Самбха Гомпа - Sambha gompa

Монастырь Камцанг Даргье Чокорлинг (Самбха / Самба / Цамба гомпа)
Tsampa gompa -courtyard view.jpg
Вид на двор самбха-гомпы
Религия
ПринадлежностьТибетский буддизм
СектаКарма Кагью, Шедрублинг
Место расположения
Место расположенияНепал
СтранаНепал
Географические координаты28 ° 42′39,42 ″ с.ш. 83 ° 38′40,54 ″ в.д. / 28.7109500 ° с.ш. 83.6445944 ° в.д. / 28.7109500; 83.6445944Координаты: 28 ° 42′39,42 ″ с.ш. 83 ° 38′40,54 ″ в.д. / 28.7109500 ° с.ш. 83.6445944 ° в.д. / 28.7109500; 83.6445944
Архитектура
Основательимя не известно, от До Кхам , Тибет
Дата установленапроисхождение 16 века, восстановлено в 1935 г.


Sambha gompa вид сзади, Тукуче, Нижний Мустанг, Непал

Место расположения

Монастырь Камцанг Даргье Чокхорлинг, известный в местном масштабе как Самбха (Самба, Сампа) гомпа (Goenpa), находится в Мустангский район, Тукуче Комитет развития села (VDC), в Западный регион развития, Непал. Это примерно в пределах города Тукуче на треккинговом маршруте Аннапурны / гравийной дороге от Покхара к Джомсом в Дхаулагири зона. В 2013 году местная высшая средняя школа Shree Yogendra HSS расширялась, и вход в гомпу находится на территории школы; от главной дороги Бени Джомсон, к западу от реки Кали Гандаки.

Основание

Считается, что основатель Самбха-гомпы пришел из ДоКхам зона Тибет, но его имя неизвестно. Некоторое время он жил в селе Тукуче и умер во время посредничества. Через семь дней после смерти он стал радужное тело подтверждая его достижение просветления. В 1935 году гомпа была восстановлена ​​членами семьи Тулачан.

Духовное происхождение

Инкарнации

Первое и второе воплощения (тулку ) предполагается, что они родились в касте Харгар и прибыли из Тибета.

3-е воплощение: семья Бхаттачан

Во время пребывания в третьем воплощении местоположение гомпы было перенесено на свое текущее местоположение. В то время не было моста, и реку было трудно перейти. Поэтому жители деревни предложили монахам землю, чтобы переместить гомпу в деревню Тукуче, чтобы облегчить им доступ.

4-е воплощение: происходил из семьи Тулачан, проживающей в Тукуче, чье настоящее имя было Карма Таши Сингье, но известный на местном уровне как доктор Мангал Сингх, получив докторскую степень в Швейцарии. Он умер в возрасте 49 лет.

5-е воплощение: Родился через 28 лет после смерти предыдущего воплощения, также из семьи Тулачан в Тукуче имеет монашеское имя Карма Домчхе Норбу Тенпи Гьялтшен Палсамгпо Ринпоче. Он племянник нынешнего главного ламы (2016 г.) Чхайро Гомпа Шаши Дходж Тулачан. Его признали три старших ринпоче, включая Тай Ситупа Ринпоче. Он был возведен на трон в 2004 году в Индии в возрасте 8 лет.

В настоящее время он учится в Монастырь Палпунг в Химачал-Прадеше под Кентингом Тай Ситупа. Чтобы юный тулку был принят общиной тхакали, он должен быть возведен на трон в самбха-гомпе, что потребует обширной реконструкции жилых кварталов монастыря.

Художественное происхождение

Лама Чхён-че из школы живописи Гцаг Брис отвечал за росписи на стене за алтарем c. 1994 г.[1]

Другие фрески в гомпе, изображающие шестнадцать архатов на южной, северной и восточной стенах, принадлежат Хайпе Чхогьялу, дальнему родственнику Камала Дходжа Тулачана, Шаши Дходж Тулачан покойный отец.

Считается, что Хайпа из Лупры нарисовал Син-йеба, но этой картины больше нет.

Поврежденная крыша означает, что за последние годы проникновение воды повредило многие картины. Хотя ремонт кровли начался в 2015 году, он еще не завершен из-за отсутствия средств.

Монашеская деятельность

В 2013 году монастырская деятельность была очень ограниченной. Тукуче потеряла большую часть своего населения из-за изменения торговых маршрутов и миграции из сельской местности в города, от которой страдают многие небольшие деревни. Впервые это произошло в 1960-х годах, когда Китай пытался ограничить передвижение тибетцев, и совсем недавно во время Олимпийских игр 2008 года.[2] Лама Шаши Дходж Тулачан художник из деревни Тукуче, отвечает за постоянное управление гомпой и ищет поддержки в ее физическом и духовном обновлении, в дополнение к реставрационным работам в Чхайро Гомпа Монахиня (аним), которая также ухаживает за гомпой Рани, присматривает за сайтом.

Смотритель монахини Самбха гомпа (с) 2013

Есть монах на полставки, спонсируемый нынешним Веном Гьялпо Ринпоче, который при необходимости проводит монашеские ритуалы.

Кварталы Тулку

К югу от монастыря находятся исторические жилые кварталы для тела монаха. Эти помещения в настоящее время непригодны для проживания, а внутренний двор используется для хранения вещей из соседней гомпы.

Самбха гомпа_ текущее состояние тулку сопровождается

Планы архитектуры и реставрации

Гомпа была восстановлена ​​в 2000-х годах.

А ступа Построен во дворе в память о японском мужчине, женатом на местном непальце, который спонсировал восстановительные работы.

Попадание воды и повреждение опалубки крыши потребовало начать ремонт кровли в 2015 году, однако он остановился из-за нехватки средств.

Планируется реконструкция кварталов тулку и лам, чтобы позволить возвести на престол нынешнего тулку, который учится в Индии. Ограничения по финансированию задерживают эту работу, и на фрески по-прежнему влияет дождевая вода.

Самбха Гомпа_внутренний вид святыни с новыми крышами

Изображения святилища были удалены, а крыша была заменена. Некоторые предметы остаются у отдельных жителей до завершения работ.

Рекомендации

  1. ^ Монастыри Тхакали, Бон ДКар и ламаистов вдоль Кали Гандаки: Древний соляной путь в Западном Непале Р. К Риа (1994) Book Faith India
  2. ^ Голод в Непале после того, как Китай закрыл границу с Тибетом, Thaindian News, получено 2 ноября 2013.
  • Рейнольдс, Кев, Аннапурна: Путеводитель треккера, Милнторп: Цицерон, 2003, ISBN  978-1852843977