Самик Бандиопадхьяй - Samik Bandyopadhyay

Самик Бандиопадхьяй
Родившийся1940
Калькутта, Западная Бенгалия, Индия
Род занятийредактор книги, кинокритик, театральный критик, искусствовед

Самик Бандиопадхьяй (Бенгальский: শমীক বন্দ্যোপাধ্যায়; 1940 г.р.) - критик индийского искусства, театра и кино из Калькутты.

Его отец Сунит Кумар Банерджи защитил докторскую диссертацию. на елизаветинских текстах под Сэр Х. Дж. К. Грирсон, знаменитый первооткрыватель метафизические поэты, в Эдинбургский университет в 1930-е годы, впоследствии стал профессором английской литературы. Если его стипендия вдохновила младшего Самика на изучение английской литературы, то его политическое сознание вдохновило Субрата, старшего из его сыновей, присоединиться к Коммунистической партии.

Bandyopadhyay поступил в колледж в 1955 году, окончил Калькуттский университет в 1961 г. и впоследствии получил степень магистра английской литературы. Он начал работать преподавателем Университет Рабиндры Бхарати в 1966 г. В 1973 г. он присоединился к Oxford University Press редактором и проработал там до 1982 года. Он ушел в отставку и никогда не искал работы, потому что ни одна работа не была достаточно прибыльной, чтобы покупать книги, которые он хотел читать. Он занялся преподаванием английской литературы по своей профессии, что обогатило его чтение и смягчило его критическую остроту.[1] Однако он продолжал редактировать книги, Книги Чайки, до 1988 года, а затем с Thema Publishing.

Bandyopadhyay присоединился к Коммунистическая партия Индии после 20-й съезд Коммунистической партии Советского Союза, то есть с полным знанием советского открытия правды о сталинской эпохе, когда многие индийские марксисты выходили из коммунистической партии из-за возникшего отвращения. Позже он также стал свидетелем включения Грамшианская мысль в индийском марксизме. В 1993 году его книга Антонио Грамши Нирбачита Рачансамагра был опубликован в Калькутте.

О театре

Его первое сочинение о театре, об актере. Мэй Ланфанг из Пекинская опера, было весьма незначительным. Его следующая статья была о Ятра спектакли, которые он видел в 1962 году; это было опубликовано в Бохурупская патрика. Его любовь к театру усилилась, и он начал брать интервью у современных приверженцев театра Бангла, например, Утпал Датт, Бадал Сиркар, Сомбху Митра, среди прочего, для дальнейших разъяснений по их работам.

Его оценка Нандикар производство 1969 г. Олово Пойсар Пала, и адаптация Брехта Трехгрошовая опера:

"Когда у нас есть производство Трехгрошовая опера который просто занимается дикой забавой, мы рассматриваем это как компромисс, предательство. Спектакль не имеет смысла, когда в Калькутте царит серьезное политическое насилие. ... Это театр статус-кво, который ничего не значит для поколения, мыслящего политически.[2]

Влияние Фуко на него, по-видимому, возникло позже. Например, в 1986 году он полагает, что в пьесе Виджая Тендулкара Гаширам Котвал, "мощность определяется" по горизонтали "(в том смысле, в котором Морис Дюверже использует это в своем Идея политики, Лондон, 1966) ». Он еще не привносит дискурс власти Фуко. Однако в своем предисловии к сборнику пьес Тендулкара (включая «Гаширам Котвал») в 2003 году он видит, что они развиваются вокруг центра «сильной этической озабоченности, исследующей и критикующей отношения власти во всех их сложных ответвлениях», где власть - это то, что Мишель Фуко определяет как «отношения, в которых один желает управлять поведением другого».

