Савва Освященный - Sabbas the Sanctified

Святой
Савва Освященный
SabbastheSanctified.jpg
Средневековый значок из Святой Савва Освященный
Преподобный отец; Настоятель
Родившийся439
Кесария Мазака, Каппадокия
Умер5 декабря 532 г.
Иерусалим, Palaestina Prima
Почитается вВосточная Православная Церковь
католическая церковь
Основной святыняМонастырь Святого Саввы, Кедронская долина
Праздник5 декабря
АтрибутыОдет как монах, часто держа патерисса (посох аббата)

Святой Савва Освященный (439–532), а Каппадокийский -Сирийский монах, священник и святой, жили в основном в Palaestina Prima. Он был основателем нескольких монастыри, особенно тот, который известен как Мар Саба. Имя святого происходит от арамейский: סַבָּא‎ Саббах "старик".[1]

Жизнь

Ранние годы

Святой Савва родился в семье Иоанна, полководца, и Софии, в г. Муталаске возле Кесария Каппадокийская. Название деревни не имеет значения на греческом языке, но с арамейского «Мата ла зха» переводится как «Деревня Победы».

Путешествие в Александрия по военным делам родители оставили своего пятилетнего сына на попечение дяди. Когда мальчику исполнилось восемь лет, он поступил в ближайший монастырь епископа. Флавиан Антиохийский. Одаренный ребенок быстро научился читать и стал знатоком Священного Писания. Саббас сопротивлялся давлению своих родителей, чтобы тот вернулся в мир и вступил в брак. Когда ему было 17 лет, он получил монашеский постриг и впоследствии провел десять лет в монастыре епископа Флавиана.

Святая земля: ученичество

После этого Сабва отправился в Иерусалим, а оттуда в монастырь св. Евфимий Великий. Но Евфимий послал Савву к Авве Феоктист, настоятель ближайшего монастыря со строгим общежитие правило. Савва жил в послушании в этом монастыре до тридцати лет.

После смерти старца Феоктиста его преемник благословил Савву уединиться в пещере. Однако по субботам он покидал свою обитель и приходил в монастырь, где участвовал в богослужении и ел с братией. Через некоторое время Савва получил разрешение вообще не покидать свою обитель и прожил в пещере в изоляции пять лет.

Евфимий внимательно руководил жизнью юного инока и, видя его духовную зрелость, стал брать его с собой в пустыню. Они отправлялись в путь каждый 14 января и оставались там до Вербного воскресенья. Евфимий называл Савву старейшиной и поощрял его возрастать в монашеских добродетелях.

Отшельник, основатель монастырей, церковный деятель

Когда Евфимий умер (ок. 473 г.), Савва удалился из лавра (скопление келий или пещер для отшельников, с церковью, а иногда и трапезной в центре) и переехал в пещеру возле монастыря св. Герасим Иорданский. Через несколько лет вокруг Саввы начали собираться ученики в поисках монашеской жизни. По мере увеличения числа монахов Великая Лавра вскочил. Традиционная датировка основания этой лавры в Кедронская долина, к югу от Иерусалим, то есть 484. Поскольку некоторые из его монахов выступили против его правления и потребовали священника в качестве своего настоятеля, сопротивление продолжалось, и он удалился в Новая Лавра который он построил рядом Thekoa. В лаврах молодые монахи вели общежитие, а старшие - полувековые.отшельнический по одному, каждый в своей хижине на территории лавры, посещая только торжественные церковные службы.

Яростный противник Монофизиты и Оригенисты, он пытался повлиять на императоров против них, лично призвав Императора Анастасий I в Константинополь в 511 и далее Юстиниан I в 531 г.[2]

Савва основал еще несколько монастырей. Утверждают, что по молитвам Саввы произошло много чудес: в лавре хлынул источник воды, во время засухи пролился обильный дождь, а также были исцеления больных и одержимых.

Патриарх Иерусалимский Салустий назначен его в 491 году и назначил его архимандрит из всех монастырей Палестины Прима в 494 году. Савва составил первое монашеское правило церковных служб, так называемое Иерусалим Типикон, для руководства всеми византийскими монастырями. Он умер в 532 году. Его праздник - 5 декабря.

Реликвии

В реликвии святого Саввы в Католикон (главная церковь) Мар Саба монастырь, западное побережье.

Мощи Саввы забрали Крестоносцы в XII веке в результате Война святого Сабаса и остался в Италия в Церковь Святого Антония в Венеция, до того как Папа Павел VI вернул их в монастырь в 1965 году в знак доброй воли по отношению к Православный.

Вита и стипендия

Сабвы Жизнь был написан его учеником Кирилл Скифопольский. Главный современный авторитет А. Эрхард в Wetzer и Welte с Кирченлексикон (изд. 2) и Römische Quartalschaft, vii; смотрите также Пьер Хелье, Histoire des ordres Religieux (1714), i.C.16, и Макс Хеймбухер, Orden u. Kongregationen (1907), i, §10.

Наследие

Его Великая Лавра долгое время оставалась самым влиятельным монастырем в тех краях и произвела на свет несколько выдающихся монахов, среди которых Святой Иоанн Дамаскин. Сейчас он известен как монастырь Мар Саба. Церковь Сан-Саба в Рим посвящен ему.

В Река Сан-Саба в Техас и другие объекты в этом районе названы в честь Саввы; это было так названо, потому что Хуан Антонио Бустильо-и-Себальос открыл реку в день святого Саввы 5 декабря 1732 года и назвал ее Рио-де-Сан-Саба-де-лас-Нуэсес ("Река святого Саввы Грецкие орехи ").[3]

Смотрите также

  • Антоний Великий (ок. 251 - 356), монах, основавший христианское монашество в египетской пустыне.
  • Харитон Исповедник (конец III в. - ок. 350 г.), основатель монашества лаврного типа в Иудейской пустыне.
  • Евфимий Великий (377–473), основатель монастырей в Палестине и святой
  • Святой Савва Освященный, покровитель архива

Рекомендации

  1. ^ «Сабас». Происхождение имен.
  2. ^ "Святой Савва". Католическая энциклопедия.
  3. ^ Река Сан-Саба от Справочник Техаса В сети

внешняя ссылка