Реувен Амитаи - Википедия - Reuven Amitai

Реувен Амитаи
Профессор Реувен Амитаи.jpg
Родившийся (1955-08-23) 23 августа 1955 г. (65 лет)
Филадельфия, Пенсильвания, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ
НациональностьИзраильский американец
Альма-матерПенсильванский университет
ИзвестенДомодернистские исламские исследования

Реувен Амитаи (иврит: ראובן עמיתי; родился 23 августа 1955 г.), также Реувен Амитаи-Прейсс, израильско-американский историк и писатель, специализирующийся на досовременных Исламский цивилизации, особенно Сирии и Палестины во времена Мамлюкская Империя.[1] В свои 20 лет он переехал в Израиль и стал профессором истории в Еврейский университет Иерусалима. С 2012 года он является деканом гуманитарного факультета Еврейского университета.[2][3]

биография

Амитай родился в Филадельфии в 1955 году, учился в Пенсильванский университет. В 1976 году он сделал алия в Израиль, намереваясь жить и работать на кибуц а также изучал Ближний Восток. Он проработал в кибуце шесть лет в качестве сварщик, а затем решил вернуться к академическим занятиям. Он поступил в Еврейский университет Иерусалима, где он в конечном итоге получил степень магистра и доктора по истории ислама, особенно во время крестовых походов, Мамлюки, а Монгольская империя, период времени с 11 по 16 века. Он провел год в качестве приглашенного научного сотрудника в Университет Принстона с 1990–91, и Колледж Святого Антония в Оксфорде с 1996 по 1997 год. Вернувшись в Еврейский университет, он стал учителем, затем председателем факультета исламских и ближневосточных исследований в 1997–2001 годах и дважды директором Института азиатских и африканских исследований в 2001–2004 и 2008–2010 годах.[4] Примерно в 2005 году он стал директором Нехемия Левцион Центр исламских исследований, целью которого было поощрение исследовательской общественной деятельности, связанной с исламскими исследованиями.[2] С 2010 по 2014 год он работал деканом гуманитарного факультета Еврейского университета в Иерусалиме.

Избранные публикации

Книги

  • Амитаи-Прейсс, Реувен (1995). Монголы и мамлюки: война Мамлюк-Эльханидов, 1260–1281 гг.. Кембридж, Великобритания; Нью-Йорк, США: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-46226-6.

Статьи

  • «Обращение Тегудера Ильхана в ислам». Иерусалимские исследования в арабском языке и исламе (XXV): 15–43. 2001 г.
  • «После Айн Джалот: Начало Малмук-Улханидской холодной войны». Аль-Масак (10): 1–21. 1990.
  • Амитаи-Прейсс, Реувен (1992). "Мамлюкские представления о монголо-франкском сближении". Средиземноморский исторический обзор. 7: 50–65. Дои:10.1080/09518969208569631.
  • «Мамлюкская надпись XIV века из сельской Палестины». Израильский журнал исследований (44): 234–242. 1994.
  • Тереза ​​Фицхерберт и Джулиан Раби, изд. (1996). «Новый материал из мамлюкских источников для биографии Рашид ад-Дина». Суд Иль-ханов, 1290-1340 гг. (Документ конференции). Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 23–37.
  • «Газан, ислам и монгольская традиция: взгляд из Мамлюкского султаната». Вестник школы востоковедения и африканистики. 59: 1–10. 1996. Дои:10,1017 / с0041977x00028524.
  • "Записка о барабане" Мамлек "из Вифсаиды". Израильский журнал исследований (47): 113–116. 1997.
  • Амитаи, Реувен (1987). «Набеги монголов в Палестину (1260 и 1300 гг.)». Журнал Королевского азиатского общества. Кембридж, Великобритания; Нью-Йорк, США: Издательство Кембриджского университета (2): 236–255. JSTOR  25212151.
  • Герверс, Майкл; Пауэлл, Джеймс М., ред. (2001). «Эдвард Английский и Абага Ильхан: пересмотр неудавшейся попытки монголо-франкского сотрудничества». Терпимость и нетерпимость: социальный конфликт в эпоху крестовых походов. Сиракузы, Нью-Йорк, США: Издательство Сиракузского университета. С. 75–82. ISBN  978-0-8156-2869-9.
  • Никола Ди Космо, изд. (2002). «Куда идет армия Ильханидов? Первый поход Газана в Сирию (1299–1300)». Война в истории Внутренней Азии (500-1800 гг.). Лейден-Бостон-Кельн: Брилл.
  • "'Возвращение к Айн Джалот ". Тарих (2): 119–150. 1992.
  • «Обмен письмами на арабском языке между Абая Улханом и султаном Бейбарсом (667 г. хиджры / 1268–1269 гг.)». Центральноазиатский журнал (38/1): 11–33. 1994.
  • Морган, Дэвид; Амитаи-Прейсс, Реувен, ред. (1999). "Монгольская имперская идеология и война Шлханидов против мамлеков". Монгольская империя и ее наследие. Лейден, Нидерланды: Brill. ISBN  978-90-04-11048-9.
  • Амалия Леванони; Майкл Винтер, ред. (2004). «Оккупация Дамаска монголами в 1300 году: исследование верности мамлюков». Мамлюки в египетской и сирийской политике и обществе. Лейден-Кельн-Бостон: Brill. стр.21 –39.
  • Джон Прайор, изд. (2006). «Материально-техническое обеспечение войны между монголо-мамлаками, с особым упором на битву при Вадил-Хазнадаре, 1299 г. н. Э.». Логистика войны в эпоху крестовых походов (Материалы семинара, проведенного в Центре изучения средневековья Сиднейского университета, 30 сентября - 4 октября 2002 г.). Ashgate: Издательская компания Ashgate. С. 25–42.

Примечания

  1. ^ «Реувен Амитай» на Kahnplus.com
  2. ^ а б «Проф. Амитай гордится своей дипломной программой» (PDF). Фокус 32: Информационный бюллетень Международной школы Ротберга. Еврейский университет в Иерусалиме: 7. Весна 2006 г. Архивировано из оригинал (PDF) на 2013-10-08.
  3. ^ Публикации В архиве 2012-03-03 в Wayback Machine
  4. ^ «Формирование мусульманского общества в Палестине - Эрец-Исраэль».

внешняя ссылка