Саломон Трисмосин - Salomon Trismosin

Соломон или Саломон Трисмосин[а] (эт. конец 15 - начало 16 вв.) был легендарным эпоха Возрождения алхимик, заявленный владелец философский камень и учитель Парацельс. Он наиболее известен как автор алхимических работ. Великолепие Солис и Aureum Vellus.

биография

Мало что известно о жизни Трисмозина, кроме легендарных рассказов о его путешествиях, найденных в приписываемых ему произведениях. Эти сказки, по словам историка религии Дж. Петера Сёдергарда, не имели особой ценности, кроме как придавать «ауру историчности» приписываемым ему текстам.[1] Имя Саломон Трисмосин тоже, вероятно, псевдоним. Оккультист Франц Хартманн утверждал, что настоящее имя Трисмозина было "Пфиффер" (хотя он не предоставляет никаких доказательств этого утверждения)[2] и историк Стивен Скиннер отождествляет его с Ульрихом Пойзелем, учителем Парацельса.[3][4] Источником его жизни по большей части является короткая автобиография, написанная на Aureum Vellus.

Говорят, что он начал свой интерес к алхимии, когда наблюдал, как алхимик и шахтер по имени Флокер выполнял алхимическую операцию, которая якобы превратила свинец в золото. Вскоре после этого шахтер умер, так и не открыв свой секрет молодому Трисмозину. Это привело к поиску таких алхимических секретов на протяжении всей жизни.[5][6]

Трисмосин пишет, что в 1473 году он отправился в путешествие, чтобы найти настоящего алхимика. Он нашел только мошенников и дураков, утверждающих, что они преобразовали неблагородные металлы в серебро и золото, что на некоторое время отложило его поиски. Бросив поиски, он поступил в колледж в Венеция где он встретил немецкого алхимика по имени Таулер. Таулер научил Трисмозина своим алхимическим секретам, а Трисмозин научился трансмутировать Меркурий в золото.[1][5][7]

Под покровительством местного дворянина Трисмосин продолжал эти трансмутационные эксперименты до тех пор, пока дворянин не умер во время урагана. Позже Трисмозин узнал секрет дупликации.[5] По всей видимости, позже он отправился в место, "где каббалистический и магические книги на египетском языке были доверены мне ». Он следовал средневековой христианской традиции, когда алхимики сообщали о своих путешествиях на Восток, где они познавали древние и эзотерические секреты алхимии.[8]

Парацельс пишет, что он встретил Трисмозина в Константинополь в 1520 году и обучался искусству алхимии. Мало что известно об их встрече, но Трисмозин сегодня известен прежде всего своим наставничеством Парацельса.[8]

Говорят, что Трисмозин обладал панацея и, по словам Хартманна, в последний раз его видел живым французский путешественник в конце 17 века.[2][6]

Работа

Aureum Vellus

Aureum Vellus это латинский сборник трактатов по алхимии, приписываемый Трисмосину. Самая ранняя версия книги была напечатана в 1598 году в Роршах, Швейцария; он был переведен на французский язык "L.I" в 1612 году как La Toyson d'Or и переведены с французского на английский Уильям Бэкхаус так как Золотое руно (Ашм. MS 1395). В сборнике представлено самое раннее печатное издание Великолепие Солис[1][9] (см. ниже) вместе с коротким автобиография Трисмозина (который является источником большей части жизни Трисмозина)[5] среди других трактатов. Книга популяризировала многие концепции из Розариум Философский в Европе.[9]

Великолепие Солис

Основная статья: Великолепие Солис

Великолепие Солис это алхимический трактат. Впервые он был напечатан в Aureum Vellus как часть более крупного собрания, но наиболее известен по рукописному изданию c. 1582.[10][11] Рукопись состоит из 100 страниц. Немецкий текст перемежается 22 большими аллегорическими иллюминациями.[3] Освещение пропитано символикой, и их конкретное значение неизвестно. Некоторые из них подозреваются в изображении эзотерических алхимических процессов, возможно, для создания философского камня.[1]

использованная литература

Заметки

  1. ^ Другие варианты включают Трисмозин и Триссмозин.

Цитаты

  1. ^ а б c d Сёдергард, Дж. Питер (1996). "Расшифровка герметического дискурса у Саломона Трисмосина Великолепие Солис: Семиотическое исследование трех способов чтения ». Scripta Instituti Donneriani Aboensis. 16: 313–344. Дои:10.30674 / scripta.67236.
  2. ^ а б Хартманн, Франц (1945) [1-е изд. 1887 г.]. Жизнь и доктрины Филиппа Теофраста Бомбаст из Гогенхейма: известный под именем Парацельс (4-е изд.). Нью-Йорк: издательство Macoy Publishing and Masonic Supply Company. п.6.
  3. ^ а б Великолепие Солис. М. Молейро.
  4. ^ Скиннер, Стивен; Prinke, Rafał T .; Хедесан, Джорджиана; Годвин, Джоселин (2019). Splendor Solis: самый известный алхимический манускрипт в мире. Уоткинс Паблишинг. ISBN  9781786782595.
  5. ^ а б c d "Алхимические странствия Саломона Трисмозина". Веб-сайт алхимии.
  6. ^ а б Уэйт, Артур Эдвард (1921). «Солнце алхимии» (PDF). Оккультный обзор. 33 (3): 135–141.
  7. ^ Пауэлл, Нил (1976). «Средневековые мастера». Алхимия, древняя наука. Новая библиотека сверхъестественного. Нью-Йорк: Даблдей и компания. С. 54–79.
  8. ^ а б Патай, Рафаэль (1994). «Соломон Трисмосин и его еврейский учитель». Еврейские алхимики: история и справочник. Принстонская библиотека наследия. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. С. 268–270. ISBN  9781400863662. JSTOR  j.ctt7zvb6p.30.
  9. ^ а б Лонг, Кэтлин Перри (1995). "Саломон Трисмосин и Хлодвиг Эсто де Нюисмент: сексуальная политика алхимии в ранней современной Франции". L'Esprit Créateur. 35 (2): 9–21. Дои:10.1353 / особенно.1995.0010. S2CID  157256738.
  10. ^ «Подробный рекорд для Harley 3469». Британская библиотека: Каталог иллюминированных рукописей.
  11. ^ "Splendor Solis images". Веб-сайт алхимии.

внешние ссылки