Сент-Винсент Панелс - Saint Vincent Panels

В Сент-Винсент Панелс, или Поклонение святому винсенту панели, являются полиптих состоящий из шести панелей, возможно написанных в 1450-х годах. Их относят к португальский художник Нуну Гонсалвеш, который был активен с 1450 по 1471 год. Традиционно полиптих датируется 1450-ми годами из-за предполагаемой известности князя Генрих Навигатор среди лиц, представленных в панно (Генрих умер в 1460 году). Разногласия относительно истинной природы присутствия Генри на панелях - если таковые имеются - наряду с включением фигур, которые могут быть идентифицированы как его братья, все из которых умерли до 1450 года, затрудняют установление какой-либо надежной даты создания панелей. кроме как когда-нибудь во время Флоруит художника Гонсалвеша.

Оригинальный ретабль, во время его пребывания в соборе Лиссабона, содержал "более двенадцати" панелей, как источник из 1767 государства.[1] Они выставлялись в соборе, по крайней мере, до 1690 года, а в соборе находились до 1742 года. Затем их перевели во дворец Митры, где они избежали разрушительных землетрясение в Лиссабоне 1755 г..

Панели теперь размещены в Национальный музей искусства Антига (Национальный музей античного искусства), в Лиссабон, Португалия.

Открытие

Найден в конце 1880-х гг. В монастырь из Сен-Висенте-де-Фора в Лиссабоне на панно изображены сцены, связанные с почитанием Святой Винсент Сарагосский. Этот полиптих состоит из шести отдельных панелей. дуб окрашены маслом или темпера.

Единственная ссылка, которую историки искусства могут использовать для подтверждения приписывания создания панно художнику Гонсалвешу, была написана в 16 веке Франсиско де Холанда.[2] В ссылке упоминается созданное им великое произведение искусства, которое, как предполагается, является этими панно. Также было предположение, что отец Хуго ван дер Гус участвовал в росписи панелей, но не существует убедительных доказательств, подтверждающих эту гипотезу. В любом случае Сент-Винсент Панелс считаются величайшим достижением досовременного португальского искусства.

Сент-Винсент Панелс. Слева направо: панель монахов, панель рыбаков, панель принца, панель архиепископа, панель рыцарей и панель реликвии.

Интерпретации

С момента их открытия в конце 19 века продолжаются споры о личности художника и сюжетов, изображенных на панно. Вот некоторые основные вопросы, на которые пока нет ответа:

  • Какая сцена или сцены изображены на панно?
  • Кто изображены шестьдесят человек?
  • Какой символизм выражен в панно?
  • Кто заказал эти панели на покраску?

Большинство экспертов, изучавших этот полиптих, сходятся во мнении, что на панно изображены несколько социальных групп Португалии XV века. Они также согласны с тем, что дети короля Иоанн I представлены на этих панелях, но существуют разногласия по поводу их размещения и идентичности.

Панно принца: альтернативная гипотеза

Третье панно - Панно князя

Одним из наиболее спорных вопросов, касающихся панно, является изображение принца. Генрих Навигатор. На первый взгляд, внешний вид человека в черном на третьей панели вполне совместим с традиционными представлениями о подобии принца Генриха: мужчина со светлыми усами и характерным черным цветом. круглый шаперон такие, которые сегодня можно найти в многочисленных изображениях. Однако есть веские основания сомневаться в том, что это он.[3]

Фронтиспис в Зураре Crónicas dos Feitos de Guiné (Парижский кодекс)

Самая основная проблема в идентификации человека-в-шапероне на панелях Сент-Винсент происходит из-за отсутствия подтвержденных портретов принца Генриха, датируемых его жизнью. Единственное другое изображение человека в шапероне XV века находится на фронтисписе копии (в настоящее время хранящейся в Национальная библиотека Франции ) из Гомес Эанес де Зурара с Crónicas dos Feitos de Guiné, написано в 1453 году.[3] Книга Зурары - это рассказ о раннем Португальские открытия в Африке вместе с агиография принца Генриха, которому автор приписывает особую заслугу в своих открытиях. В результате было высказано предположение, что на фронтисписе изображен Генри, тем более что девиз под ним, похоже, принадлежал самому Генри.[4]

