество» 1997 года, а также в романах Брина. Первый Международный семинар по обратному наблюдению, IWIS, состоялась в 2004 г.,[33] под председательством доктора Джима Геммелла, (MyLifeBits ), Джой Ито, Анастасиос Венецанопулос, и Стив Манн, среди прочего.

Одна из вещей, которая пролила свет на обратное наблюдение, - это реакция охранников на электрические приборы наблюдения и аналогичные методы наблюдения. Поначалу казалось, что чем больше камеры которые были в учреждении, тем более охранникам не нравилось использование электрических зрительных устройств, таких как EyeTap очки. Именно благодаря простому ношению электрических зрительных устройств в качестве пассивного наблюдателя было обнаружено, что наблюдение и наблюдение могут вызвать конфликт, а иногда и конфронтацию. Это побудило некоторых исследователей выяснить, почему лица, продолжающие наблюдение, с подозрением относятся к субнаблюдению, и таким образом определили понятие обратного наблюдения как новый и интересный аспект исследований в области субнадзора.[27]

С 2001 года 24 декабря отмечается Всемирный день надзора, группы участников Нью-Йорк, Торонто, Бостон, Флорида, Ванкувер, Япония, Испания и объединенное Королевство. Однако в этот назначенный день основное внимание уделяется только иерархическому надзору, в то время как по всему миру существует ряд групп, работающих над объединением двух форм надзора.

Очерк от Проводной Журнал предсказывает, что надзор станет важным событием, которое будет расти в 2014 году.[34]

Благодаря надзору за государством со стороны его граждан было решено множество проблем, таких как фальсификация выборов или избирательные правонарушения, а также обеспечение надлежащего управления. Например, мобильные телефоны использовались в Сьерра-Леоне и Гана в 2007 году за проверку злоупотреблений и запугивание во время выборов.[35]

Недавнее направление исследований, получивших дальнейшее развитие в IWIS, заключалось в установлении баланса между надзором и надзором. Текущий "наблюдение Теория "утверждает, что супервизия до некоторой степени часто снижает или устраняет необходимость наблюдения. В этом смысле можно заменить наблюдение с точки зрения Паноптического Бога на наблюдение повсеместным захватом личного опыта, способствующим построению сообщества. Преступления, например, затем можно было бы решить путем сотрудничества между гражданами, а не путем наблюдения за гражданами сверху. Но это не так однозначно, как предполагает эта дихотомия. В частности, наблюдение граждан за своими соседями не обязательно «лучше», чем альтернатива: рост самодостаточности сообщества может быть компенсирован неприятным эффектом «любопытного соседа». «Личное наблюдение» Манн, Нолан и Веллман называют «совместным наблюдением».

Copwatch это сеть Американец и Канадский волонтерские организации, которые «полиция милиция». Группы Copwatch обычно занимаются мониторингом полиции, записывают на видео действия полиции и рассказывают общественности о неправомерных действиях полиции. Fitwatch - это группа, которая фотографирует Передовые разведывательные группы (полицейские фотографы) в Соединенном Королевстве.[36]

В 2008, Кембридж исследователи (в проекте MESSAGE) объединились с велосипедными курьерами для измерения и передачи показателей загрязнения воздуха во время поездок по городу.[37]

В 2012 году датская ежедневная газета и интернет-издание Информация о Dagbladet разметка расположение камер наблюдения, поощряя читателей использовать бесплатное приложение для Android и iOS для фотографирования и геолокации Кабельное телевидение камеры.[38][нужен лучший источник ]

Личное наблюдение

Стив Манн Визуальный фильтр для непрерывной онлайн-трансляции, а также просмотра (т. е. изменения визуальной реальности в реальном времени).
Устройства Sousveillance для ACM Участники конференции CFP2005.
Один из 250 бумажников для бейджа LANYARDome, изготовленных для каждого участника конференции IEEE ISTAS 2013, http://veillance.me

Персональное наблюдение - это искусство, наука и технология захвата, обработки, хранения, поиска и передачи личного опыта, например, аудиовизуальная запись на протяжении всей жизни посредством кибернетический протезирование, например, вспомогательные средства зрения, средства визуальной памяти и т. д. Даже сегодняшние технологии личного наблюдения, такие как телефоны с камерой и блоги стремятся построить чувство сообщества, в отличие от наблюдения, которое, по мнению некоторых, разрушительно для сообщество.[39]

Правовые, этические и политические вопросы, связанные с личным надзором, в значительной степени еще предстоит изучить, но есть близкие параллели с социальными и правовыми нормами, окружающими запись телефонных разговоров. Когда одна или несколько сторон в разговоре записывают его, это называется «супервизией», тогда как когда разговор записывается лицом, не являющимся стороной в разговоре (например, тюремным охранником, нарушающим отношения между клиентом и адвокатом), запись называется «наблюдение».

