Храм Ричарда Карнака - Richard Carnac Temple

Храм Ричарда Карнака, c. 1900

Храм сэра Ричарда Карнака, второй баронет, CB, CIE, FBA, FSA (15 октября 1850 - 3 марта 1931) был британским Главный комиссар из Андаманские и Никобарские острова и антропологический писатель.

Ранние года

Ричард Карнак Храм родился в Аллахабад, Индия, 15 октября 1850 г. Он был старшим сыном Сэр Ричард Темпл (1826-1902), а баронет, и его первая жена Шарлотта Фрэнсис (урожденная Мартиндейл, д. 1855 г.). Его отец был из The Nash in Кемпси, Вустершир и в то время работал государственным служащим в Индии.[1][2] Его отец в конечном итоге служил Губернатор из Бомбейское президентство (1877-80), должность, которую также занимал прадед Ричарда Карнака Темпла, Сэр Джеймс Риветт Карнак между 1838-41 гг.[3]

Военно-административная карьера

После обучения в Школа Харроу а с 1868 г. Тринити-холл, Кембридж,[4] Храм был заказанный в Королевские шотландские фузилеры в 1871 г. переведен в Британская индийская армия в 1877 г., будучи упомянутые в депешах во время службы с 38-я Догра в Вторая англо-афганская война 1878-79 гг.[2] К этому времени он поднялся со своего первоначального звания прапорщик к тому из Лейтенант в Бенгальский штабной корпус.[4]

Затем Храм был переведен в 1-й полк гуркхов и назначил расквартирование магистрат в 1879 г. Провинция Пенджаб. Именно сейчас он начал проявлять неизменный интерес к фольклору, истории и этнологии Индии.[2] Повышен до Капитан в 1881 г.,[4] он служил в Третья бирманская война с 1885 г. и, как следствие, в 1887 г. Мандалай после удаления короля Thibaw.[2]

Храм стал Главный в 1891 г.[4] и был назначен президентом Рангун муниципалитет, а также его портовый комиссар. Находясь там, он основал различные добровольческие силы, в том числе Рангунские военно-морские добровольцы. Впоследствии, с 1895 года до своего выхода на пенсию в 1904 году, он был главным комиссаром Андаманских и Никобарских островов. Он также был начальником исправительной колонии в Порт-Блэр. Его последнее повышение произошло в 1897 году, когда он получил чин Подполковник.[2][4][5]

Более поздняя карьера

Храм преуспел в Храм баронетства Нэша 15 марта 1902 г. после смерти отца.[4] Именно после этого и во время выхода на пенсию он посвятил себя писательству. Он жил в The Nash с 1904 года и продолжал писать после 1921 года, когда плохое здоровье и домашние обстоятельства вынудили его уехать из Великобритании, чтобы проводить большую часть своего времени в отелях поблизости. Territet в Во, Швейцария. Щедрый образ жизни его сына и высокие налоги, введенные во время Первой мировой войны, вызвали у него такие финансовые трудности, что он продал The Nash в 1926 году.[2][3]

Храм почитался как Компаньон Ордена Индийской Империи в 1894 году, признав его работу в Индии, а в 1913 году он был президентом антропологической секции Британская ассоциация. В 1916 году он был назначен Товарищ Ордена Бани в знак признания его участия в Объединенном комитете Ассоциация скорой помощи Святого Иоанна и Британский Красный Крест который работал во время Первая Мировая Война. Избран Член Британской академии в 1925 году он был также назначен судебным приставом Большого креста Орден Святого Иоанна Иерусалимского в 1927 г.[2][6] и Член Лондонского общества антикваров.[7] Он служил Мировой судья и как Заместитель лейтенанта Вустершира.[4]

Он был председателем Постоянный совет баронета[4] и был назначен членом комитета внутренних дел по расследованию статуса баронетов, был заместителем председателя резерва военного госпиталя,[нужна цитата ] Председатель Ассоциации скорой помощи Св. Иоанна и председатель Ассоциации округа Вустер в соответствии с новым Законом о территориальных силах.[3]

