Сципион Воан - Википедия - Scipio Vaughan

Омоба

Сципион Воан
Родившийся1784
Королевство Оу, Нигерия
Умер1840
Camden, Южная Каролина, НАС.
НациональностьНигерийский, Американец
Род занятийраб, ремесленник
Супруг (а)
Мария Тереза ​​Луиза Матильда Конвей
​
​
(м. 1815)​
Дети9 (возможно до 13)[1]

Сципион Воан (1784–1840) был Афроамериканец ремесленник и раб[2] кто вдохновил "назад в Африку "движение среди некоторых из его потомков, чтобы соединиться со своими корнями в Африке, в частности Йоруба из Западная Африка в начале 19 века.[3] Получив свободу, он провел последнюю часть своей жизни в Соединенных Штатах и ​​начал движение со своими ближайшими родственниками в последние минуты своей жизни. Несколько поколений потомков Сципиона рассеяны по трем континентам, где они в основном живут или жили.[4] за исключением случайных встреч двоюродных братьев и сестер, в которые входят выходцы из Нигерии, Сьерра-Леоне, Либерии, Ганы и Танзании в Африке; Ямайка и Барбадос в Карибском бассейне; США и Канада в Северной Америке; и Соединенное Королевство в Европе.[5][6][7][8]

Ранняя жизнь и карьера

Сципион родился Омоба в 1784 г. в Королевство Оу из Абеокута в Йорубаланд.[2][9][10] Он был схвачен европейскими трансатлантическими работорговцами в 1805 году.[11] и взяты вместе с другими захваченными рабами Невольничий рынок Велекете в Бадагры, один из невольничьих порталов Нигерии, откуда он был отправлен на невольничьем корабле в Америку и доставлен за пределы страны в Камден, примерно в 30 милях к северо-востоку от Колумбии, Южная Каролина, в Чарльстон, Южная Каролина, Соединенные Штаты. Там он был продан в рабство белому господину Вили Вогану и поселился в Camden.[12] Согласно преобладающей традиции, он взял фамилию своего хозяина в дополнение к своему имени; Сципион, как Сципион Воан. Сципион был настолько искусен в торговле скобяными изделиями, что за свою работу по изготовлению железных ворот и заборов зарекомендовал себя в этом районе как талантливый ремесленник.[3] В результате его исключительных даров, его хозяин Вили Воган так ценил его, что подарил ему свободу, инструменты и сто долларов, как указано в его завещании после его смерти. В 1827 году Сципион Воан стал свободным человеком и оставался им до конца своей жизни.

Брак и дети

В 1815 году Сципион женился на Марии Терезии Луизе Матильде. Чероки спуск,[2] вторая дочь Бондс Конвей. Отец Марии, Бондс Конвей, родился в Вирджинии, приехал в Камден из Вирджинии в качестве телохранителя своего учителя Питера Конвея. Он также был первым вольным чернокожим Камдена, успешным мелким бизнесменом и землевладельцем. Сципио Воан и Мария Тереза ​​Луиза Матильда Конвей родили и вырастили 9 детей; 7 дочерей и 2 сына. Все они родились в Южной Каролине, а именно: Баррелл Черчилль Воган в 1816 году; Элизабет Маргарет Холл в 1818 году; Китти Энн Хэммонд в 1820 году; Нэнси Картер Воан в 1822 году; Сара Энн Воган в 1825 году; Джеймс Черчилль Воган в 1828 году; Гарриет Аманда в 1829 году; Мария Вирджиния Воан в 1832 году и Мэри Элизабет Воан Мак Лафлин в 1838 году. К началу 1800-х годов Конвей стал успешным землевладельцем в Камдене. Одно из его владений включало в себя «небольшой дом типа Чарльстона», который был восстановлен в его прежнем состоянии.