«Целенаправленный надзор» относится к надзору за конкретным человеком одним или несколькими другими лицами.[нужна цитата ] Обычно целевое лицо является представителем или сторонником надзора, поэтому целевое надзорное наблюдение часто является обратным надзором или иерархическим надзором. «Иерархический надзор» относится, например, к гражданам, фотографирующим полицейских, покупателям, фотографирующим владельцев магазинов, или пассажирам такси, фотографирующим таксистов.[40] Так, например, в отношении бывшего сотрудника службы безопасности Белого дома адмирала Джон Пойндекстер с sousveillance следует этому более политическому нарративу.

Classy's Kitchen описывает супервизию как «еще один способ добавить к общественному достоянию дальнейшего самоанализа, который сохраняет общество открытым, но при этом делает мир меньше и безопаснее».[41] Таким образом, надзор можно рассматривать как возможную замену надзору. В этой замене наблюдения можно рассмотреть оперативную социальную норму, которая требует, чтобы камеры были прикреплены к человеку-оператору. При таком сценарии любые возражения против камеры могут быть высказаны другим человеком с большей легкостью, чем при взаимодействии с фонарным столбом, на котором установлена ​​камера наблюдения. Таким образом, аргумент состоит в том, что камеры, прикрепленные к людям, должны быть менее оскорбительными, чем камеры, прикрепленные к неодушевленным объектам, потому что есть по крайней мере одна ответственная сторона, которая будет управлять камерой. Этот аргумент ответственной стороны аналогичен аргументу, используемому для управления автомобилем, где присутствует ответственный водитель, в отличие от дистанционного или автоматического управления автомобилем.

Помимо политического или нарушения иерархической структуры, исследуемого в академических кругах, наиболее быстро развивающимся дискурсом о субнадзоре в рамках отрасли является «личный супервизор», а именно запись деятельности, выполняемой участником деятельности.

По мере того, как технологии становятся все меньше и проще в использовании, запись, запись и воспроизведение повседневной жизни становится все легче инициировать спонтанно в неожиданных ситуациях. Например, Дэвид Оллила, производитель оборудования для видеокамер, был задержан на четыре часа на борту Comair самолет в JFK аэропорт в Нью-Йорк. Когда он записал интервью с пилот Что касается ситуации, пилот вызвал полицию, которая затем забрала Оллилу для допроса и удалила всех из самолета.[42]

Запись ситуации - это только часть процесса надзора. Общение также важно. Сайты обмена видео, такие как YouTube и сайты обмена фотографиями, такие как Flickr играют жизненно важную роль. Например, полиция провокатор были быстро обнаружены на YouTube, когда проникли на демонстрацию в Монтебелло, Квебек против лидеров Канада, Мексика и США (август 2007 г.). Когда глава полиции Квебека публично заявил об отсутствии полиции, видео наблюдения показало, что он ошибается. Когда он изменил свое заявление, указав, что полицейские провокаторы были мирными наблюдателями, на том же видео они были в масках, в полицейских сапогах и в одном случае держали камень.[43]

Есть много подобных примеров, например широко распространенные YouTube видео UCLA полицейские кампуса тазеринг студента. В России, а также в некоторых других странах, где участники дорожного движения не доверяют ни друг другу, ни полиции, бортовые камеры настолько повсеместны, что были загружены тысячи видеороликов об автомобильных авариях и инцидентах, связанных с авариями. Непредвиденный Русское метеорное событие 2013 г. была хорошо задокументирована с десятка сторон с помощью этих устройств.[44] Точно так же в феврале 2015 года видеорегистраторы засняли ценные кадры крушения TransAsia Airways Рейс GE235.[45]

Алиби соуснаблюдение

Камеры можно легко установить на велосипеды, чтобы записывать спортивные мероприятия или дорожная ярость.

Слежка за алиби - это форма деятельности по надзору, направленная на создание алиби в качестве доказательства для защиты от обвинений в правонарушениях.[46]

Хасан Элахи, а Университет Мэриленда профессор, всю свою жизнь вел суровое наблюдение после задержания в аэропорту из-за того, что его ошибочно поместили в Список наблюдения за террористами США. Некоторые из его действий по надзору включают использование мобильного телефона в качестве устройство слежения, и публичное размещение дебетовая карточка и другие операции, документирующие его действия.[47]

Одним из конкретных способов использования слежки за алиби является растущая тенденция полицейские с камерами на теле во время патрулирования. Широко разрекламированные события, связанные с конфликтами между полицией и гражданами (например, случай Майкл Браун в Фергюсоне, штат Миссури) участились призывы к полиции носить нательные камеры и таким образом фиксировать свидетельства инцидентов в интересах их лично и системы уголовного правосудия в целом.[48] Используя полицейские системы надзора, полиция может генерировать часы видеодоказательств для использования в таких делах, как дело Майкла Брауна, и эти видеодоказательства могут выступать в качестве важного алиби в судебном разбирательстве относительно того, кто действительно виноват.[48] Независимо от исхода таких событий, одновременные аудио-видео доказательства могут быть чрезвычайно ценными в отношении событий, связанных с соблюдением и правоприменением.

