Восстание Макеров - Википедия - Revolt of the Muckers
Мятеж Макера | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
Muckers | Империя Бразилии | ||||||
Командиры и лидеры | |||||||
Якобина Менц Маурер † | Полковник Дженуино Сампайо† Полковник Сезар Аугусто Полковник Карлос Теллес Колпачок. Сантьяго Дантас | ||||||
Сила | |||||||
700-1000 | Армейский батальон местная полиция 150 добровольцев из числа гражданского населения. | ||||||
Жертвы и потери | |||||||
примерно 150 убитых захватил сотни | убито не менее 40 солдат (включая полковника Дженуино) |
в Восстание Макеров 1873–1874 гг., В районе г. Сапиранга, Риу-Гранди-ду-Сул, Бразилия, Якобина Менц Маурер, которого некоторые считают пророком, возглавил конфликт, который произошел в 1873 и 1874 годах между двумя группами в Немецкое сообщество в Южная Бразилия. В конечном итоге он был подавлен бразильскими вооруженными силами, а его лидеры либо убиты, либо арестованы и заключены в тюрьму.[1]
История
Немецкое поселение
До освобождения в 1955 году Сапиранга считался пятым районом Сан-Леопольдо. Весь регион Вале-ду-Риу-душ-Синос начал заселяться Немецкие иммигранты 25 июля 1824 года. Эти немцы, в основном фермеры, были приглашены правительством Бразилии для заселения этого негостеприимного района Бразилии. В первые 50 лет иммиграции прибыло от 20 до 28 тысяч немцев, почти все из которых для сельскохозяйственных поселений. Первые поселенцы были завербованы майором Антониу Хорхе Шеффером и доставлены в нынешний город Сан-Леопольдо. В иммигранты пришлось построить собственное дома, получила семена для посадки и домашнего скота для пропитания. Со стороны Сан-Леопольдо немцы очистили территорию по тропе рек. В некоторые годы весь регион Вале-ду-Риу-душ-Синос был оккупирован немецкими поселенцами. В 1826 году первая кожевенный завод был построен в долине. Следующий, пшеничные мельницы были построены мыловаренная фабрика, инструменты, мастерские по огранке камней и огромное количество обуви.[2][3]
Макеры
Эти немцы жили в изолированном сельском сообществе без доступа к медицинской помощи. Поэтому многие из них раньше консультировались с местными целители. Якобина Менц, местный житель, пострадавший от эпилептические приступы с детства она воспринималась как жертва расстройства нервной системы, усугубляемого элементами религиозного характера. Семья Якобины уже занималась религиозными вопросами. Ее дедушка и бабушка, Либорио Менц и Эрнестина Магдалина Липс,[4] иммигрировал из Германия, избежав религиозных преследований, которым Muckers подверглись после того, как их лидеры проиграли дело о клевете.[5]
В 1826 году дядя Якобины, Либорио Менц построил первый Протестантский церковь Сан-Леопольдо. Постепенно Якобина смешала религию с заботой о пациентах, читая библейский переходы к пациентам. Она вышла замуж за бывшего солдата Жоао Хорхе Мауэра в 1866 году. Он научился лечению травами и вскоре стал известен как Wunderdocktor (чудо-доктор). Вскоре после рождения первого ребенка она стала время от времени терять сознание. С 1868 года соседи стали собираться в доме, построенном на земле, унаследованной ею от отца. Они пели, молились, читали Библию, вместе обедали и затем возвращались в свои дома. Встречи часто соответствовали трансу Якобины, в котором ее тело лишалось всякого разума и разума. Первоначально слова об этих трансах и соответствующих лекарственных травах оставались местными, но со временем, однако, распространились новости, и люди приходили в дом Маурера для исцеления тела и разума.[6]
4 мая 1873 года Якобина проповедовала в собрании, на ней присутствовало от 100 до 500 человек.[7] Хотя местное духовенство запрещало людям смотреть ее транс, она привлекала толпы последователей; тогда местное духовенство обвинило ее в толковании Библии в мессианский манеру называть себя реинкарнацией Иисус Христос, участвуя в прелюбодеянии и непослушании. Постепенно подвергаясь остракизму, Макеры попытались отомстить, устроив засаду на несколько местных властей и подожгли несколько соседних домов.