Антропология

Темпл был антропологом-любителем.[8] Собирал коллекции для британский музей и Музей Питта Риверса (Оксфорд) и основал небольшой музей в своем доме в Кемпси, но в 1921 году большую его часть продал.[9]

Он был членом Совета Королевское азиатское общество, то Азиатское общество Бенгалии, то Филологическое общество, Фольклорное общество и Королевский антропологический институт. Он был серебряным призером Королевское общество искусств. Когда-то он был президентом Бомбейское антропологическое общество.[нужна цитата ] Он был избран почетным членом Тринити-холла в 1908 году.[2] и на момент смерти занимал пост вице-президента Общество Хаклуйт, в Совете которого он служил непрерывно с момента выхода на пенсию.[5]

Сочинения

Темпл присоединился к Фольклорное общество в 1885 г., и среди статей, опубликованных им в его журнале, была Народная наука (1886).[10] Он написал различные работы, часто посвященные религии и география Индии. Он считал, что знание местного фольклора полезно как правителю, так и правителю. Он писал в 1914 году:

Практики и верования, включенные в общую главу Фольклорных преданий, составляют повседневную жизнь коренных жителей нашей большой зависимости, контролируют их чувства и лежат в основе многих их действий. Мы, иностранцы, не можем надеяться понять их правильно, если не будем глубоко изучать их, и нужно помнить, что близкое знакомство и правильное понимание порождают сочувствие, а сочувствие порождает хорошее правительство.[11]

Он написал Андаманский язык, опубликованный совместно с Э. Х. Маном в 1887 году. Семь лет спустя в сотрудничестве с Флора Энни Стил, англо-индийский писатель, писал Wideawake Stories, сборник индийских народных сказок. Позже он отвечал за производство Легенды Пенджаба, в просторечный с переводом в трех томах, изданных между 1883 и 1890 годами, и Тридцать семь натсов, исследование анимизм в Бирме в 1906 году - хорошо иллюстрированный том; отредактировал Фэллон Дьявольское поклонение тулувам в 1897 г.

Для Общества Хаклуйт,[нужна цитата ] Темпл был редактором двух работ о путешествиях семнадцатого века: Томаса Боури Географический отчет о странах вокруг Бенгальского залива, 1669-1679 гг. (1905) и рукописи Питер Манди под названием Путешествия Питера Манди по Европе и Азии, 1608-1667 гг. (1907–28). Кроме того, в 1911 г. он опубликовал Дневники мастера Стрейншема, 1675–1680 гг..[2] Он также был редактором и владельцем Индийский антиквар с 1884 г.[требуется разъяснение ] Он основал и редактировал Пенджабские заметки и запросы с 1883 по 1887 год.

Семья

18 марта 1880 года Темпл женился на Агнес Фанни Сирл, когда жил в Порт-Блэре на Андаманских островах. У них было две дочери и сын, сэр Ричард Дюран Темпл (1880-1962). Он умер 3 марта 1931 г. Territet, Швейцария, и его жена умерла в 1943 году. Его сын стал третьим баронетом.[2]

Избранные публикации

  • Словарь пословиц хиндустани. (Ред.) Medical Hall Press, Banares, 1886.
  • Андаманский язык (с участием Э. Х. Ман ), 1887.
  • Легенды Пенджаба
  • Тридцать семь натсов
  • Живописная Индия с высоты птичьего полета, 1898
  • Письма и наброски персонажей из палаты общин. Джон Мюррей. 1912 г.[12]
  • Антропология как практическая наука. Дж. Белл и сыновья, Лондон, 1914.
  • Дьявольское поклонение тулувам (редактор, ориг. Фэллон)
  • Географический отчет о странах вокруг Бенгальского залива с 1669 по 1679 год. 1895. (Редактор, первоначально автор Томас Боури )
  • Путешествия Питера Манди, 1608-67. 3. Общество Хаклуйт. 1919 г.[13]
  • Слово пророчицы Лаллы. Издательство Кембриджского университета. 1924 г.[14]
  • Путешествия Питера Манди, 1608-67. 4. Общество Хаклуйт. 1925 г.[15]
  • Признание достижений Дрейка в Пензер, Н. М., изд. (1926). Мировой охват и аналогичные современные документы, касающиеся кругосветного плавания сэра Фрэнсиса Дрейка. Аргонавт Пресс.[16]
  • Записки Томаса Боури, 1669-1713 гг.. Hakluyt Press. 1927 г.[17]
  • Предисловие к Паниккар, К. (1929). Малабар и португальцы; История отношений португальцев с Малабаром с 1500 по 1663 год. Бомбей: D. B. Taraporevala Sons & Co.[18]
  • Дневники мастера Стрейншема, 1675-1680 гг .: и другие относящиеся к ним современные документы. 2. Дж. Мюррей. 1911 г.