Полиция использует

Использование носимых фотоаппаратов сотрудниками полиции в сочетании с потоковой передачей видео и записью в архив приводит к записи взаимодействий офицера с гражданскими лицами и преступниками. Маленькие камеры производятся Аксон, Looxcie, и, возможно, другие фирмы. Эксперименты с использованием полиции в Риальто, Калифорния в 2012–2013 годах привело к сокращению как жалоб на сотрудников, так и случаев применения насилия со стороны сотрудников полиции. Общественность защищена от неправомерных действий полиции, а полицейский - от поддельных жалоб.[49]

Поскольку нательные камеры включаются при каждой встрече с публикой, вопросы конфиденциальности поднимались с особым акцентом на особых случаях жертв, таких как изнасилование или домашнее насилие. Полиция опасается, что с камерой прямо перед жертвой они не будут чувствовать себя комфортно, раскрывая всю информацию, которую они знают.[50] В Соединенных Штатах было проведено два тематических исследования, которые показали, что полицейские, у которых есть камеры, реже встречаются с гражданами, чем офицеры, у которых нет камер, из-за страха получить выговор за совершенную ошибку.[48]

Посевы надзора

До появления современных культур надзора Симона Браун (2015) использовал термин «темное наблюдение» для обозначения способов, которыми поработили чернокожих американцев, переделывали методы и технологии, чтобы облегчить выживание и побег. Браун (2015) отмечает, как использовались розыгрыши и другие перформативные практики и творческие действия для сопротивления порабощению эмпирическим пониманием.

В эпоху интерактивных СМИ и культур конвергенции неправительственные и негосударственные субъекты со своими собственными виртуальными сообществами и сетями, пересекающими национальные границы, используют то, что Бакир (2010)[51] называет сборку sousveillant владением дискурсивной властью. Сборка сувейлантов включает Haggerty & Ericson (2000)[52] сборник наблюдателей (или слабо связанные, нестабильные системы потоков данных о деятельности людей, отслеживаемых компьютерами и добываемых таким образом, что каждый из нас перенастраивается как риски (безопасности) или (коммерческие) возможности, но перегружаются данными из-за распространения интерактивные средства массовой информации и личное наблюдение, которые мы охотно предоставляем в Интернете). Верде Гарридо (2015) также исследовал Манн концепция супервизии и переосмысление Мишель Фуко понятие о парресия (т. е. противопоставление власти и власти истине), чтобы объяснить, что в современных обществах, которые являются глобальными и цифровыми, `` парресиастический супервизор '' позволяет противостоять и оспаривать социальные, экономические и политические отношения власти с помощью технологий. Эти акты сопротивления и оспаривания, в свою очередь, позволяют гражданским обществам изменять старые значения и предлагать новые, используя новорожденного цифрового агента для создания новой и современной политики истины.[53]

Особенности посевных культур:

  • Несогласие и привлечение к ответственности властей стало проще

Несомненно, побуждение и практика инакомыслия всегда были с нами, и люди используют доступные медиа-технологии для обозначения и распространения своего несогласия.[нужна цитата ] Тем не менее, рост интерактивных средств массовой информации и культуры соучастия облегчили для многих людей возможность фиксировать и распространять это несогласие по всему миру, не ограничивая коммерческое распространение традиционных СМИ, таких как заранее определенные тиражи или платное эфирное время, или потребность в экспертных знаниях в области медиа-производства. Манн долгое время утверждал, что «неформальный характер супервизии с его тенденцией к широкому распространению записей часто приводит к проверке ненадлежащего использования, в то время как секретный характер наблюдения будет иметь тенденцию предотвращать выявление злоупотреблений» (Mann, 2005, стр. 641).[54] Подобно тому, как Паноптикум Фуко действует посредством потенциальной или подразумеваемой слежки, подобная слежка может также действовать через реальную угрозу своего существования. По мере того, как повсеместное распространение и осведомленность о субнадзоре расширяются, именно он может в наибольшей степени расширить возможности граждан, заставив чиновников понять, что их действия могут быть отслежены и разоблачены в любое время. Постоянный потенциал для надзора со стороны очень многих (в отличие от более формализованных разоблачений со стороны журналистов-расследователей, небольшой медийной элиты) повышает вероятность того, что злоупотребления властью будут зафиксированы в протоколе, который затем может быть использован для задержания лиц, злоупотребляющих властью, и манипуляторов. учитывать при условии, конечно, что существует функционирующая правовая система и / или общественная сфера (с механизмами, позволяющими преобразовывать требования населения и моральное возмущение в реальные изменения).

  • Эмансипация, сопротивление и социальные изменения непредсказуемы.