Якобина приказала своим последователям покинуть церковь и местную школу, потому что, по ее словам, учреждения больше не проповедуют истинное Евангелие. Такое отношение раздражало религиозных членов и большую часть сообщества, которая не следовала за Менцем, и расколола сообщество: тех, кто присоединился к Якобине, называли Mucker (потому что они фактически валялись в грязи со своим «ложным святым»), а те, кто был против Якобины, были известны как Корректировщик (сленговое слово для шпиона или сочетание португальского и немецкого сленга для заикающегося информатора). Среди тех, кто выступал против Якобины, был Карл фон Козериц, основатель Deutsche Zeitung (Немецкая газета) Порту-Алегри и разнообразный Лютеранский священники. Столкновения привели к аресту лидеров движения местной полицией, которые позже были освобождены по требованию президента провинции Риу-Гранди-ду-Сул. 10 декабря 1873 года Жоао Маурер вместе с двумя другими членами отправился в тогдашнюю столицу Бразилии. Рио де Жанейро, чтобы передать прошение Императору Педро II, жалуясь на преследования со стороны полиции, избиения и оскорбления морального наследия других поселенцев. Представители Империи запросили объяснения у властей Риу-Гранди-ду-Сул по делу.[нужна цитата ]
24 мая 1874 года в Феррабраце прошла большая религиозная служба, где Якобина провозгласила конец света и приказала уничтожить 16 семей. 15 июня произошло массовое убийство семьи Кассель. An ордер на арест был выпущен для четы Мауреров. 25 июня было сожжено 14 домов врагов Маккеров и убито 10 человек, в том числе дети. Вскоре произошло несколько конфликтов между Макерами и Споттерами, в результате которых произошло насилие и несколько смертей. 28 июня полиция атаковали, но Muckers выиграли конфликт. Это способствовало вере в божественность Якобины.[нужна цитата ]
19 июля 1874 года, согласно военным записям, провинциальные и имперские войска при поддержке местных жителей напали на дом Маурера и подожгли его во время митинга. Десятки мужчин и женщин, а также их дети погибли в результате нападения, помимо Генуино Сампайо. Хотя несколько выживших были арестованы, Якобина сбежала со своим новорожденным ребенком и спряталась в близлежащем лесу. Две недели спустя местные колонисты и солдаты нашли и убили группу, а тела изувечили: Якобине перерезали рот. Все они были помещены в общую могилу в лесу, но тело Хорхе Маурера так и не было найдено.[8]
Даже после смерти Якобины, есть записи о присутствии Маккерса в 1897 и 1898 годах. 23–24 октября 1897 года три человека были убиты, и преступление было приписано Макерсам во главе с Аурелией Маурер, дочерью Якобины. В 1898 году группа из 100 немцев убила 5 Макеров в районе Нова Петрополис и Lajeado.[9]
Популярная культура
Существует также одноименная книга 1901 года, Os Muckers, пользователя Pe. Амбросио Шупп, С.Дж., первоначально опубликовано на немецком языке как Die Mucker в 1901 году и последующие исследования немецкого языка XIX века пиетизм в таких произведениях как O Episódio do Ferrabraz (Os mucker).[10]
В 1978 году режиссер Хорхе Бодански воспроизвел историю революции в фильме. Os Muckers (в Германии его назвали Якобин).[нужна цитата ] 27 сентября 2002 г. режиссер Фабио Баррето A Paixão de Jacobina (Страсть Якобины)[11] с актрисой Летисия Спиллер в главной роли.[11][12]
Примечания
- ^ Revolta dos Muckers
- ^ Sapiranga História
- ^ "Sapateiros" gaúchos têm origem alemã
- ^ Жоао Биль, Война Макера, Найдено в Мэри-Джо ДельВеккио Гуд (ред), Постколониальные расстройства. Калифорнийский университет Press, 2008, стр. 288.
- ^ Чисхолм 1911 С. 954–955.
- ^ Биль, стр. 288–289.
- ^ Жоао Биль, Война Макера, Найдено в Мэри-Джо ДельВеккио Гуд (ред), Постколониальные расстройства. Калифорнийский университет Press, 2008, стр. 288.
- ^ Жоао Биль, Война Макера, Найдено в Мэри-Джо ДельВеккио Гуд (ред), Постколониальные расстройства. Калифорнийский университет Press, 2008, стр. 279–290.
- ^ DESCRIÇÃO CRONOLÓGICA DO EPISÓDIO MUCKER В архиве 2011-07-06 в Wayback Machine
- ^ Леопольдо Петри, O Episódio do Ferrabraz (Os mucker). Сан-Леопольдо, Casa Editôra Rotermund [1966], OCLC 8991598
- ^ а б Меньший 2013, п. 52.
- ^ IMDB, A Paixão de Jacobina, по состоянию на 14 июля 2015 г.
Рекомендации
- Чисхолм, Хью, изд. (1911). Британская энциклопедия. 18 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 954–955.CS1 maint: ref = harv (связь) Сноски: .
- Меньший, Джеффри (2013). "Muckers". Иммиграция, этническая принадлежность и национальная идентичность в Бразилии с 1808 г. по настоящее время. Новые подходы к Америке (иллюстрированный ред.). Издательство Кембриджского университета. С. 50–52. ISBN 9780521193627.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Роберт М. Левин, Долина слез, Калифорнийский университет Press, Беркли, 1992, стр. 220-221.
дальнейшее чтение
- Адам, Томас, изд. (2005). "Muckers". Германия и Америка: культура, политика и история: мультидисциплинарная энциклопедия. Серия трансатлантических отношений. ABC-CLIO. С. 783–784. ISBN 9781851096282.
- Бетелл, Лесли, изд. (1985). Бразилия: Империя и Республика, 1822-1930 гг.. Том 5 Кембриджской истории Латинской Америки. 3 (перепечатка, иллюстрированное изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 170–171. ISBN 9780521368377.