использованная литература

  1. ^ Стил, Дэвид. «Темпл, сэр Ричард, первый баронет (1826–1902), администратор в Индии». Оксфордский национальный биографический словарь. Oxford University Press. Получено 26 июля 2014. (подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется)
  2. ^ а б c d е ж г час я j Энтховен, Р. «Темпл, сэр Ричард Карнак, второй баронет (1850–1931), армейский офицер и востоковед». Оксфордский национальный биографический словарь. Отредактировано Джонс, M. G. M. Oxford University Press. Получено 26 июля 2014. (подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется)
  3. ^ а б c Уинтл, Клэр (2013). Колониальное коллекционирование и демонстрация: встречи с материальной культурой Андаманских и Никобарских островов. Книги Бергана. п. 77. ISBN  978-0-85745-942-8.
  4. ^ а б c d е ж г час "Темпл, Ричард Карнак (TML868RC)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  5. ^ а б "Некролог: Храм сэра Ричарда Карнака, Барт., К. Б., С. И. Э.". Географический журнал. 77 (6): 591. Июнь 1931 г. JSTOR  1785086. (требуется подписка)
  6. ^ «Объединенный комитет». Британский медицинский журнал. 2 (2810): 799. 7 ноября 1914 г. JSTOR  25311648. (требуется подписка)
  7. ^ Темпл, Ричард Карнак (30 июня 1927 г.). «Юбилейный съезд фольклорного общества». Фольклор. 38 (2): 113–114. Дои:10.1080 / 0015587x.1927.9718378. JSTOR  1256520. (требуется подписка)
  8. ^ Информация для коллекционера реляционного музея
  9. ^ "Храм Ричарда Карнака (1850-1931)". Brighton-hove-rpml.org.uk. Архивировано из оригинал 8 августа 2014 г.. Получено 22 июля 2014.
  10. ^ Петч, Элисон. «Храм Ричарда Карнака». Англия: другой внутри. Музей Питта Риверса. Архивировано из оригинал 17 июля 2009 г.. Получено 30 июля 2014.
  11. ^ Дорсон, Ричард М. 1968 Британские фольклористы: история. Чикаго: Издательство Чикагского университета. Цитируется в Рахеджа, Глория Гудвин (август 1996 г.). «Каста, колониализм и речь колонизированных: энтекстуализация и дисциплинарный контроль в Индии». Американский этнолог. 23 (3): 494–513. Дои:10.1525 / ae.1996.23.3.02a00030. JSTOR  646349. (требуется подписка)
  12. ^ Порритт, Эдвард (декабрь 1915 г.). «Сэр Фрэнсис Шарп Пауэлл. Генри Л. П. Халберта; Письма и наброски персонажей из Палаты общин». Политология Ежеквартально. 30 (4): 696–698. Дои:10.2307/2141557. JSTOR  2141557. (требуется подписка)
  13. ^ У. Ф. (июнь 1920 г.). "С Персидских возвышенностей Ф. Хейла; Путешествия Питера Манди, 1608-67, том 3 Храма Ричарда Карнака" (PDF). Географический журнал. 55 (6): 471–472. Дои:10.2307/1780979. JSTOR  1780979. (требуется подписка)
  14. ^ Шарпантье, Ярл (июль 1925 г.). «Слово Лаллы-пророчицы Ричарда Карнака Храма». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии (3): 566–567. JSTOR  25220803. (требуется подписка)
  15. ^ Э. Л. (февраль 1926 г.). "Публикации Общества Хаклюта, Серия II. Том 53. Жизнь исландца Йона Олафссона, путешественника в Индию", автор: Джон Олафссон; Берта С. Филпоттс; Публикации Общества Хаклуйт, Серия II. Том 1. Жизнь и путешествия: Исландия, Англия , Дания, Белое море, Фарерские острова, Шпицберген, Норвегия, 1593–1622, автор Берта С. Филпоттс; Публикации Общества Хаклюйт, серия II, том 55. Путешествие Питера Манди по Европе и Азии, 1608–1667, том 4. Путешествие по Европе, 1639–1647, Питер Манди; Храм Ричарда Карнака ». Географический журнал. 67 (2): 179–181. Дои:10.2307/1783163. JSTOR  1783163. (требуется подписка)
  16. ^ Ф. П. С. (март 1927 г.). «Подборка основных путешествий, путешествий и открытий английского народа Ричарда Хаклэйта;« Охваченный мир »и аналогичные современные документы относительно кругосветного путешествия сэра Фрэнсиса Дрейка Ричарда Карнака Темпла; Н. М. Пенцер». Географический журнал. 69 (3): 275–276. Дои:10.2307/1782053. JSTOR  1782053. (требуется подписка)
  17. ^ S. E. W. (сентябрь 1927 г.). «Записки Томаса Боури, 1669-1713 гг. Ричарда Карнака Темпла». Географический журнал. 70 (3): 09. Дои:10.2307/1781967. JSTOR  1781967. (требуется подписка)
  18. ^ У. Ф. (март 1930 г.). «Малабар и португальцы; история отношений португальцев с Малабаром с 1500 по 1663 год К. М. Паниккар». Географический журнал. 75 (3): 277–278. Дои:10.2307/1784025. JSTOR  1784025. (требуется подписка)