В случае с применением нательных камер полиции в США, эта форма супервизии имеет множество ответных и социальных последствий. Дело против жестокости полиции и Жизни темнокожих имеют значение движение получило огромное количество страстных поклонников за очень короткое время. В ответ на нательные камеры полиции возникли два разных общественных движения. Одна школа мысли, которая проявила поддержку, заключается в том, что нательные камеры полиции необходимы для борьбы и прекращения жестокости полиции. Другая - позиция, противоположная этой, которая поднимает вопрос о конфиденциальности, которую могут нарушить телекамеры полиции. Было проведено не так много тематических исследований по применению телекамер полиции.[55] Это означает, что нательные камеры, носимые полицией, не доказали, что они являются определенным методом решения проблемы жестокости полиции.[56] Исследования также показали, что люди, как полицейские, так и гражданские, действуют по-разному, когда знают, что за ними наблюдают на камеру.[56] Это оставляет много места для непредсказуемости последствий использования этой формы надзора.

В первоначальной концепции Манна субнадзор имел освободительную политическую направленность, а иерархический субнадзор был сознательным актом сопротивления слежке. Тем не менее, природа порождаемых социальных изменений непредсказуема и зависит от содержания субвейланта, контекста его последующего распространения и, конечно, силы традиций обсуждения в демократических целях. ИГИЛ Таким образом, использование надзора может привести к социальным изменениям, но не прогрессивным образом.[нужна цитата ]

  • Анонимность Сувейлера имеет решающее значение.

Учитывая отсутствие секретности, присущей размещению субвейлеров в Интернете, анонимность субвейлеров имеет первостепенное значение, если иерархический (политически или юридически мотивированный) субвеллер будет распространяться. Существует реальная потребность в онлайн-пространствах, которые хотят защитить анонимность пользователей и хранить их подрывной контент в сети, несмотря на политическое или корпоративное давление. Принимая во внимание такую ​​ситуацию, были созданы сайты, информирующие о нарушениях, которые гарантируют анонимность, такие как Wiki-leaks, запущенный в декабре 2006 года. Требуется больше таких сайтов.

  • Сила формирования повестки дня исходит от полупостоянного архива очевидцев с возможностью поиска и рециркуляции.

Социальные сети предоставляют то, что можно охарактеризовать как полупостоянную и легкодоступную базу данных свидетельств очевидцев. Учитывая, что Интернет можно использовать и искать как в базе данных, чтобы найти примеры слежки; и, учитывая рециркуляцию сюжетных материалов в мемах и в основных СМИ, вечно жаждущих нового контента в медийной среде конвергенции и расширения возможностей, долговечность сувейлянтных материалов, возможно, придает сусвейланту способность формировать повестку дня. Это дает журналистам, гражданам, активистам, повстанцам, стратегам и исследователям возможность открыть и частично заново пережить как очевидный, суверенный рассказ, так и дискурс, окружающий конкретные моменты супервизии, а также поразмышлять об их значении и упорядочить его. .

В искусстве

HeartCam, носимое интерактивное искусство, призванное обратить взгляд мужчин, изобретатель: С. Манн, июль 2001 г.[57]

Упоминается как один из первых сторонников лайфлоггинга[58] и, возможно, самый яркий пример самонастройки[59] с 2003 года художник-концептуалист Альберто Фриго приступил к амбициозному проекту 2004–2040 годов, чтобы понять самого себя.[60] Начав с отслеживания всего, что использовала его правая (доминирующая) рука, он постепенно добавил к различным проектам отслеживания и документации. Сосредоточение внимания на себе и своем окружении помогло ему соединиться с самим собой и окружающим миром.[61]

Художник, ученый и изобретатель С. Манн также создал носимое интерактивное произведение искусства HeartCam, июль 2001 г.[62] чтобы обратить вспять мужской взгляд. Другие, в том числе Nestle, построили концепцию переворота «мужского взгляда», используя бюстгальтер в качестве точки обзора для камеры.[63]

Невидимость / Апосематический костюм

Вид спереди, показывающий человека в компьютеризированном мультисенсорном костюме с видеодисплеем.
Невидимость + Апосематический костюм, вид спереди.
Вид сзади, показывающий, что человек смотрит в сторону. Здесь мы видим обратный видеодисплей на куртке.
Вид сзади, 17 августа 2001 г.

Костюм-невидимка / апосематический костюм, S. Mann, 2001, представляет собой носимое произведение искусства, которое имеет два режима работы: либо (1) становится «прозрачным», что наводит на мысль о хамелеон Плащ-невидимка (чтобы спрятаться от хищников).[1] В этом режиме работы видеодисплеи показывают, что находится за пользователем, как если бы мы могли видеть его спереди и сзади; или (2) отражающий как зеркало, таким образом апосематический, чтобы отпугнуть хищников (то есть дать им понять, что за ними наблюдают многие скрытые носимые камеры). В этом режиме владелец становится похожим на двустороннее видеозеркало. Потенциальный злоумышленник, приближается ли он к владельцу спереди или крадется за ним, видит себя отображаемым на апосематическом костюме, подобно тому, как универмаги часто размещают большие видеодисплеи с камерой наблюдения у входа. чтобы потенциальные воры знали, что за ними наблюдают.[1]

Среди других подобных проектов - работа Синсынбэка Кимёнхуна: «[] Апосематическая куртка - это носимый компьютер для самообороны. Линзы на куртке издают предупреждающий сигнал: «... Я могу записать тебя» ..., чтобы предотвратить возможное нападение. Когда владелец нажимает кнопку под угрозой, куртка записывает сцену на 360 градусов и отправляет изображения в Интернет ».