На пленке

Представляем его перевод сценария Мринал Сен с Акалер Сандхейн, Bandyopadhyay писал в 1983 году, что этот фильм поднял «тревожные вопросы об индийской реальности сегодня и о способности медиума справиться с этой реальностью».[3] Самик все время сомневался в этой способности фильма. В целом его оценка такова:

Банглаский театр или кино не вошли в социально-политическую сложность 1970-х годов. Эмблема разгневанного молодого человека из Калькутты могла общаться со своим сельским другом только на платформе марксистской теории; остальная часть общности просто гнев. Городская молодежь изображается не принимающей непосредственное участие в революционной деятельности: он либо прячется, либо подвергается нападению, либо ведет двойную жизнь. Это общий портрет разгневанного молодого человека Бангали в театре и фильмах.[4]

При редактировании

Редактирование книг может быть захватывающим, - рассказывает он в истории для Анандабазар Патрика.[5]

Библиография

  • 1986. Введение. У Виджая Тендулкара Гаширам Котвал. Калькутта. Книги Чайки.
  • 1994. Театральные пейзажи. В Ежеквартальный Театр Чайка, Выпуск 1, с. 50-53.
  • 1994. 'Немай Гош: Портфолио »и« Театральные пейзажи ». В Ежеквартальный Театр Чайки, Issue 2, Apr 1994. pp. 52–57, pp. 69–71.
  • 1995. «Театральные пейзажи». В Ежеквартальный Театр Чайка, Issue 7, Oct 1995. pp. 65–66.
  • 1996. «Театральные пейзажи». В Ежеквартальный Театр Чайка, Issue 12, Dec 1996, pp. 70–71.
  • 1997. «Новый Карнас Манипура». В Ежеквартальный Театр Чайки, Issue 14/15, June / Sep 1997. pp. 73–90.
  • 1997. «Театральные пейзажи». В Ежеквартальный Театр Чайка, Issue 16, Dec 1997. pp. 25–30.
  • 1998. «Театральные пейзажи». В Ежеквартальный Театр Чайка, Issue 19, Sep 1998. pp. 74–77.
  • 2001. Кинотеатр Деха, Кинотеатр Деха (Кино посмотрели, Кино посмотрели). Отредактировал Сомешвар Бховмик. Калькутта: Ануступ Пракашани.
  • 2003. Введение. У Виджая Тендулкара Сборник пьес в переводе. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета.
  • Чекара, С. (2009). Сборник пьес Сатиша Алекара: Ужасный отъезд, Потоп, Террорист, Династы, Бегум Барве, Микки и мемсахиб. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета.
  • Bandyopadhyay, S. (1971). После профессионализма. Обзор драмы: TDR. 15 (2), 238-240.
  • Банерджи, С. (2001). Новый англо-бенгальский словарь современного английского языка Samsad: приложение к англо-бенгальскому словарю Samsad. Калькутта: Сахитья Самсад.
  • Банерджи, С. и Сен, М. (1984). Руины (Хандагар): фильм. Калькутта: Книги Чайки.
  • Банерджи, С., Сен, С. и Мукерджи, А. (1998). Узоры и мотивы в индийском искусстве. Калькутта: Сахитья Самсад.
  • Банерджи С., Тендулкар В., Бенегал С. и Нихалани Г. (1992). Говинд Нихалани. Документация по целлулоиду. Джамшедпур: Целлулоид Глава.
  • Баннерджи, К. и Банерджи, С. (1999). Актриса своего времени. Джамшедпур: Целлулоид Глава.
  • Бенегал С., Бандйопадхьяй и Тендулкар В. (1984). Взбивание = Мантан. Калькутта: Книги Чайки.
  • Бенегал, С., Банерджи, С. и Датта, А. (1988). Сатьяджит Рэй: Бенегал на Рэе. Калькутта: Книги Чайки.
