Роберт Эллиотт Спир - Robert Elliott Speer

Роберт Эллиотт Спир
Родился
Роберт Эллиотт Спир

(1867-09-10)10 сентября 1867 г.
Умер23 ноября 1947 г. (1947-11-24)
(в возрасте 80 лет, 74 дня)
Нижний Мерион Тауншип, Пенсильвания, СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ

Роберт Эллиотт Спир (Родился Хантингдон, Пенсильвания, 10 сентября 1867 г. - 23 ноября 1947 г.[1]) был американским пресвитерианским религиозным лидером и авторитетом в миссиях.

биография

Он родился в Хантингдон, Пенсильвания 10 сентября 1867 г. Окончил Академия Филлипса в 1886 г. и с Принстон в 1889 г. и учился в Принстонская духовная семинария в 1890–91.

Он стал кочующим рекрутером для Студенческое волонтерское движение (SVM) с 1889 по 1890 год.[2]

В 1891 году он был назначен секретарем Американская пресвитерианская миссия. Он посетил миссии в Персия, Индия, Китай, Корея и Япония в 1896–97, а также в Южную Америку в 1909 году и позже совершили аналогичные туры. В Принстоне на него большое влияние оказали Артур Таппан Пирсон. Под его руководством зарубежные миссии пресвитерианской церкви стали очень успешными.[нужна цитата ] Шпеер вышел на пенсию в 1937 году.

Он женился на Эмме Долл Бейли в 1893 году, и вместе у них родилось пятеро детей, один из которых, Эллиот Спир (1898-1934), стал директором школы. Школа Northfield Mount Hermon, где он был убит в своем доме на территории кампуса 14 сентября 1934 года.[3] Их дочь Маргарет Бейли Спир (1900–1997) был деканом Женский колледж Йенчин в Китае в 1930-е гг., и директриса Школа Шипли с 1944 по 1965 гг.[4]

Он умер 3 ноября 1947 г. в г. Нижний Мерион Тауншип, Пенсильвания.

Теология

Хотя он опубликовал две статьи в Основы,[5] некоторые назвали его либералом, потому что он встал на сторону Пресвитерианская церковь (США) и против Джон Грешем Мэчен в течение антилиберальные / модернистские противоречия 1930-х годов.[6][7] Шпеер подтвердил традиционные христианские доктрины, такие как историческая точность Библии, непорочное зачатие и воскресение Христа, но также принял социальное видение христианства, которое сделало его ближе к теологическим либералам, чем допустили бы некоторые консерваторы.[8] Цитируется, что он сказал, что Карл Барт предложили «существенное восстановление аспектов истины, которые не так легко потерять снова».[9]

Оказать влияние

Шпеер написал множество проповедей, статей, брошюр и книг, среди которых есть биографии, библейские комментарии и книги о христианской жизни. Большинство из них касается миссионерских принципов и практик, но некоторые решают противоречивые социальные проблемы.[2] Он придумал знаменитые четыре принципа Иисуса, которые вошли в «Моральное перевооружение».[10] и в Анонимных Алкоголиках[11] как «Четыре Абсолюта» или «Четыре стандарта». Основываясь на своих взглядах на собственные библейские исследования, Шпеер считал эти четыре принципа одним из ключевых учений Иисуса: чистота, честность, бескорыстие и любовь.[12] В то время как инициатор морального перевооружения доктор Фрэнк Бакман высоко ценил Роберта Э. Спира,[10] он использовал версию четырех принципов, которые были переработаны Пр. Генри Берт Райт от Йель.[13]

Публикации

  • Человек Христос Иисус (1896)
  • Мемориал истинной жизни: биография Х. М. Бивера (1898)
  • Человек Пол (1900)
  • Пресвитерианские зарубежные миссии (1901)
  • Миссионерские принципы и практика (1902)
  • Принципы Иисуса (1902) (в строке текста )
  • Мемориал Гораций Трейси Питкин (1903)
  • Вопросы молодого человека (1903)
  • Миссии и современная история (два тома, 1904 г.)
  • Знаки человека (1907)
  • Христианство и народы (1910)
  • Свет мира (1911)
  • Проблемы Южной Америки (1912)
  • Исследования миссионерского лидерства (1914)
  • Евангелие от Иоанна (1915)
  • Материал мужественности (1917)
  • Христианин, церковь и война (1918)
  • Евангелие и новый мир (1919)
  • Пионер-миссионер на Дальнем Востоке (1922)
  • В поисках разума Христа (1926)
  • Единство Америки (1926)
  • Некоторые жизненные проблемы (1930)
  • Окончательность Иисуса Христа (1933)
  • Пять минут в день (1943)
  • Джордж Боуэн из Бомбея (1938)

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Леффертс А. Лётчер (1974). «Шпеер, Роберт Эллиотт». Словарь американской биографии. Дополнение № 4 1946-1950 гг. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера.
  2. ^ а б Андерсон, Джеральд Х. (1998). Биографический словарь христианских миссий. Биографический словарь христианских миссий. п. 197. ISBN  9780802846808. Получено 24 мая 2018.
  3. ^ Madera Tribune, том LXX, номер 22, 26 мая 1937 г .; Сборник цифровых газет Калифорнии.
  4. ^ Рафтери, Кей (25 сентября 1997 г.). «Маргарет Спир, 96 лет, педагог». The Philadelphia Inquirer. п. 32. Получено 3 ноября 2020 - через Newspapers.com.
  5. ^ Глава 28 «Бог во Христе - единственное откровение отцовства Бога» (первоначально, глава III, том III, стр. 61-75) и глава 54 «Зарубежные миссии, или всемирная евангелизация» (первоначально, глава IV, том?, стр.64-84)
  6. ^ 1933 Рецензия на книгу
  7. ^ Дебаты Мачена-Шпеера - историческое событие в пресвитерианской церкви Христианство сегодня 3.12 (середина апреля 1933 г.): 19-2
  8. ^ Брэдли Дж. Лонгфилд, «Пресвитерианская полемика: фундаменталисты, модернисты и умеренные» (Нью-Йорк; Оксфорд: Oxford University Press, 1991), 7
  9. ^ Пайпер 2000, п. 50.
  10. ^ а б Бубайер, Филипп (2013). Духовное видение Фрэнка Бухмана. Penn State Press. п. 22. ISBN  9780271062945.
  11. ^ «Истоки моральной инвентаризации, фон моральной инвентаризации». Веб-сайт AA Original Way Group. Получено 24 мая 2018.
  12. ^ Роберт Э. Спир (1902). Принципы Иисуса. Нью-Йорк: Флеминг Х. Ревелл. п.33 -35.
  13. ^ Дик Б. «Четыре Абсолюта - их источник, применение и значение». сайт silkworth.net, ваш глобальный ресурс по истории АА. Получено 24 мая 2018.

использованная литература

Атрибуция
Религиозные титулы
Предшествует
Rev. Уильям Оксли Томпсон
Модератор 139-й Генеральной Ассамблеи Пресвитерианской церкви в Соединенных Штатах Америки
1927–1928
Преемник
Преподобный Хью Келсо Уокер