В художественной литературе

Роман Дэвида Брина 1989 года земной шар изображает граждан, оснащенных как оборудованием дополненной реальности («Очки Tru-Vu»), так и камерами, осуществляющими взаимную ответственность, друг с другом и с представителями власти, обсуждая влияние на преступность и предвещая сегодняшние «полицейские камеры». Элитам разрешена только временная, кэшированная секретность. В Роберте Сойере Неандертальский параллакс трилогия Homo neanderthalensis населяющие параллельную вселенную имеют так называемые имплантаты-компаньоны. Это комплексные записывающие и передающие устройства, устанавливаемые на предплечье каждого человека. Вся их жизнь постоянно контролируется и отправляется в их архив алиби, хранилище записей, доступ к которым имеет только их владелец или соответствующие органы при расследовании нарушения, а в последнем случае - только при обстоятельствах, имеющих значение для расследования. Записи сохраняются после смерти; неясно, какова причина этого, и при каких обстоятельствах и или кто может получить доступ к архиву умершего человека.

Сюжет фильма 1995 года Странные дни основан на будущем, в котором записи наблюдения будут производиться и продаваться в качестве развлечения. Сюжет фильма вращается вокруг убийства знаменитости сотрудниками полиции, которое снимается человеком, тайно носящим одно из устройств. В фильме записи производятся плоским набором датчиков, которые улавливают сигналы от ствола мозга. Датчики обычно спрятаны под париком и записывают все, что видит и слышит человек, носящий их. Записи, сделанные во время смерти человека, производившего их, называются «пленками для блэкджека».

Сюжет 1985 года Джон Кроули короткий рассказ Снег вращается вокруг подвешенной камеры, записывающей всю жизнь объекта, проданного как потребительский продукт.

Роман 2007 года Состояние остановки к Чарльз Стросс и его продолжение Правило 34 изображают Шотландию 2020-х годов, в которой носимые компьютеры имеют такой же уровень повсеместного распространения, как и сотовые телефоны 2013 года. Последствия существования общества, в котором любой может записывать что-либо в любое время, подробно исследуются, особенно в отношении полицейской деятельности.

В Открытый исходный код научно-фантастическая ролевая игра Фаза затмения Наблюдение стало неотъемлемой частью жизни в окружении, поскольку технология хранения данных и цифровые камеры высокого разрешения становятся обычным явлением и часто интегрируются в любой объект.

Орсон Скотт Кард роман, The Worthing Chronicle также исследует влияние (очевидно) всемогущего наблюдателя и то, как оно может ухудшить человеческий опыт - моральная дилемма, заставляющая наблюдателей прекратить свое существование. Вернор Виндж характер, Фам Нувен прозорливо распознает стадию «повсеместного наблюдения» в цикле разрушения и восстановления, который поражает человеческую планетную цивилизацию в Глубина в небе.

Эффективность или действенность надзора

Существует потребность в действенности, эффективности или действенности супервизии, которая может быть удовлетворена с помощью социальных сетей, например, путем широкого распространения в социальных сетях, и когда используется в качестве способа вывода вместе с надзором в качестве способа ввода, это называется "swollag". ", или же виселица написано наоборот.[64][65][66] Например, съемка или трансляция оскорбительной ситуации, такой как полицейское насилие, не всегда приводит к правосудию и наказанию обидчика без каких-либо средств (например, swollag) для вступления в силу надзора. Например, в 2014 году мужчина по имени Эрик Гарнер был задушен полицейским в Статен-Айленде после ареста по подозрению в продаже незакрепленных сигарет. «Смерть Гарнера была задокументирована его другом Рэмси Орта, и видео было широко распространено. Несмотря на видеодоказательства, большое жюри отказалось предъявить обвинение убийце Гарнера, что вызвало всеобщее возмущение и протест (по иронии судьбы, единственный человек, которому предъявлены обвинения в Связью со смертью Гарнера был Орта, который попал под пристальное внимание полиции и был арестован по обвинению в хранении оружия «не связанного с этим». Орта сейчас находится в тюрьме в Нью-Йорке.[67]

Однако оказалось, что оскорбительное поведение, снятое на видео, с большей вероятностью будет наказано, если видео будет широко распространено. Это делает надзор более эффективным и политически значимым, поскольку он показывает значительной части населения злоупотребления властью. Таким образом, разработка видеоплатформ, таких как Youtube и Snapchat, и потоковых платформ, таких как Periscope и Twitch, является ключевыми компонентами эффективности надзора. Это было продемонстрировано во время французских демонстраций против "Loi Travail" в 2016 году, во время которых трансляцию в Periscope, показывающую силы власти, названные оскорбительными со стороны одной части демонстрантов, наблюдали 93 362 человека.[68] Это видео было размещено в Твиттере.[69] Тем не менее, можно подумать, создает ли это опасную зависимость от частных платформ, которыми часто управляют интернет-гиганты (например, Google для YouTube), у которых есть общие интересы с правительствами и которые адаптируют свой контент с помощью алгоритмов, над которыми пользователи не могут контролировать.

