Симион Бэрнуцю - Simion Bărnuțiu
Симион Бэрнуцю | |
---|---|
Родившийся | |
Умер | 28 мая 1864 г. | (55 лет)
Место отдыха | Церковь Святой Марии в Бокче 47 ° 17′56 ″ с.ш. 22 ° 55′10 ″ в.д. / 47.29889 ° с. Ш. 22.91944 ° в. |
Национальность | румынский |
Образование | Список
|
Альма-матер | Университет Павии (6 июня 1854 г.) |
Род занятий | Историк, философ, юрист |
Известен | Трансильванская революция 1848 года |
Родственники | Иоан Маниу (дедушка) Юлиу Маниу (прадед) |
Симион Бэрнуцю (Румынское произношение:[simiˈon bərˈnut͡sju]; 21 июля 1808 - 28 мая 1864) Трансильванский, потом румынский историк, академик, философ, юрист и либеральный политик. Лидер 1848 г. революционное движение трансильванских румын, он представлял ее Католик восточного обряда крыло. Бэрнуцю большую часть своей жизни прожил в Молдавия, и долгое время был профессором философии в Academia Mihăileană и на Яссинский университет.
биография
Ранние занятия
Рожден в Bocșa (Венгерский: Олахбакса), Жудец Силаджи, Трансильвания. Он стал учителем истории в средней школе г. Blaj, которая в то время, как и вся Трансильвания, входила в Австрийская Империя. На Барнуцю рано повлияла философия Иммануил Кант (Кантианство ), в котором он видел средства реформирования общества в противовес традиционным богословский просмотров, поддерживая присутствие миряне в административных структурах собственной церкви.[4] Активный участник Foaie pentru minte, inimă și literatură, литературное приложение к Джордж Бариниу журнал Gazeta de Transilvania, он стал известен после 1842 г. за яростное противодействие решению Мадьяр -доминированный Трансильванская диета давать Венгерский статус полуофициального языка в местной администрации Трансильвании (видеть История Трансильвании ).[5]
24 марта 1848 года Барнуцю издал одно из обращений разных авторов, призывающих к самоопределение из Румыны внутри Трансильвании, рассматривая это как необходимый шаг к успеху Мадьяр в получении прав от Император Фердинанд I, и заявляя, что румыны должны отвергнуть предполагаемый союз региона с Королевство Венгрия пока не будет пропорциональное отображение и официальное осуждение крепостное право.[6]
Блажские собрания и национальный комитет
В Blaj Assembly созванный в апреле на основе таких воззваний, собрал интеллигенцию, духовенство и простолюдинов.
Барнуцю выступил перед Ассамблеей с несколькими речами, призвав к терпению и умеренности, продолжая кампанию против односторонних изменений в правительстве Трансильвании и не соглашаясь с более скептически настроенными политическими лидерами, такими как Бариш и Андрей Жагуна и, наконец, его убедили включить присягу на верность Императору в его политическую стратегию.[7] Незадолго до второй ассамблеи в мае он согласился еще больше смягчить свой тон, принимая во внимание замечания, высказанные Баришем в отношении хрупкой ситуации, в которой оказались румыны в регионе, и частично переформулировал свою программу самоопределения.[8] 17 мая он был избран вице-президентом Постоянный комитет сформированный делегатами Бладжа в качестве надзорного органа (один под председательством Шагуны), позже составивший основу Национальный румынский комитет.[9]
Быстрая последовательность событий после провозглашения унии Трансильвании с Венгерским королевством (11 июля) и Венгрия независимость (27 сентября) с австрийским военным разгромом в Трансильвании ознаменовала сближение лоялистских австрийских Антон Фрайхер фон Пухнер, номинальный губернатор области, и Барнуцкий комитет. С точки зрения Комитета, это было признание Австрией самоуправления Трансильвании как румынского региона, которое должно было быть передано новому императору. Франц Йозеф.[10]
В Молдавии и Румынии
После Императорский Русский интервенции в Трансильванию, он решил отправиться в изгнание и поселился в Яссы, Столица Молдавии. Он написал несколько договоров по праву и философии (включая страстную защиту Римское право ),[11] и до и после объединения Дунайские княжества под Домнитор Александру Иоан Куза выступал за радикальный реформы, которые были прямым вдохновением для молдавских либеральных диссидентов, сгруппированных как Fracțiunea liberă și independentă.[12] В 1850-х годах Барнуцю выступил против популярного проекта избрания иностранного принца правителем княжеств. Fracțiunea внесены в Учредительное собрание после свержения Кузы через два года после смерти Барнуцю.[13] Junimea, а консервативный литературное общество созданный в тот период, критиковал его вместе с другими трансильванскими интеллектуалами (такими как Тимотей Чипариу, Георге Чинкай, и Август Требониу Лавриан ) за поддержку Румынская грамматика и алфавит на основе латинский этимологии вместо одной, отражающей разговорный язык (в то время "латинские" влияния, следующие за трансильванскими принципами, стали одобряться Румынская Академия ).[14]
Симион Барнуцю, тяжело заболевший, попросил разрешения вернуться в его родное село. Он умер по дороге туда, в Хида.
Примечания
- ^ Циончин, Ионел (январь 2014 г.). "Simion Bărnuțiu la 150 de ani de la dispariție: legăturile cu Italia" (на румынском языке).
- ^ "Фантана Горгана". Enciclopedia României (на румынском языке).
- ^ "Симион Барнуцю". Национальный колледж Эмиля Раковицэ в Яссах (на румынском языке).
- ^ Хитчинс, стр.271, 277
- ^ Хитчинс, стр.275
- ^ Хитчинс, стр. 311-312.
- ^ Хитчинс, стр.312-313.
- ^ Хитчинс, стр.315
- ^ Хитчинс, стр.316.
- ^ Хитчинс, стр.319
- ^ Пану, стр.16
- ^ Орнеа, в Пану, стр. VI
- ^ Пану, стр. 16-17.
- ^ Пану, стр 142-143, 321, 493
Рекомендации
- Кейт Хитчинс, Романы, 1774-1866 гг., Humanitas, Bucharest, 1998 (перевод англоязычного издания Румыны, 1774-1866 гг., Oxford University Press, США, 1996 г.)
- Джордж Пану, Amintiri de la "Junimea" din Iași, Ред. Минерва, Бухарест, 1998 г. (с введением З. Орнеа )
внешняя ссылка
- Симеон Барнутю (1808-1864), Кит Хитчинс и Апостол Стэн, 3 сентября 2004 г., в Энциклопедии революций 1848 года.