Шунфенгер - Википедия - Shunfenger

Шуньфэн'эр
股 龍 德 宮 鳳 鼓樓 頂 順風 耳 將軍 .JPG
Статуя Шуньфэн'эр в Храм Лонгде в Тайнань
Традиционный китайский順風 耳
Упрощенный китайский顺风 耳
Буквальное значениеСледующее за ветром ухо (а)
Wanli'er
Традиционный китайский萬里 耳
Упрощенный китайский万里 耳
Буквальное значениеМириады -Миля Уши)
Ши Куанг
Традиционный китайский師曠
Упрощенный китайский师旷

Шуньфэн'эр это Китайский море и Бог двери. Обычно он появляется с Qianliyan как хранитель храмы из морская богиня Мазу.

Имя

Имя «Шуньфэнъэр» буквально означает «Ветер, сопровождающий уши» в связи с его способностью слышать любой звук, разносимый ветром. Необычная идиома переводится по-разному как «Уши, которые слышат с ветром»,[1] "Уши, которые слышат, что приходит на ветер",[2] «Уши, слышащие звуки ветра»,[3] "Ветер уши",[3] "Подветренные уши",[4] или даже "Sharp Ears",[5] "Внимательный",[6] или же "Всеслышание ".[7] Роль бога в помощи морякам различать попутный ветер также подсказывает перевод "Уши попутного ветра"[3] и "Уши благоприятного ветра".[8][9]

Он также выглядит как Шуньфэн Эр[1] и Шен Фэн Эр.[10] Имя его партнера Цяньлиян также означает «Зоркий» или «Всевидящий».

Под Мин, Шуньфэн`эр был также известен как Ши Куанг.[11] Его также иногда называют Wanli'er,[12] которое имеет то же значение, что и китайское слово wàn—Как англичане »мириады "- одновременно означает число 10 000 и" бесчисленное множество "или" несчетное количество ".

История

Шуньфэнъэр впервые засвидетельствован в начале 16 века. Роман Путешествие на Запад,[11] где он появляется как персонифицированная форма из Даосский Нефритовый император уши[7] и один из его лейтенантов.[11] Однако есть более раннее изображение его в Сычуань пещера, которая была приурочена к Южная Песня.[13] Китайский народная сказка о Десять братьев также, вероятно, задолго до своей первой публикации во времена династии Мин; в нем два старших брата обладают такими же способностями, как и Qianliyan и Шуньфэн'эр.[14]

Шуньфэн`эр затем появился как лейтенант Император цветущей яркости (т 華光大帝, s 华光大帝, Хуагуанг Дади) в Юй Сянду с Путешествие на юг[11] и как персонаж в Сюй Чжунлинь с Сотворение богов.[14] Он был сбит с толку Бог двери Юлю (т 鬱 壘, s 郁 垒, Yl).[11]

Истории о религии

Зеленокожий Шуньфэн'эр в Тяньцзинь с Дворец Царицы Небесной.

Острый слух Шуньфэн'эр помогает морякам отличать попутный ветер от надвигающейся бури.[8] По некоторым данным, он способен слышать все в мире, как бы тихо ни говорили, и поэтому ему также поклонялись как свидетелю и гаранту клятв и договоров.[15]

Шуньфэн'эр чаще всего изображается как демон побежден и приручен или подружился морская богиня Мазу. По одной из версий, он и Цяньлиян отсутствовали. Остров Мэйчжоу во время шторма и были побеждены волшебным шелковым шарфом Мазу, который взорвал облака песка им в уши и глаза. После их подчинения они поклялись в своей лояльности, когда она любезно исцелила их от нанесенного им ущерба.[5] В другом, эти двое были генералами Сун, которые боролись за ее руку на Горе Цветущего Персика. (桃花 山, Таохуа Шан), но оба были побеждены ею кунг Фу.[16] В другом - братья Гао Цзюэ и Гао Мин. Безжалостные генералы, они упали у Горы Цветущего Персика и впоследствии преследовали ее как демоны. Они явились Мазу, когда она проезжала поблизости, и вызвали ее на битву, а проигравший делал ставки победителя. Они хотели, чтобы она вышла замуж за них обоих, но были побеждены ее магией и стали ее слугами.[3][7] В третьем случае братья Гао были бандитами во время Шан прежде, чем они начали преследовать гору.[8]

