Регенерационизм - Википедия - Regenerationism

Регенерационизм (испанский: Регенерационизм) был интеллектуальным и политическим движением в конце 19 века - начале 20 века. Испания. Он стремился сделать объективное и научное исследование причин упадка Испании как нации и предложить средства правовой защиты. Это во многом отличается от другого движения того же времени и в том же месте, Поколение 98 года. В то время как оба движения разделяли одинаковое негативное суждение о ходе Испании как нации в последнее время, сторонники регенерации стремились быть объективными, документальными и научными, в то время как Поколение 98-го больше склонялось к литературному, субъективному и художественному.

Самым ярким представителем регенерационизма был Арагонский политик Хоакин Коста с его изречением «Школа, кладовая и двойной замок гробницы Эль Сид " ("Escuela, despensa y doble llave al sepulcro del Cid"): то есть смотреть в будущее и отказаться от грандиозного триумфального повествования, которое начинается с Эль Сида.

Источник

Слово регенерация вошел испанский язык в начале 19 века как медицинский термин, антомим коррупция (коррупция); со временем это стало метафорой противоположности политическая коррупция. Это стало новым выражением давней патриотической озабоченности упадком Испании, которую впервые выразили Арбитры в 16-17 веках, затем Просвещение мыслители и Бурбон реформаторов 18 века, иногда высмеиваемых в форме так называемых Proyectismo ("Project-ism") атакован Хосе Кадальсо в его Cartas Marruecas («Марокканские письма»). Но регенерационизм конца 19 века был специфической реакцией на политическую систему, основанную Cánovas под Реставрация бурбона. При системе Кановаса смена консервативных и либеральных партий гарантировалась фальсификацией выборов. Это сделало конец 19 века, после последнего Карлистские войны, период иллюзорной стабильности, поддерживаемой на основе массовой политической коррупции. Эта фальшивая стабильность на какое-то время скрывала страдания простых людей, плохое экономическое распределение запоздалой Испании. Индустриальная революция, касикизм, и триумф экономического и политического олигархия. Только Каталония и Страна Басков видел устойчивый рост промышленный капиталист буржуазия (ранняя индустриализация в Андалусия в значительной степени потерпев неудачу). С концом феодализм и, в частности, экспроприация церковного имущества с помощью мошенничества (см., например, Церковная конфискация Мендисабала ) и провал земельной реформы, практически все потенциально продуктивные сельхозугодья Испании использовались непродуктивно. латифундия (большие усадьбы). Заработная плата была низкой, и многие испанцы были поденщиками, живущими на грани голода.

Регенерационизм находился под сильным влиянием краузизма, философии Карл Кристиан Фридрих Краузе, провозгласивший свободу совести. Представлен в Испании Хулиан Санс дель Рио, Краузизм был очень влиятельным среди либеральных реформаторов в этой стране на протяжении всего XIX века (в сочетании с позитивизм во второй половине века). Сегодня регенерационизм выживает в основном как компонент арагонского национализма, для которого он долгое время служил идеологической основой.

Журналы

Интеллектуалы-возрожденцы хотели сформировать новое аутентичное представление об Испании, с этой целью они пытались разоблачить обман официальной Испании, распространяя исследования в широко распространяемых журналах. Многие из них предшествовали публикациям, связанным с «Поколением 98-го». Первый был Revista Contemporánea (1875–1907), основанная Хосе дель Перохо. Среди его первых сотрудников были многочисленные ученые, связанные с краузистами. Institución Libre de Enseñanza (Free Institute of Instruction), независимое высшее учебное заведение, основанное в г. Мадрид в 1876 г. Среди них были Рафаэль Альтамира, Хулиан Санс дель Рио, Рафаэль Мария де Лабра, и Урбано Гонсалес Серрано, которые импортировали современные европейские эстетические и философские течения и распространяли их в Испании, нарушая связи с испанской культурной традицией. Еще одно престижное издание было La España Moderna (1889–1914). Основан Хосе Ласаро Гальдиано, он стремился стать испанским Revue des deux mondes. Нравиться Revista Contemporánea, он стремился быть космополитичным, европейским и современным. Среди его сотрудников были Рамиро де Маэзту и Мигель де Унамуно. Другой журнал Regenerationist был Nuevo Teatro Crítico («Новый критический театр»), почти полностью написанный теоретиком литературы. Эмилия Пардо Базан, который был европеистом и искренне феминистка.

