Смбат Шахазиз - Википедия - Smbat Shahaziz
Смбат Шахазиз (Армянский: Սմբատ Շահազիզ, 1840 в Аштарак, Армения - 5 января 1908 г. в г. Москва, Россия ) был Армянский просветитель, поэт и публицист.
биография
Он родился в семье священника и был младшим из шести братьев. До 10 лет он обучался на дому, а затем был отправлен в Лазарский колледж в Москва. После его окончания в 1862 году его попросили остаться и преподавать современные и Классический армянский на уровне начальной школы, все это время он готовился к получению степени в университете. В 1867 году он получил степень по восточным языкам. Санкт-Петербургский университет. Он получил должность преподавателя уровня колледжа в Lazarian College и удерживал ее в течение тридцати пяти лет, вплоть до своего выхода на пенсию в 1897 году.
Он начал писать еще в студенческие годы и находился под влиянием Рафаэль Патканян и Хачатур Абовян. Он участвовал в журнале Хиусисапайл (Северное сияние), основателем и редактором которого является Степанос Назарян. Его статьи и эссе вызвали общественный интерес, и он оставался автором статей до тех пор, пока газеты не прекратили свое существование. В 1860 году он опубликовал свой первый сборник стихов под названием Азатутян жамер (Часы свободы) состоит из тридцати трех стихотворений, большинство из которых написаны на современном армянском языке и несколько - на классическом языке. Тематика стихов варьировалась от любви, природы и национальных героев. Его вторая книга вышла в 1865 году: это была длинная патриотическая поэма под названием Левони Виште (Горе Левона). Поэма о Левоне, серьезном, идеалистическом армянском юноше, обучающемся на крайнем севере. Он глубоко обеспокоен и огорчен тяжелыми условиями на своей родине, в то время как его соотечественники ведут расточительный образ жизни, а некоторые даже отрицают свою армянскую идентичность. Одинокий и опечаленный, он решает вернуться домой и внести свой вклад в борьбу с невежеством, подобострастием, моральным и религиозным упадком и коррумпированным руководством во всех сферах. Поэма, отражающая реформистскую идеологию, зародившуюся в Российская империя в то время был очень хорошо принят.
Статьи, очерки и речи о национальных и социальных проблемах того времени составляют значительную часть наследия Шахазиза. Он поощрял использование современного армянского языка, критиковал методы архаичный образование и консерватизм религиозных лидеров и осудил деспотизм и лицемерное отношение европейских держав к Армянский вопрос. В 1893 году он основал Фонд Абовяна-Назаряна для нуждающихся писателей. После выхода на пенсию в 1898 году он создал в Москве комитет по организации ухода и воспитания детей, осиротевших из-за Гамидийская резня. Он разоблачил антиармянскую позицию режима царской России в Hishogutiuner Vardanants toni artiv (Воспоминания о празднике Вардананк, 1901 г.) и двуличие турецкой дипломатии в Mi kani khosk im entertsoghnerin (Несколько слов моим читателям, 1903 г.). Он умер в 1908 году.[1]
Рекомендации
- ^ Наследие армянской литературы: от восемнадцатого века до наших дней, Агоп Джек Хаджикян, Габриэль. Басмаджян, Эдвард С. Франчук (страницы 377-378)