Движение "Назад в Африку", потомство и наследие

На смертном одре в 1840 году Сципион сказал своим сыновьям вернуться в его родной Йорубаленд в Африке.[3][2] Наиболее вероятно, что Сципион был полон решимости обратить вспять последствия трансатлантической работорговли через некоторых членов своей семьи, восстановив их корни в Африке, чтобы восстановить часть их утраченного достоинства, гордости, богатства, власти и безопасности. Чтобы удовлетворить последнюю просьбу своего отца, Джеймс Черчилль Воган, которому тогда было 24 года, и его старший брат Баррелл Воан записались в Американское общество колонизации как эмигранты в Либерию. Они покинули Камден в 1852 году, пытаясь также избежать репрессивных законов против цветных мужчин, и в 1853 году отправились в Либерию. Там они начали новую жизнь, и вскоре Джеймс Черчилль Воан стал известным. Однако по прибытии в Либерию они поселились ненадолго. Они прожили там два года, прежде чем приняли предложение о работе, чтобы поехать с Томасом Джефферсоном Боуэном, миссионером Южного баптистского конвента и его женой в Йорубаленд в 1855 году для распространения баптистской религии. Они приехали в Нигерию в 1854 году.[13] и прибыл в Иджай, чтобы работать строителями в 1855 году. Во время жестокой Ибадано-Иджайской войны Джеймс был взят в плен. Он сбежал, укрылся в Абеокуте и служил военным снайпером. После того, как миссионеры были изгнаны из Абеокута в 1867 году, он и другие христианские беженцы переселились в Лагос, где он построил успешный бизнес по производству оборудования и вырастил свою семью. Он стал частью элиты Лагоса и был богатым и преуспевающим купцом. Он также возглавил восстание против белых миссионеров в 1880-х годах, помогая основать баптистскую церковь Эбенезер, первую независимую церковь коренных народов в Западной Африке в 1888 году, расположенную по адресу 50a, Campbell Street, Остров Лагос. Джеймс также поддерживал связь со своими родственниками в Америке, которые также были втянуты в свою собственную борьбу за выживание, процветание и достоинство в Южной Каролине после Гражданской войны и в других местах. Джеймс Черчилль Воан еще раз посетил свой дом и семью в Южной Каролине перед своей смертью в Лагосе, Нигерия, в 1893 году. Среди потомков Сципио Вона были несколько законодателей штатов в период Реконструкции, политики, дипломаты, предприниматели и значительная часть учителей, врачей и юристов. профессионалы. Члены Воганов из Нигерии и Соединенных Штатов поддерживали контакты друг с другом в течение нескольких десятилетий на протяжении столетия.[3]

Нигерийское происхождение

Потомки Воана включают нигерийского националиста Доктор Джеймс С. Воган-младший., и нигерийский педагог и королевский Кофоворола, леди Адемола (жена верховного аристократического судьи Нигерии досточтимого. Омоба сэр Адетокунбо Адемола ). Дочь Джеймса Черчилля Воана, Аида Арабелла Воан Мур, вышла замуж за достопочтенного. Омоба Эрик Олаволу Мур, видный юрист из Лагоса и бывший член Законодательного совета Нигерии, и они родили троих детей, в том числе Кофоворолу, леди Адемолу и Олой Оладипо Мур, королевский адвокат, еще одного из самых известных юристов Нигерии, чья жена Адьюке Мур был юрисконсультом компании Mobil Oil в Западной Африке, а затем поехал в Нью-Йорк в качестве делегата от Нигерии на Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций. Первый сын Джеймса Черчилля Вона-старшего, Джеймс Уилсон Воган, женился на Кларе Зенобия Аллен и имел пятерых детей, в том числе известного врача Лагоса, активиста и основателя Нигерийского молодежного движения, доктора Джеймса Черчилла Воана-младшего Джеймса Черчилла Вона. Брат младшего Джеймс Ричард Оладейнде Воан женился на Реми Тайво (также потомке королевской семьи); у них было двое детей; Апинке Кокер и Айо Воган. Айо Воан стала медсестрой[14] и вышла замуж за британского архитектора, Алан Ричардс, с которым у нее было четверо детей, включая режиссера Реми Воан-Ричардс.

Американское происхождение

Сестра Джеймса Черчилля Воана, Мэри Элизабет Воган Мак Лафлин (1838-1863), остававшаяся в Соединенных Штатах, вышла замуж за шотландца по имени Мак Лафлин. У них был один ребенок, Харриет Джозефин Мак Лафлин Картер (1856-1917). У Гарриет Джозефин Мак Лафлин было 12 детей. Аида Арабелла Стрэдфорд была третьим ребенком Харриет. Арабелла Стрэдфорд, вышедшая замуж за Корнелиуса Фрэнсиса Стрэдфорда, известного чикагского поверенного и исторического активиста, была движущей силой сохранения семейных традиций в Соединенных Штатах. У Аиды Арабеллы Стрэдфорд было трое детей, Джевел Лафонтан-Манкариус, Баррелл Картер и Корнелиус Фрэнсис-младший. Джевел Лафонтан-Манкариус (1922–1997) была первой женщиной, получившей степень доктора медицины Юридическая школа Чикагского университета. В 1973 году президент США Никсон также назначил ее первой женщиной, занявшей пост заместителя генерального солиситора в Министерстве юстиции. Сын Джуэл - американский бизнесмен Джон В. Роджерс мл..