Кроме того, некоторые утверждают, что надзор может помочь государственному надзору, несмотря на то, что он проводится людьми. Примеры включают мобильные приложения используется, чтобы помочь людям сигнализировать об угрозах общественности, таких как израильское приложение c-Now (ранее известное как Reporty). В январе 2018 года c-Now был протестирован в Отлично мэром Кристиан Эстрози, вызвав ожесточенные общественные дебаты, когда защитники безопасности сообщают о шпионских программах, связанных с приложением[70] Кроме того, директор c-Now Эхуд Барак, бывший премьер-министр Израиля, которого подозревают в тесных связях с правительствами Израиля и США.[71] По этим причинам защитники безопасности считают, что приложение служит глобальной программе наблюдения Америки (раскрыто Эдвард Сноуден в 2013 г.), и поднимает вопрос о том, действительно ли супервизия служит «обратной слежкой».

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c «Sousveillance: изобретение и использование носимых компьютерных устройств ... В архиве 2009-03-25 на Wayback Machine ", Стив Манн, Джейсон Нолан и Барри Веллман, в Surveillance & Society 1 (3), 2003 г.
  2. ^ а б "Sousveillance: Обратное наблюдение в мультимедийной визуализации, Стив Манн, в ACM Multimedia 2004, стр. 620–627
  3. ^ «Бдительное наблюдение», Кингсли Деннис, факультет социологии, Ланкастерский университет, Ланкастер, Великобритания, 30 июля 2008 г., в The Sociological Review
  4. ^ Надзор, а не только наблюдение, в ответ на терроризм, 2002 1 марта, Metal and Flesh, Volume 6, No. 1
  5. ^ Vol. 31, выпуск 2 - апрель 1998 г. «Рефлексионизм» и «диффузионизм»: новая тактика деконструкции супермагистрали видеонаблюдения », Леонардо, стр. 93–102.
  6. ^ "Sousveillance, СМИ и стратегическая политическая коммуникация", доктор Виан Бакир, ISBN  978-0-8264-3009-0
  7. ^ Райан, Мэри. «Sousveillance как инструмент в гражданской политике США». В пространствах наблюдения, стр. 211-227. Палгрейв Макмиллан, Чам, 2017.
  8. ^ университетский курс по надзоруНа главную ›Курсы› Каталог курсов ›290. Наблюдение, наблюдение, совместное наблюдение и наблюдение за данными 290. НАБЛЮДЕНИЕ, СОУС-НАБЛЮДЕНИЕ, ЗАЩИТА И ДАННЫЕ
  9. ^ Международные конференции по надзору: «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2012-09-05. Получено 2010-08-15.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) и [1]
  10. ^ Журнал WiReD, Клайв Томпсон, «Установление правил в эпоху видеокамер», 28 июня 2011 г.
  11. ^ Размышления о беспорядках в Ванкувере, Vancouver Observer, 28 июня 2011 г.
  12. ^ Михаил, Катина; Майкл, MG. "Нет предела смотреть?". cacm.acm.org.
  13. ^ Майкл, К. (2015). Sousveillance: Последствия для конфиденциальности, безопасности, доверия и закона. Журнал Consumer Electronics Magazine, IEEE, 4 (2), 92-94.
  14. ^ [1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13]
  15. ^ Монахан, Торин (2006). Наблюдение и безопасность: технологическая политика и власть в повседневной жизни, с.158. ISBN  9780415953931.
  16. ^ Курс разработан художником из Нью-Йорка Джой Гарнетт Первоначально преподавал в Городском колледже Нью-Йорка по программе МИД по цифровому и междисциплинарному искусству (DIAP): "Sousveillance: The Art of Networked Surveillance: Decoding the Social and the Private"[2]
  17. ^ С. Манн; Дж. Нолан; Б. Веллман. (2002). «Sousveillance: изобретение и использование носимых компьютерных устройств для сбора данных в средах наблюдения». Наблюдение и общество. 1 (3): 331–355. Дои:10.24908 / ss.v1i3.3344.
  18. ^ К. Майкл и М. Г. Майкл. Судебное наблюдение и точки зрения технологий в правоохранительной деятельности: обзор. 2012 г.
  19. ^ Дж. Брэдуэлл и К. Майкл. Мастерская по безопасности - это «наблюдение» под микроскопом. 2012 г.
  20. ^ С. Манн. Видеонаблюдение и взаимная прозрачность: наблюдение и супервизия, AR Glass, Lifeglogging и носимые компьютеры. IEEE ISTAS 2013, страницы 1-12
