Сефардский музей - Sephardic Museum
 | Эта статья не цитировать любой источники. (Июнь 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
В Museo Sefardí, в Толедо, Испания, занимает бывший женский монастырь Рыцари Калатравы, приложенный к Синагога Эль-Транзито. Он показывает исторические, религиозные аспекты и обычаи еврейского прошлого в Испании, а также Сефарды, потомки евреев, которые жили на Пиренейском полуострове до 1492 года.
В 1964 году было решено, что синагога Эль-Транзито или синагога Самуэля ха-Леви станет резиденцией сефардского музея, цель которого - сохранить наследие латино-еврейской и сефардской культуры и интегрировать ее в качестве неотъемлемой части испанского языка. Историческое наследие. В соответствии с Королевским указом 1305/2009 от 31 июля о создании Испанской музейной сети Museo Sefardí является одним из национальных музеев, принадлежащих и управляемых государством и подчиненных Министерству культуры.
История еврейского народа
Первый зал показывает историю, географию и культуру Евреи в Средний Восток, где, согласно библейским писаниям, зародились традиции, жившие в повседневной жизни. Археологические объекты, датируемые 2000 годом до нашей эры. и I век до н.э., а также различные культурные объекты, связанные с тем, что такое и что значит быть евреем, их верованиями и обычаями. Он подчеркивает Тора (священная книга иудаизма, образованная Пентатеуко) и другие литургические предметы.
Евреи на Пиренейском полуострове
Выявлены основные свидетельства материальной культуры еврейского присутствия в Испании: от его прибытия на Пиренейский полуостров, их жизни в римские и вестготские времена, их развития в Аль-Андалус а также в христианских королевствах в 13-15 веках, обращенные, инквизиция и изгнание в 1492 году.
В северном дворе, как некрополь, выставлены некоторые надгробные плиты еврейских персонажей из разных частей Испании. Во дворе археологические остатки некоторых возможных общественных бань старого еврейского квартала Толедо и земли старого Ковчег Торы (главная стена) синагоги сохранились.
Сефарды и их образ жизни
Топоним Сефарад появляется в Библии в стихе 19 книга Авдия; В древнееврейском языке со времен средневековья использовался для обозначения Испании или Пиренейского полуострова в целом, а позже в других языках культуры, в частности, еврейской Испании. Использование сефардского языка также относительно часто для обозначения еврея средневекового Сефарада, в соответствии со значением сефардского слова на иврите.
Этот раздел показан в женской галерее, специальной комнате для литургического сопровождения женского джинна, владеющего синагогой. Как и в других культурах, иудаизм не позволяет женщинам следовать за литургией из молельной комнаты. В этом пространстве, сохранившем часть первоначального гипсового декора, есть витрины, связанные с повседневной жизнью сефардов: их рождением, образованием, основными праздниками, смертью и т. Д.
Галерея
- Внутреннее убранство синагоги и музейного собрания
внешняя ссылка
Авторитетный контроль  |
|---|
Координаты: 39 ° 51′21 ″ с.ш. 4 ° 01′45 ″ з.д. / 39,8558 ° с. Ш. 4,0293 ° з.