  • Бенегал, С., Бенегал, С., Рэй, С., Датта, А., Бандйопадхья, С. (2003). Сатьяджит Рэй: фильм Шьяма Бенегала; сценарий реконструирован Алаканандой Даттой и Самиком Бандйопадхьяем. Калькутта: частные книги «Чайка».
  • Бенегал С., Датта А. и Бандйопадхай С. (1988). Бенегал на Рэе: Сатьяджит Рэй. Калькутта: книги о чайках.
  • Бенегал С., Тендулкар В. и Бандйопадхьяй С. (1984). Взбивание Шьяма Бенегала: (Мантан). Калькутта: Книги Чайки.
  • Бхарат Ранг Махотсав и Банерджи, С. (2006). Theatreutsav, 8-й Бхарат Ранг Махотсав 2006, 2–14 января. Нью-Дели: директор Национальной школы драмы.
  • Бхарат Ранг Махотсав и Банерджи, С. (2007). Бхарат Ранг Махотсав, 2007: 9 [й] театр утсав. Нью-Дели: Национальная школа драмы.
  • Бхаттачарья С., Банерджи С. и Субхапрасанна. (2002). Желание: Работы Шипры Бхаттачарьи. Калькутта: Галерея искусства санскрити.
  • Бисвас, С., Сен Гупта, С. К., Сенгупта, С., Дасгупта, Б., и Банерджи, С. (2006). Самсадский англо-бенгальский словарь: с дополнением для новых слов / новых значений 1980-2005 гг. Калькутта: Сахитья Самсад.
  • Чанопадхьяна, С., Агаше, М., Шахани, К. и Банерджи, С. (2004). Работа в кино: мемориальные лекции Нандини Саньял, 1999-2002 гг. Калькутта: Тема для Комитета Нандини Саньял Смарак.
  • Чакраварти, И., Раман, С. В. и Банерджи, С. (1998). Новое латиноамериканское кино: чтения изнутри. Джамшедпур: Целлулоид Глава.
  • Чаттерджи, Б. К., Гхос, Д. Н. и Банерджи, С. (2003). Капалкундала. [Классическая серия переводов]. Калькутта: P.M. Багчи и.
  • Дас Гупта, А. и Банерджи, С. (2009). Ручка и кисть. Нью-Дели: Общественный вещательный фонд.
  • Деви, М. (1990). Башай туду. Калькутта: Thema.
  • Деви, М. и Деви, М. (1990). Башай туду. Калькутта: Thema.
  • Элькунчвар М. и Гохале С. (2004). Трилогия вада. Калькутта: Книги Чайки.
  • Элькунчвар М., Гокхале С. и Бхаттачарья С. (2009). Сборник пьес Маеша Элькунчвара: Гарбо, Желание в скалах, Старый каменный особняк, Отражение, Соната, Актер уходит. Дели: Издательство Оксфордского университета.
  • Грамши, А., Бхатачарья, С. и Банерджи, С. (1993). Анатонио Грамаши нирбачита рачанасамграха. Каликата: Пала Пабалишарса.
  • Гунавардана А.Дж., Гош Д. и Бандйопадхьяй С. (1971). Проблемы и направления: Новый театр Калькутты. Беседа с двумя критиками Дхарани Гошем и Самиком Бандйопадхьяем. Обзор драмы: TDR. 15 (2), 241-245.
  • Гупта Д., Шарма Б. Д. и Банерджи С. (1993). Индийское кино: современные представления с тридцатых годов. Документация по целлулоидной главе, 4. Джамшедпур: Целлулоидная глава.
  • Hauff, R., Katyal, A. & Banerjee, S. (1987). Десять дней в Калькутте: портрет Мринал сенатора Калькутты: книги Seagull.
  • Махашвета Деби. (1997). Пять пьес / Махасвета Деви ; переведен и представлен Самиком Бандйопадхьяем. Калькутта: Книги Чайки.
  • Махашвета Деби и Банерджи, С. (1986). Пять пьес: Мать 1084 года, аджир, байен, Урваши и Джонни, вода. Калькутта: Книги Чайки.
  • Махашвета Деби и Банерджи, С. (1997). Пять пьес. Калькутта: Книги Чайки.
  • Махашвета Деби и Банерджи, С. (1997). Мать 1084 года. Калькутта: Книги Чайки.
  • Махашвета Деби и Банерджи, С. (2004). Ааджир. Полнотекстовая база данных драматических произведений ХХ века. Кембридж: информация и обучение ProQuest.
  • Махашвета Деби и Банерджи, С. (2004). Байен. Полнотекстовая база данных драмы ХХ века. Кембридж: информация и обучение ProQuest.