Одна из альтернативных гипотез предполагает, что человек-в-шапероне из книги Зурары на самом деле мог быть королем. Эдуард Португалии (годы правления 1431–38), брат принца Генриха.[3] Было указано, что критические этапы открытий были начаты во время его правления, и нет ничего необычного в том, что портрет короля украшает хронику событий, произошедших во время его правления.

Эта альтернативная гипотеза может быть использована для выяснения личности фигур, окружающих Сент-Винсент на Панели принца. В частности, он предлагает объяснение симметричного расположения мужчин и женщин как пары королей и королев. В этой интерпретации стоящей парой будет король Эдуард (в черном сопровождающем), стоящий справа и уравновешенный его женой Королевой слева. Элеонора Арагонская. Ниже их будет их сын, король Афонсу V Португалии стоя на коленях справа и лицом к своей супруге, Королеве Изабелла Коимбрская, который стоит на коленях слева. Тогда мальчик на панели станет наследником Эдварда, будущим королем. Иоанн II Португалии.[3]

Эта альтернативная гипотеза кажется более логичной, чем исходная гипотеза, которая настаивает на идентификации человека в шапероне как принца Генри. Поскольку Генри был холостяком, неясно, какая женщина подошла бы к нему в паре в качестве стоящей фигуры слева. Его ближайшие родственницы-женщины были его матерью Филиппа и сестра, Изабелла, Герцогиня Бургундская, обе из которых были бы более подходящими для пары со своими мужьями. Более того, Изабелла не жила в Португалии после 1430 года, поэтому ее отсутствие причастности к португальскому обществу во время написания панели, вероятно, лишит ее права включения. Если бы дядя короля был включен в группу, правильнее было бы Питер, герцог Коимбры, который когда-то был регентом Афонсу V и отцом его невесты.

Другая интерпретация фигур включает Генри на панели, но предлагает Эдварда как коленопреклоненного короля и Афонсу V как мальчика. Тем не менее, все традиционные способы объяснения присутствия Генри в группе кажутся вынужденными, сформулированными просто для того, чтобы приспособить предвзятое мнение о том, что Генри должен быть человеком в сопровождении. Поскольку Эдвард был братом Генри, вполне возможно, что он имел достаточно близкое сходство с Генри, что традиционная идентификация в книге Зурары совершенно верна, и что появление Эдварда на панели только случайно похоже на то, что изображено для Генри. в книге Зурара.

Альтернативная гипотеза с королем Эдуардом в роли человека-в-шапероне более логична; пары королей и королев - все, что показано на панели, без вторжения со стороны других членов семьи, за исключением младшего сына одной из королевских пар. Другие родственники представлены на отдельной панели (см. Ниже). Принимая во внимание это, Панели принца, возможно, следовало бы вместо этого называть Панелью королей, с королем, который должен был быть представлен наиболее заметно, очевидно, Афонсу V, который был правящим королем Португалии на протяжении Флоруит Нуну Гонсалвешу, таким образом, наиболее вероятный кандидат на роль покровителя при подготовке панелей.

Панно рыцарей: альтернативная гипотеза

Пятая панель - Панно рыцарей.