В еще одном сообщении, пара изначально была воинами или стражами Король Чжоу Шан.[17] В этой версии истории иногда говорят, что они уже обладали своими сверхчеловеческими способностями и использовали их, чтобы помешать первым шагам к восстанию со стороны Чжоу. Советник Джи Фа Цзян Цзя оформлен как Даосский адепт, однако, использующий эзотерические знания, полученные от Изначальный Повелитель Небес на Гора Куньлунь чтобы победить их. Их силы подводят их, когда он покрывает их кровью черного пса, и Джи Фа может одержать победу в Muye и, наконец, зарекомендовать себя как Боевой король Чжоу («Король Ву»).[14]

Наследие

Актеры, изображающие Цяньлиян и Шуньфэн`эр во время парада в Тайбэй.

Поклонение

Шуньфэн'эр чаще всего появляется как Бог двери в Мазуист храмы[5] или как опекун рядом с Мазу на ее алтарях[1] или на ее желтых бумажных подвесках.[18] Ему отдельно поклоняются в некоторых деревнях[12] или моряками для помощи в предотвращении опасности. Во время 8-дневного ежегодного паломничества на 250 километров (155 миль) из Dajia к Beigang, Идол Мазу сопровождается 3-метровыми фигурами Шуньфэн'эр и Цяньлиян, которых играют люди в масках на ходули.[2]

В искусстве

Шуньфэн'эр обычно появляется как демон с красной или коричневой кожей, прижимающий руку к одному из ушей. Он также иногда появляется с тремя головами и шестью руками.[3] Обычно он появляется слева от своего спутника Qianliyan. Иногда Шуньфэн'эр появляется как зеленый демон, и в этом случае у него обычно есть один рог и Рубин глаза.[19]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ а б c Джуффрида, Ноэль (2004), "Тяньхо", Святые люди мира, Vol. II, Санта-Барбара: ABC Clio.
  2. ^ а б Надо, Рэндалл (2012), "Божественность", Товарищ Уайли-Блэквелла по китайским религиям, Malden: Wiley-Blackwell, стр.375.
  3. ^ а б c d е Мазер, Ив, «Шунь Фэн Эр», ThaiLex.
  4. ^ Ханан, Патрик (2004), «Первый роман, переведенный на китайский язык», Китайская художественная литература девятнадцатого и начала двадцатого веков, Магистр китаеведения, Vol. II, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, стр.97.
  5. ^ а б c Юань (2006), п.123–4.
  6. ^ Хо Йи, «Хорошее, плохое и божественное», Тайбэй Таймс.
  7. ^ а б c Лобб, Фред (2011), «Мазу и генерал все видят, и генерал все слышит», Китайские народные сказки, Гонконг: Blogspot.
  8. ^ а б c Баке, Джеймс (2015), «Супруги Мазу», Шэньчжэнь Daily, Шэньчжэнь.
  9. ^ Эберхард, Вольфрам; и другие. (1986), «Ма-цзу», Словарь китайских символов, Лондон: Рутледж и Кеган Пол.
  10. ^ Страж Южных морей: Тиан Хок Кенг и Сингапур Хоккиен Хуай Куан, Сингапур, 2006 г., стр. 28.
  11. ^ а б c d е Никайдо (2011), п. 90.
  12. ^ а б Дин (2010), п.147.
  13. ^ Ху Вэньхэ (1994), Даосское и буддийское наскальное искусство Сычуани [四川 道教 仏 教 石窟 芸 術, Сычуань Даоцзяо Фоцзяо Шику Ишу], Sichuan People's Publishing, стр. 16.
  14. ^ а б c Сэм, Крис В.К .; и другие. (28 сентября 2008 г.), «Богиня моря и ее стражи», The Macau Daily Times, Макао: публикации Macau Times.
  15. ^ Боксерский кодекс, Лейден: Koninklijke Brill, 2016, стр.644.
  16. ^ Девоншир-Эллис, Крис (2008), "Мазу: принцесса приливов", Экспат из Китая, Брифинг по Азии.
  17. ^ "Путеводитель по Залу гильдии Цинъань", Официальный сайт, Нинбо: Музей народных обычаев морского дела Восточного Чжэцзяна, 2010 г..
  18. ^ Су (1990), п. 41.
  19. ^ Руйтенбек (1999), п. 319.

Библиография