  • Махашвета Деби и Банерджи, С. (2004). Мать 1084 года (Хаджар чурашир ма). Полнотекстовая база данных драмы ХХ века. Кембридж: информация и обучение ProQuest.
  • Махашвета Деби и Банерджи, С. (2004). Урваши и Джонни (Урваши о Джонни). Полнотекстовая база данных драмы ХХ века. Кембридж: информация и обучение ProQuest.
  • Махашвета Деби и Банерджи, С. (2004). Вода (джал). Полнотекстовая база данных драмы ХХ века. Кембридж: информация и обучение ProQuest.
  • Митра, А., Деви, М., Бандйопадхьяй, С. и Спивак, Г.С. (1990). Жонглирование демонами. Экономический и политический еженедельник. 25 (22), 1199.
  • Митра, С. и Бандйопадхьяй, С. (1971). Здание от Тагора. Обзор драмы: TDR. 15 (2), 201-204.
  • Мукерджи, С. и Банерджи, С. (1999). Шувапрасанна: Видение: реальность и за ее пределами. Нью-Дели: Art Indus.
  • Рой, К.С., Рэй, С. и Бандйопадхьяй, С. (1971). Художник в политике. Из интервью с Сатьяджитом Рэем в Калькутте [Калькутта], май 1970 г. Обзор драмы: TDR. 15 (2), 310.
  • Сен, М. (1983). В поисках голода (Ākāler Sandhāney): фильм. Калькутта: Книги Чайки.
  • Сен, М., Бандйопадхьяй, С. (1985). В поисках голода: (Ākāler sandhāney): фильм. Калькутта: Книги Чайки.
  • Сен, М., Банерджи, С. (2003). За годы: Интервью с Самиком Бандиопадхьяем. Калькутта: Книги Чайки.
  • Сиркар, Б. (1983). Три пьесы: Шествие, Бхома, Старые новости. Калькутта: Книги Чайки.
  • Тендулкар, В. Д. (2003). Сборник пьес в переводе: Камала, Тишина! Суд идет, Сахарам Биндер, Стервятники, Встреча в Умбугленде, Гаширам Котвал, История друга, Каньядаан. Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета.
  • Тендулкар, В. Д. (2004). Сборник пьес в переводе. Дели: Издательство Оксфордского университета.
  • Тендулкар В. Д. и Адаркар П. (2004). Камала. Полнотекстовая база данных драматических произведений ХХ века. Кембридж [англ.]: Proquest LLC.
  • Тендулкар В. Д. и Адаркар П. (2004). Тишина! Суд идет. Полнотекстовая база данных драмы ХХ века. Кембридж [англ.]: Proquest LLC.
  • Тендулкар В. Д., Банерджи С., Карве Дж. И Зеллиот Э. (2002). Гаширам Котвал. Калькутта: Книги Чайки.
  • Тендулкар В. Д., Мехта К. и Гокхале С. (2004). Переплет сахарам. Полнотекстовая база данных драмы ХХ века. Кембридж [англ.]: Proquest LLC.
  • Тендулкар В. и Банерджи С. (1984). Взбивание: Мантана: сценарий Шьяма Бенегала. Калькутта: Книги Чайки.
  • Тендулкар В. и Бенегал С. (1984). Взбивание Шьяма Бенегала = Мантан. Калькутта: Книги Чайки.
  • Тендулкар В., Карве Дж. И Зеллиот Э. (2004). Ghashiram kotwal. Полнотекстовая база данных драматических произведений ХХ века. Кембридж: информация и обучение ProQuest.
  • Тендулкар В., Мехта К. и Гокхале С. (2004). Переплет сахарам. Полнотекстовая база данных драмы ХХ века. Кембридж: информация и обучение ProQuest.

Рекомендации

  1. ^ Bandyopadhyay, 2001, стр. 16-18.
  2. ^ В интервью Гунавардане «Проблемы и направления: новый театр Калькутты» Обзор драмы, том 15, № 3, Весна 1971: 242
  3. ^ Сен, Мринал. 1983 г. В поисках голода (Акалер Сандхейн). Калькутта: Книги Чайки. п. vii.
  4. ^ Bandyopadhyay, 2001, стр. 155.
  5. ^ Колкатар Кадча, 1 февраля 2010 г.

внешняя ссылка