Севимли Ай (журнал) - Sevimli Ay (magazine)
редактор | Сабиха Сертель |
---|---|
Категории | Литература |
Частота | Ежемесячно |
Основатель | Сабиха Сертель Зекерия Сертель |
Год основания | 1926 |
Заключительный выпуск | 1927 |
Язык | Османский Турецкий |
Интернет сайт | Севимли Ай |
Османско-турецкий журнал Севимли Ай (Османско-Турецкий: سويملى آى; DMG: Sevīmlī Ay; английский: "Прекрасная луна") была опубликована в Стамбул с 1926 по 1927 год и было временным названием журнала. Ресимли Ай (1924-1938).[1] В редакцию журнала вошли журналисты. Сабиха Сертель и ее муж Зекерия Сертель, также генеральный директор по печати новой республики и основатели предшественницы Ресимли Ай.[2] Под влиянием их учебного визита в Соединенные Штаты вместе с другими влиятельными интеллектуалы[1] они хотели внести свой вклад в улучшение политический и экономический условия жизни - особенно турчанки -[3] и интеллектуальным образование турецкого населения.[1] Таким образом, журнал был издательским органом для социалист и авангард требования 1920-х гг.[4]
Критическое отношение Зекерии Сертеля к турецкому государству в рамках республиканского движения привело к его аресту в мае 1925 года, что привело к перехвату финансового и редакционного управления, а также к выпуску журнала его женой. Сабиха Сертель.[3] В 1926 году журнал был подвергнут государственной цензуре и следующие два года издается под новым названием «Севимли ай».[1] Как и его предшественник, Севимли Ай выходил ежемесячно и состоял в общей сложности из двенадцати выпусков, каждый из которых содержал около пятидесяти страниц большого формата.[5] После досрочного освобождения Зекерии Сертел из тюрьмы журнал продолжил выходить под ее первоначальным именем. Ресимли Ай с 1927 по 1938 год - с октября 1928 года также в новом Турецкий латинский алфавит - с небольшими перерывами.[6]
Публикация, популярная среди турецкого населения, затрагивает социально значимые темы в виде редакционных статей, опросов общественного мнения, писем в редакцию, рассказов и стихов, а также статей по саморазвитию.[3] Помимо решения контрастных аспектов, таких как детская бедность и работа на фабрике, по сравнению с ночными клубами и танцевальными тенденциями, роль современной турецкой женщины, в частности, сыграла важную роль.[2] Гламурные иллюстрации в стиле Ярмарка Тщеславия или же мода были призваны нарисовать космополитический общественный образ женщины и отражать городской элита из Стамбул.[2]
Рекомендации
- ^ а б c d Гизела Прохазка-Эйсл: нижний уровень экономики: изображение бедности в журнале Ottoman Magazin Press. Гизела Прохазка-Эйсл, Мартин Штромайер (ред.), Экономика как проблема ближневосточной прессы. Neue Beihefte zur Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes. LIT Verlag, Wien, p. 151-71.
- ^ а б c Джеймс Райан. (2013). Гламур новой турчанки в "Ресимли Ай". Стамбул. Проверено 3. декабря 2018.
- ^ а б c А. Холли Шисслер: Женственность не продается: Сабиха Зекерия Сертел против проституции и за женскую занятость. Журнал женских исследований Ближнего Востока (= Женщины-новаторы: незамеченные пионеры социальных изменений). 4 (3), стр. 12–30.
- ^ Мехмет Фатих Услу: Журнал Resimli Ay (1929-1931): Возникновение оппозиционного фокуса между социализмом и авангардизмом. Университет Богазичи. Институт Ататюрка современной истории Турции. Проверено 3. декабря 2018.
- ^ Севимли Ай (1926)
- ^ Ресимли Ай (1928)