дальнейшее чтение

  • Анон (27 марта 1931 г.). "Некролог". Журнал Королевского общества искусств. 79 (4088): 464–466. JSTOR  41358746. (требуется подписка)
  • Дадли, Сандра (октябрь 1996). "Бирманские коллекции в музее Питта Риверса: Введение". Журнал музейной этнографии (5): 57–64. JSTOR  40795048. (требуется подписка)
  • Найтани, Садхана (январь – апрель 1997 г.). «Колонизатор-фольклорист». Журнал фольклорных исследований. 34 (1): 1–14. JSTOR  3814697. (требуется подписка)
  • Найтани, Садхана (2010). История Британской империи: колониальная и постколониальная фольклористика. Университетское издательство Миссисипи.
  • Найтани, Садхана (2006). В поисках индийских сказок: Пандит Рам Гариб Чаубе и Уильям Крук. Издательство Индианского университета. ISBN  978-0-253-34544-8.
  • Р. Э. Э. (июль 1931 г.). «Сэр Ричард Темпл, Барт». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии (3): 725–728. JSTOR  25194345. (требуется подписка)
  • Уинтл, Клэр (зима 2008 г.). «Карьерный рост: внутренний показ как имперский, антропологический и социальный трофей» (PDF). Викторианские исследования. 50 (2): 279–288. Дои:10.2979 / vic.2008.50.2.279. JSTOR  40060327. (требуется подписка)
  • Уинтл, Клэр (март 2008 г.). «Объекты, образы, образы: новые взгляды на материальную и визуальную культуру Андаманских и Никобарских островов». Журнал музейной этнографии (20): 145–152. JSTOR  40793877. (требуется подписка)
  • Ван дер Бик, Зита; Веллинга, Марсель (март 2008 г.). «Храм, человек и Тусон: собирая Андаманские и Никобарские острова». Журнал музейной этнографии (20): 159–162. JSTOR  40793879. (требуется подписка)

внешние ссылки

Государственные офисы
Предшествует
Норман Хорсфорд		 Главный комиссар Андаманских и Никобарских островов
1894–1904		Преемник
Уильям Мерк
Баронетство Соединенного Королевства
Предшествует
Ричард Темпл		 Баронет
(из The Nash)
1902–1931		Преемник
Ричард Дюран Храм