  21. ^ "MSNBC". MSNBC. 2012-06-04. Архивировано из оригинал на 2011-03-05. Получено 2013-11-26.
  22. ^ Альтернативные определения обоих сюр- и су- наблюдение (акт наблюдения), помимо приведенного выше определения, включает:
    • Наблюдение определяется как камеры (или другие датчики), прикрепленные к собственности (недвижимости, например, земле, в виде столбов, столбов или зданий), тогда как под наблюдением понимаются камеры (или другие датчики), которые несут люди.[17][18][19][20]
    • Наблюдение - это наблюдение со стороны властей (т. Е. Наблюдение, которое имеет возможность запрещать другие покровы), тогда как наблюдение - это наблюдение за множеством (т. Е. «Наблюдение за толпой» или наблюдение, зондирование и т.п., осуществляемое не властями) [4 ].
    • Sousveillance также называют "обратным наблюдением",[2][21] на основе слова наблюдение (от Французский сюр, "сверху" и Veiller, "смотреть") и подставив префикс су, «снизу».
  23. ^ "ведение блога По следу идентичности". www.anonequity.org.
  24. ^ CACR (Центр прикладных криптографических исследований), 8-й семинар по информационной безопасности CACR и 2-й ежегодный семинар по конфиденциальности и безопасности, Человеческое лицо технологии конфиденциальности, 1–2 ноября 2001 г., Университет Торонто, Онтарио, Канада; Слайды и записи.
  25. ^ "Sousveillance: Wearable Computing and Citizen" Undersight "", журнал h-Plus, 10 июля 2009 г.
  26. ^ "Когда" недооценка "неконституционна?", Ян Эйрес, Йельская школа права, New York Times, 5 января 2011 г.
  27. ^ а б «Sousveillance: Изобретение и использование носимых компьютерных устройств для сбора данных в среде наблюдения, надзора и общества 1 (3): 331–355» (PDF). Получено 2013-11-26.
  28. ^ Sousveillance, direct action и антикорпоративное движение глобализации. Элизабет А. Брэдшоу. Критическая криминология, 21 (4): 447–461, 2013.
  29. ^ Фернбак Дж. (2013) Телематика и информатика 30 (1): 11–21.
  30. ^ Рейли П. (2013) Все помогает? YouTube, слежка и бунт против Tesco в Сток-Крофт. Новые СМИ и общество. Epub выходит в печать 21 ноября. DOI: 10.1177 / 1461444813512195.
  31. ^ [Манн, Стив и др. «Заявление о слежке (слежка - полуправда)». в Games Entertainment Media Conference (GEM), 2015 IEEE. IEEE, 2015.]
  32. ^ [«Наблюдение (надзор), надзор (недосмотр) и метавонаблюдение (наблюдение за самим зрением)», IEEE CVPR 2016, страницы 1408-1417, http://wearcam.org/kineveillance.pdf ]
  33. ^ Веб-сайт IWIS, http://wearcam.org/iwis/
  34. ^ Ричардс, Нил М., Наблюдая за наблюдателями (4 ноября 2013 г.). Проводной журнал [3]
  35. ^ Гана верит в скромное текстовое сообщение Мэтью Грин, Financial Times, 8 декабря 2008 г.
  36. ^ Когда все видео все Финло Рорер, BBC News Magazine, 21 апреля 2009 г.
  37. ^ Мобильные телефоны велосипедистов помогают контролировать загрязнение воздуха Том Симонайт, New Scientist, 2 января 2008 г. В архиве 16 мая 2008 г. Wayback Machine
  38. ^ "Краудмэппинг камер видеонаблюдения Дании". 12 октября 2012 г.. Получено 6 января 2017.
  39. ^ Флетчер, Гордон; Мари Гриффитс; Мария Кутар (7 сентября 2011 г.). «День в цифровой жизни: предварительное исследование по надзору». SSRN  1923629. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  40. ^ Муатру, Пола Кэтрин. «Противодействие постоянному надзору: комбинированное исследование, в котором изучаются факторы принятия и мотивации, побуждающие людей участвовать в различных формах надзора». БДМ магистерская диссертация: 1–72.
  41. ^ "Избегая Большого Брата". Классная кухня. 26 февраля 2003 г.. Получено 1 июля, 2013.
  42. ^ Дуглас МакАртур, "Полеты фантазии", Toronto Globe and Mail, 29 декабря 2007 г., стр. R16.
  43. ^ Кларк, Кэмпбелл; Ингрид Периц; Иэн Бэйли (25 августа 2007 г.). «Sûreté du Québec для обзора практики». Глобус и почта. стр. A5. Архивировано из оригинал 30 сентября 2007 г.. Получено 2007-08-31.