Cousin Reunions

Американские Воганы начали стремиться проследить свое африканское наследие и воссоединиться с африканской группой семьи Воан. Первая попытка Воганов организовать встречу началась в августе 1970 года, когда несколько членов семьи созвали собрание в Питтсбурге и решили устроить ежегодную встречу всех своих известных родственников. Они прочитали исследование покойного члена семьи, Аиды Арабеллы Стрэдфорд, школьной учительницы из Южной Каролины, и изучили данные переписи населения, семейные библейские записи и другие документы.[15] В течение многих лет после смерти Черчилля нигерийские Воганы и их американские родственники поддерживали связь, периодически устраивая встречи «кузенов». Сегодня американские Воганы представляют собой сеть из более чем 3000 кузенов из более чем 22 штатов, а также их нигерийских кузенов. От дочерей, которые остались в Соединенных Штатах, кузены проследили восемь основных семейных линий - Барнс, Бревард, Бафффорд, Каутен, МакГриф, Пи, Трусдейл и Воган.[16][13][1][17][18]

Рекомендации

  1. ^ а б Эра Белл Томпсон (1974). Семья Воан: повесть о двух континентах "Афро-американские потомки бывшего раба поддерживали связь более века.. 30. Ebony Magazine (Университет Вирджинии, издательство Negro Digest Publishing Company, Incorporated). С. 53–64, 136.
  2. ^ а б c d Роберт Джонсон-младший (2011). Борьба за Африку: панафриканский вклад посла Дадли Дж. Томпсона и Билла Сазерленда. Университетское издательство Америки. п. 47. ISBN  978-0-761-8479-22.
  3. ^ а б c d Джоанна Гарфилд (1991). Кузены: как эти волшебные братья и сестры могут изменить и обогатить вашу жизнь. Penguin Group (США) Incorporated. п. 65. ISBN  978-1-556-1127-13.
  4. ^ Бренда Гейл Пламмер (2013). В поисках власти: афроамериканцы в эпоху деколонизации, 1956-1974 гг.. Издательство Кембриджского университета. п. 63. ISBN  978-1-107-0229-97.
  5. ^ Лиза А. Линдси; Джон Вуд Свит (2013). Биография и Черная Атлантика (Ранняя современная Америка). Университет Пенсильвании Press. п. 203. ISBN  978-0-812-2087-02.
  6. ^ Давид Олусегун Оладеле (2000). Жизнь за свободу и служение: доктор Джеймс Черчилль Омосанья Воган (1893-1937). Университет Индианы (Книга опций и информационные услуги). ISBN  9789783507227.
  7. ^ Лиза А. Линдси (2016). Атлантические облигации: Одиссея девятнадцатого века из Америки в Африку (серия Х. Юджин и Лилиан Янг. Lehman. Пресса Университета Северной Каролины. ISBN  9781469631134.
  8. ^ Питер Керр (28 июня 1982 г.). "Встреча 600 кузенов, чтобы отпраздновать корни". Нью-Йорк Таймс. Получено 18 января 2018.
  9. ^ Стивен Бирмингем (26 сентября 2016 г.). Определенные люди; "Черная элита Америки". п. 152.
  10. ^ Адени Томпсон (12 декабря 2015 г.). «Кончина жены Адевале Томпсон пробуждает ностальгию по покойному юристу». Нация. Получено 18 января 2018.
  11. ^ Джеймс Т. Кэмпбелл (2006). Средние отрывки: Путешествие афроамериканцев в Африку, 1787-2005 (История американской жизни пингвинов). Мичиганский университет (издательство Penguin Publishing). п. 329. ISBN  978-1-594-2008-30.
  12. ^ Гораций Манн Бонд (1972). Черные американские ученые: исследование их истоков. Университет Миннесоты. Баламп Паб. п. 46.
  13. ^ а б Дарлин Гаврон (29 мая 1988 г.). "Айо Воан-Ричардс:« Меня учили, что я могу делать все, что может делать мужчина »'". Чикаго Трибьюн. Получено 18 января 2018.
  14. ^ "Черный - это красиво". Нация. Получено 18 января 2018.
  15. ^ Джин Эдди Вестин (2002). Поиск своих корней: как найти своих предков дома и за границей. Книги MJF. п. 4. ISBN  978-1-567-3155-54.
  16. ^ "Автор и историк Лиза Линдси выступает в архиве и музее Камдена". Город Камден. Получено 18 января 2018.
  17. ^ Лиза Линдси. «Афроамериканец в Лагосе 19 века». Экополитан Проект. Получено 18 января 2018.
  18. ^ Тони Скалли (23 февраля 2017 г.). «Необычная семья». Хроника Независимая. Получено 18 января 2018.