Надпись Санчи Чандрагупты II - Википедия - Sanchi inscription of Chandragupta II

Санчи надпись Чандрагупты II
Санчи, Надпись Чандрагупты II..JPG
Надпись правителя Гупты Чандрагупта II в Санчи.
МатериалКамень
Созданныйоколо 375–415 гг. н. э.
Текущее местоположениеСанчи, Индия
Санчи находится в Индии
Санчи
Санчи
Санчи находится в Мадхья-Прадеше.
Санчи
Санчи

В Санчи надпись Чандрагупты II представляет собой эпиграфическую запись, подтверждающую пожертвование буддийскому учреждению в Санчи во время правления короля Чандрагупта II (около CE 375–415). Он датируется 93 годом в эпоху Гуптов.

Место расположения

Санчи расположен в Райзенский район, Мадхья-Прадеш, Индия. Надпись на месте на перилах главной ступы, сразу слева от восточных ворот.

Публикация

После раннего уведомления во время Джеймс Принсеп, надпись опубликовала Джон Фейтфулл Флот в 1888 г.[1] Для более поздних изданий и переводов см. База данных надписей Южной Азии.

Историческое значение

Надпись важна для истории Санчи потому что она была добавлена ​​к перилам, часть памятника обычно датируется около 100 г. до н. Э. Таким образом, он регистрирует пожертвование религиозному объекту, которому было не менее пяти веков, когда был сделан подарок. Историческое значение надписи как документа межрелигиозной толерантности исследовали Ханс Т. Баккер.[2]

Текст

Текст в санскрит и доступен через База данных надписей Южной Азии см. внешние ссылки.

Перевод

«Совершенство достигнуто! Сообществу верующих в святой великой вихаре Каканадаботы, в которой органы чувств (ее членов) были подчинены добродетелями (хорошего) характера, религиозной медитации и мудрость; которая ... ... дела высочайшего религиозного достоинства; которая сошла вместе из четырех сторон мира; (и) которая является обителью самых превосходных шраманов, простирающихся ниц Сам в собрании из пяти человек, Амракардава, сын Унданы, средства к существованию которого были обеспечены благосклонностью стоп Махараджадхираджи, славного Чандрагупты (II); который демонстрирует миру свое любезное поведение добродетельных людей, которые являются иждивенцами (царя); которые приобрели знамена победы и славы во многих битвах; (и) кто является жителем (города) Нашти ... ... в Сукули деша , - дает (деревню или участок) shvaravâsaka …… ..покупается с помощью эндаума Владелец Маджи, Шарабханги и Амрараты из царского дома, и (также дает) двадцать пять динар.
(Строка 7.) - Из [интереса динаров], данного им, - половиной, пока луна и солнце (выдерживают), пусть пять бхикшу будут накормлены, и пусть лампа горит в доме драгоценностей. , для совершенствования всех добродетелей… знакомого имени Девараджа ……. О Махараджадхираджи, славном Чандрагупте (II); а с другой половиной, которая принадлежит мне, пусть накормит такое же количество бхикшу, и пусть лампа (горит) в доме драгоценностей.

(Л. 10.) - Кто бы ни вмешался в это его устройство, - он будет облечен (виновен) в убийстве коровы или брахмана и (виновен) в пяти грехах, которые влекут за собой немедленное возмездие. !
(Л. 11.) - Год 90 (а) 3; (месяц) Бхадрапада; день 4.

— Санчи надпись Чандрагупты II

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Дж. Флит, Надписи ранних королей Гупта, Corpus Inscriptionum Indicarum, Vol. III. (Калькутта: правительство Индии, отдел центральных публикаций, 1888 г.), стр. 32-34.
  2. ^ Ханс Т. Баккер, "Королевское покровительство и религиозная терпимость - период становления культуры Гупта-Ваканака", Журнал Королевского азиатского общества 20.4 (2010): стр. 461– 475. Текст только заархивирован здесь: http://doi.org/10.5281/zenodo.845642, для JRAS DOI: https://doi.org/10.1017/S1356186310000301.

внешняя ссылка