Писатели-возрожденцы

Писатели-возрожденцы опубликовали исследования и эссе, осуждающие коррумпированные Canovist система. Особое свидетельство и импульс этому дало поражение технически устаревших вооруженных сил Испании в Испано-американская война 1898 года, когда Испания потеряла практически все, что осталось от его колониальная империя (проигрыш Куба, Пуэрто-Рико, то Филиппины и несколько небольших островных владений).

Статуя Хоакин Коста в Сарагоса.

Путь был несколько подготовлен Лукас Маллада с Los males de la patria y la futura revolución española («Болезни страны и грядущая испанская революция», 1890 г.) и Рикардо Масиас Пикавеа с El проблема националь («Национальная проблема»), а также краузистские нападки на неграмотность и официальную государственную педагогику, в первую очередь под руководством Institución Libre de Enseñanza под руководством Франсиско Хинер де лос Риос.

Самым важным автором (и политическим деятелем) этого движения был Хоакин Коста. [1] Он вызвал ажиотаж своими работами Colectivismo agrario en España («Аграрный коллективизм в Испании», 1898 г.) и Oligarquía y caciquismo como la forma actual de gobierno en España («Олигархия и касикизм как нынешняя форма испанского правительства », 1901).

Позже по пути Косты пойдет плеяда авторов. Рафаэль Альтамира (1866–1951), из Аликанте, написал Psicología del pueblo español («Психология испанского народа», 1902 г.), где он понимал патриотизм как духовное понятие, врожденное людям. Другие регенерационисты были Хуан Хинес де Сепульведа, Франсиско де Кеведо, Бенито Херонимо Фейхо, и другие.

Лукас Маллада, арагонец, как Коста, резко критиковал Idearium español предложено Анхель Ганивет и назвал французскую испанофобию серьезным злом, которому отчасти противостоит немецкая испанофилия. Он защищал деятельность Испании в Америке и считал, что ее репутация улучшилась, несмотря на недостаточное внимание к ее собственным делам. Он отверг пессимизм Рикардо Масиаса Пикавеа (1847–1899) в отношении последнего. El проблема националь. Отвергая призыв Масиаса Пикавеа к диктатуре, он вместо этого сочувствовал сатирику 18 века. Хуан Пабло Форнер и с Хоакином Костой, который стремился реформировать демократию в Испании. Он отделил национальную жизнь от простого плохого примера, подаваемого ее лидерами, и резюмировал национальные неудачи следующим образом:

  1. отсутствие патриотизма
  2. презрение к себе
  3. отсутствие общих интересов
  4. отсутствие концепции независимости
  5. недооценка традиции

Подобные взгляды можно найти в работе Кастильско-леонский писатель Хосе Мария Салаверрия (1873–1940), автор Vieja España («Старая Испания», 1907 г.).

Идеалы и предложения регенерационистов были подхвачены консервативными политиками, такими как Франсиско Сильвела, чья знаменитая статья "Sin pulso" ("Без пульса") была опубликована в Эль-Тьемпо 16 августа 1898 г. и Антонио Маура, который видел регенерационизм как достаточное средство реализации своих политических устремлений. В то же время Regenerationsim в равной степени подхватили либеральные политики, такие как Сантьяго Альба, Хосе Каналехас и Мануэль Асанья. Бенито Перес Гальдос ассимилировал регенерационизм со своим первоначальным Краузизм в последних произведениях его Episodios nacionales и даже диктатор Мигель Примо де Ривера использовал некоторые из высказываний Косты, в частности его призыв к «железному хирургу» для проведения срочно необходимых национальных реформ. Он осуществил по крайней мере одну из мечтаний Косты: национальный гидрологический строить планы. Но те деятели, которые наиболее заметно продлили течение регенерационизма до начала гражданская война в Испании в 1936 г. были такие писатели, как Хуан Пио Мембрадо Эжерик, Хулио Сенадор Гомес, Констансио Бернальдо де Кирос, Луис Мороте, Рамиро де Маэзту, Педро Короминас, Адольфо Посада, и Хосе Ортега-и-Гассет.

Рекомендации

  1. ^ Эль «регенерация» де Хоакин Коста. Жауме Валлес Мунтадас. Эль-Паис, 17 января 2014 г.

внешняя ссылка

  • El regienracionismo político. ТЕМА 8 - La Crisis de la Restauración (1902-1923), youtube.com, (00: 00-26: 39) 26 минут (испанский)