Рампа Восстание 1922 года - Rampa Rebellion of 1922
В Рампа Восстание 1922 года, также известный как Маньям Восстание, был племенной восстание во главе с Аллури Ситарама Раджу в Агентство Годавари из Президентство Мадраса, Британская Индия. Он начался в августе 1922 года и продолжался до поимки и убийства Раджу в мае 1924 года.
Фон
Административный район Рампа, расположенный на холмах того, что сейчас является районом Годавари, Андхра-Прадеш, составляла около 700 квадратных миль (1800 км2), а численность племенного населения составляла около 28000 человек. Они традиционно могли удовлетворять свои потребности в пище за счет, в частности, система поду при этом каждый год некоторые участки джунглей сожжен, чтобы очистить землю для возделывания.[1]
В Британский Радж власти хотели повысить экономическую полезность земель в округе Годавари, районе, который был отмечен преобладанием малярия и черноводная лихорадка.[2] Традиционные методы выращивания были сильно затруднены, когда власти взяли под свой контроль леса, в основном для коммерческих целей, таких как производство продукции для строительства железных дорог и судов, без какого-либо учета потребностей племенных людей. В правительственном меморандуме 1923 года зафиксировано мнение одного комиссара агентства от июня прошлого года о том, что «страна пострадала от слишком строгих ограничений на вырубку джунглей, что различные ограничения были превышены и большая часть населения и продовольственного зерна потеряна ради лесов сомнительной ценности. ".[1]
Племена лесных холмов, которым грозил голод,[3] давно чувствовал, что правовая система благоприятствует заминдары (землевладельцы) и купцы из равнин, что также привело к Рампа Восстание 1879 г.. Теперь они также возражали против законов Раджа и продолжали действия, которые препятствовали их экономическому положению и означали, что им приходилось искать альтернативные средства к существованию, такие как работа в качестве кули. В частности, они возражали против попыток в то время использовать их в качестве принудительного труда при строительстве дороги в этом районе.[4]
В то же время было недовольство среди мутадаров, которые были потомственными сборщиками налогов и фактическими правителями на холмах до прибытия британцев. Они действовали от имени раджей, настоящих правителей, живших на равнинах, и по сути имели неограниченные полномочия до тех пор, пока британцы не подчинили их колониальной администрации, оставив их бюрократами без какой-либо реальной власти и без автоматического права на унаследованное положение. . Их экономический статус теперь полностью определялся политикой британского владычества, где раньше они обладали гибкостью, взимая и снимая налоговые доходы, а также используя чужую землю по своему усмотрению. Где когда-то племя горные люди а муттадары были бы антагонистами, теперь у них был общий враг.[3]
Бунт
Раджу был харизматичным, мифологическим странствующим саньясин, которые, по мнению многих племен, обладают магическими способностями и имеют почти мессианский статус. Он видел свержение колониального правления в терминах, похожих на тысячелетнее событие и он использовал недовольство племенных людей, чтобы поддержать свое антиколониальное рвение, в то же время удовлетворив недовольство тех мутадаров, которые сочувствовали его цели, а не просто ограничивались своим стремлением к возрожденному статусу. Это означало, что его последователи были в основном из племенных сообществ, но в их число входили некоторые важные люди из класса муттадаров, которые когда-то их эксплуатировали, хотя многие муттадары неоднозначно относились к борьбе за то, что Раджу считал высшим благом.[3]
Это были распространенные болезни, к которым племенные люди приобрели терпимость, что мешало раджу подавить восстание. Он вспыхнул в августе 1922 года и принял форму партизанская война, закончившийся в мае 1924 года захватом и расстрелом Раджу.[2]
Рекомендации
- ^ а б Мурали, Атлури (2017). «Племенное вооруженное восстание 1922-1924 годов в администрации Мадраса: исследование причинно-следственной связи как колониальной легитимации». У Бейтса, Криспина (ред.). Savage Attack: племенное восстание в Индии. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-35158-744-0.
- ^ а б Арнольд, Дэвид (2000). "Болезнь, сопротивление и экологические рубежи Индии, 1770-1947 гг.". В Пати, Бисвамой (ред.). Проблемы современной индийской истории: для Сумит Саркар. Популярный Пракашан. С. 14–15. ISBN 978-8-17154-658-9.
- ^ а б c Мурали, Атлури (апрель 1984 г.). «Аллури Ситарама Раджу и восстание Маньяма 1922-1924 годов». Социолог. 12 (4): 3–33. Дои:10.2307/3517081. JSTOR 3517081.
- ^ Рао, Бандламуди Нагешвара (2014). Картирование племенной экономики: пример из южноиндийского штата. Издательство Кембриджских ученых. п. 79. ISBN 978-1-44386-735-1.
дальнейшее чтение
- Арнольд, Дэвид (1982). «Мятежные горцы: восстание Гудем-Рампа, 1839-1924». В Гуха, Р. (ред.). Подчиненные исследования. Издательство Оксфордского университета.
- Мукерджи, Мридула (2004). Крестьяне в ненасильственной революции Индии: практика и теория. МУДРЕЦ. ISBN 978-0-76199-686-6.
- Мурали, Атлури (апрель 1985 г.). "Мятеж Маньяма: ответ на возражение". Социолог. 13 (4): 50–56. Дои:10.2307/3517518. JSTOR 3517518.