Гипотезы, утверждающие, что Генрих Навигатор не является человеком-в-сопровождающем, идентифицируют его на другой панели: пятой панели, известной как «Панель рыцарей». Эта альтернативная интерпретация утверждает, что четыре рыцаря, изображенные на панели, - четыре младших брата Кинга. Эдуард Португалии,[3] следующим образом:

  • Справа Питер, герцог Коимбры, который был принцем-регентом во время меньшинства Афонсу V; он носит пояс Орден Подвязки.
  • Слева Иоанн Регенгосский, Констебль Португалии, в красном цвете, в позе с клинком, типичной для Орден Святого Иакова Меча, хозяином которой он был.
  • Сверху в черном шлеме с бородой Фердинанд Святой князь, который умер, проведя много лет в качестве заложника в марокканской тюрьме. Его борода, длинные волосы и истощенное лицо могут отражать его долгое заточение. Возможно, отражение на его шлеме предназначено для изображения конца окна мавританской тюрьмы или (в сочетании с его бородой) Cross Fleury, знак Орден Авиза, хозяином которой он был.
  • Внизу на коленях в фиолетовом принц Генрих Навигатор, мастер Орден Христа, с кулоном в виде креста на шее и свободным поясом Ордена Подвязки. Лицо этого седого Генри сильно отличается от традиционных изображений.

Также было много дискуссий о возможном политическом значении этой панели.[3] Кажется, в частности, что позы эта панель призвана унизить Генриха Мореплавателя, возможно, за то, что он вступил в союз с Афонсу Брагансский против своего родного брата Питера, герцога Коимбры, в Битва при Альфарробейре в 1449 году. Отмечены следующие особенности портрета:

  • Генри стоит на коленях, по-видимому, умоляя о прощении, в то время как Питер и Джон, кажется, «охраняют» его.
  • Подвесной крест Ордена Христа на шее Генриха сломан.
  • Пояс с подвязками Генри развязан и растрепан, а пояс Питера надет как следует.
  • Навершие меча Генриха скручено, тускло и задрапировано черной нитью, тогда как мечи Петра и Иоанна блестящие, пронизанные золотыми и серебряными нитями.
  • Голова Генри покаянно обнажена, а Петр и Джон носят шляпы знати.
  • Питер и Джон в белых перчатках, возможно, для обозначения «чистых рук» без чувства вины, тогда как Генри без перчаток.
  • Генри, кажется, смотрит прямо на другую панель, как будто он просит прощения у королевской династии, которую он «обидел», в то время как Питер и Джон смотрят на зрителей.

Стоит отметить, что цвета, выбранные для принцев, кажутся соответствующими литургические цвета из Римский обряд - черный (Фердинанд) для оплакивания мертвых, зеленый (Петр) для обычных, красный (Джон) для страсти и жертвоприношения и пурпурный (Генрих) для покаяния и умерщвления.[5]

Если эта интерпретация верна, то полиптих святого Винсента вполне мог быть задуман Нуно Гонсалвесом как часть политической пропаганды против Браганса, и это одна из возможных причин, по которой он мог оставаться скрытым в течение многих лет.[3] Это также создало бы конечный пост Quem для создания панно; они должны были быть написаны после 1449 года (дата битвы при Альфарробейре). Это, как правило, поддерживает традиционное мнение о том, что они восходят к 1450-м годам (когда страсти, оставшиеся после этого конфликта, были еще свежими), однако, если мальчик, изображенный на Панели принца, может быть идентифицирован как будущий король Иоанн II ( б. 1455 г.), его рост и внешний вид определенно указывают на ребенка старше пяти лет, поэтому более вероятна дата 1460-х годов.

использованная литература

  1. ^ Адриано де Гужман, Нуну Гонсалвеш; Журнал Burlington Vol. 98, № 638 (май 1956 г.), стр. 166 + 169
  2. ^ Франсиско де Холанда, Da pintura antiga (Лиссабон, 1548 г.)
  3. ^ а б c d е ж г Антониу Сальвадор Маркес, 1998 год, Painéis de S. Vicente de Fora (дата обращения 15-8-2010)
  4. ^ Ливермор, Гарольд (2007). "Панно Святого Винсента". Годовой отчет Британского исторического общества Португалии. 34: 32–38. Получено 26 февраля 2020.
  5. ^ «Литургические цвета» в Католической энциклопедии онлайн