  44. ^ "Русское увлечение Dash Cam". Теория призраков. 2013-02-19. Получено 2013-11-26.
  45. ^ http://www.cbc.ca/news/world/transasia-airways-flight-ge235-taiwan-plane-crash-caught-by-dashcam-1.2944464 | accessdate = 04.03.2015
  46. ^ "Sousveillance: Wearable Computing and Citizen" Undersight "", автор: Стив Манн, журнал hplus, Дата публикации: 10 июля 2009 г.
  47. ^ Клайв Томпсон (май 2007 г.). "Человек в видимой области: цель ФБР ставит всю свою жизнь в Интернет". Wired.com. Архивировано из оригинал 13 сентября 2013 г.. Получено 2013-11-26.
  48. ^ а б c Нуньес, Иеша С. (2015). «Руки вверх, не стреляйте: неправомерные действия полиции и потребность в камерах для тела». Обзор закона Флориды.
  49. ^ Рэндалл Стросс (6 апреля 2013 г.). "Ношение значка и видеокамеры". Нью-Йорк Таймс. Получено 7 апреля, 2013.
  50. ^ Пирс, Мэтт (27 сентября 2014 г.). «Растущее использование нательных камер полиции вызывает опасения по поводу конфиденциальности» - через LA Times.
  51. ^ Бакир, В. Sousveillance, СМИ и стратегические политические коммуникации: Ирак, США, Великобритания. Континуум: Нью-Йорк (2010). Доступны на: http://www.bloomsbury.com/us/sousveillance-media-and-strategic-political-communication-9780826430083/
  52. ^ Хаггерти, К. И Эриксон, Р.В. (2000). Сопровождение наблюдателей. Британский журнал социологии, 51 (4), 605-622.
  53. ^ Верде Гарридо, М. (2015). Оспаривание биополитики информации и коммуникаций: важность правды и надзора после Сноудена. Наблюдение и общество, 13 (2), 153-167. https://doi.org/10.24908/ss.v13i2.5331 Бесплатно читать
  54. ^ Манн С. (2005). Sousveillance и киберглогов. 30-летнее эмпирическое путешествие по этическим, правовым и политическим вопросам. Присутствие: удаленные операторы и виртуальные среды, 14 (6), 625–646.
  55. ^ Шейндлин, Шира А. (2015). Улучшит ли широкое использование телекамер полиции ответственность полиции?. Питер К. Мэннинг. С. 24–27.
  56. ^ а б Фридман, Ури (3 декабря 2014 г.). "Действительно ли работают камеры трупа полиции?" - через Атлантику.
  57. ^ Леонардо 36 (1), 2003, стр 19-26. (Эта статья была удостоена премии Леонардо 2004 года за выдающиеся достижения.)
  58. ^ Алекс Престон (3 августа 2014 г.). «Смерть приватности». Хранитель.
  59. ^ "Насколько безопасно ваше количественное" я "?" (PDF). 2014.
  60. ^ «Веб-сайт записей, созданных за 36 лет». 2014.
  61. ^ "Альберто Фриго: 36-летний проект отслеживания". 2014.
  62. ^ Леонардо 36 (1), 2003, стр 19-26.
  63. ^ Этот бюстгальтер показывает, как часто женщины смотрят на грудь, TIME, 01 октября 2014 г.
  64. ^ Манн, Стив и Джозеф Ференбок. «Новые СМИ и силовая политика надзора в мире, где доминирует наблюдение». Наблюдение и общество 11, вып. 1/2 (2013): 18.
  65. ^ Голландия, Джанет, изд. Носимые технологии и мобильные инновации для образования нового поколения. IGI Global, 2016. Стр. 115, в главе 6, Носимые камеры, Алессио Драйв, Туринский университет, Италия.
  66. ^ Мехди Хосров-Пур, администратор базы данных; Стив Кларк; Мюррей Э. Дженнекс; Энни Беккер; и Ари-Вейкко Анттиройко, Носимые технологии: концепции, методологии, инструменты и приложения, IGI Publishing Hershey, PA, USA 2018, page 509, ISBN  9781522554844
  67. ^ Цукерман, Итан. «Как гражданское наблюдение может реформировать сломанную американскую полицейскую систему». Обзор технологий MIT. Получено 2018-03-18.
  68. ^ Аллоинг, Камилла (2016). La sousveillance. Vers un renseignement ordinaire?. Hermès. С. 68–76.
  69. ^ Sousveillance на Twitter
  70. ^ Дюран, Корентин (18.01.2018). "Application Reporty: la Mairie de Nice va demander le retrait des mouchards dans son application - Politique - Numerama". Numerama (На французском). Получено 2018-03-19.
  71. ^ "Cinq questions pour tout savoir sur Reporty, la nouvelle appli sécurité qui fait polémique à Nice". Nice-Matin (На французском). 2018-01-20. Получено 2018-03-19.