Социальная рациональность - Social rationality

В поведенческие науки, социальная рациональность это тип стратегия принятия решений используется в социальных контекстах, в которых набор простых правил применяется в сложных и неопределенных ситуациях.

Определение

Социальная рациональность - это форма ограниченная рациональность применяется к социальным контекстам, где люди делают выбор и прогнозы в условиях неопределенности.[1] Пока теория игры имеет дело с четко определенными ситуациями, социальная рациональность явно касается ситуаций, в которых не все альтернативы, последствия и вероятности событий можно предвидеть. Идея состоит в том, что, как и в несоциальной среде, люди полагаются и должны полагаться на быстрая и экономная эвристика чтобы иметь дело со сложной и действительно неопределенной социальной средой.[1] Этот акцент на простых правилах в неопределенном мире контрастирует с мнением о том, что сложность социальных ситуаций требует очень сложных умственных стратегий, как предполагалось в исследованиях приматов.[2] и нейробиология,[3] среди прочего.

Описательная и нормативная программа

Социальная рациональность - это и описательная программа, и нормативная программа. В описательный программа изучает репертуар эвристик, используемых отдельным лицом или организацией, то есть их адаптивный набор инструментов. В нормативный Программа изучает условия окружающей среды, к которым адаптирована эвристика, то есть где она работает лучше, чем другие стратегии принятия решений. Такой подход называется изучением экологическая рациональность социальной эвристики. Предполагается, что социальная эвристика специфичные для предметной области и проблемы.[4][5]

Приложения

Эвристика может применяться к социальным и несоциальным задачам принятия решений (также называемых социальными играми и играми против природы), суждениям или категоризации. Они могут использовать социальные или несоциальные данные. Таким образом, социальная рациональность - это три из четырех возможных комбинаций, за исключением эвристики, использующей несоциальные входные данные для несоциальных задач. «Игры против природы» включают ситуации, когда люди сталкиваются с неопределенностью окружающей среды и нуждаются в предсказании или перехитривании природы, например, собирают урожай или справляются с трудно предсказуемыми или непредсказуемыми опасностями.[6] «Социальные игры» включают ситуации, в которых результат решения зависит от выбора других, например, при сотрудничестве, соревновании, поиске партнера и даже в морально значимых ситуациях.[7]

Социальная рациональность изучалась в ряде других областей, помимо принятия решений человеком, например в эволюционном социальном обучении,[8] и социальное обучение животных.[9]

Примеры

Эвристика имитации большинства

Примером эвристики, которая не обязательно является социальной, но требует социального участия, является имитация большинства эвристики, когда в ситуации неопределенности люди следуют действиям или выбору большинства своих сверстников, независимо от их социального статуса. Область проэкологического поведения дает множество иллюстраций этой стратегии, например: мусор поведение в общественных местах,[10] повторное использование полотенец в гостиничных номерах,[11] и изменения в частном потреблении энергии в ответ на информацию о потреблении большинства соседей.[12]

1 / N (эвристика равенства)

После эвристика равенства (иногда называют 1 / N правило) люди делят и вкладывают свои ресурсы поровну в N различных вариантов. Эти варианты могут быть как социальными (например, время, проведенное с детьми), так и несоциальными (например, финансовые вложения или природные ресурсы). Например, многие родители вкладывают свои ограниченные ресурсы, такие как любовь, время и деньги (например, на образование), в равной степени в свое потомство.[13] В условиях высокой неопределенности с большим количеством активов и лишь немногими возможностями для обучения эвристика равенства может превзойти стратегии оптимизации и дать более высокие результаты по различным показателям успеха, чем стратегии оптимального распределения активов.[14]

Социальная эвристика

По материалам Hertwig & Herzog, 2009.[4]

  • Эвристика имитации большинства
  • Социальный круг эвристический
  • Эвристика усреднения
  • Око за око
  • Щедрый око за око (или око за око)
  • Дерево состояний
  • Эвристика сопоставления сожалений
  • Зеркальная эвристика
  • 1 / N (эвристика равенства)
  • Эвристика распознавания группы
  • Эвристика белого халата / эвристика доверяйте своему врачу
  • Имитируйте успешную эвристику
  • Лексикографическая эвристика на основе множественности голосов

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б Хертвиг, Хоффраге и исследовательская группа ABC, 2012 г.
  2. ^ Хамфри, 1988 [полная ссылка]
  3. ^ Сеймур и Долан, 2008 г.
  4. ^ а б Хертвиг ​​и Херцог, 2009 г.
  5. ^ Гигеренцер, Тодд и исследовательская группа ABC, 1999 г.
  6. ^ Хертвиг ​​и Хоффраге, 2012 г.
  7. ^ Гигеренцер, 2010 г.
  8. ^ Морган, Ренделл, Эн, Хоппитт и Лаланд, 2012 г.
  9. ^ Рьё и Жиральдо, 2011 г.
  10. ^ Чалдини, Рино и Каллгрен, 1991 г.
  11. ^ Goldstein, Cialdini, & Griskevicius 2008 [требуется полная ссылка]
  12. ^ Шульц, Нолан, Чалдини, Гольдштейн и Грискявичус, 2007 г.
  13. ^ Hertwig et al., 2002 [требуется полная ссылка]
  14. ^ ДеМигель, Гарлаппи и Уппал (2009)

Рекомендации

  • Чалдини Р. Б., Рино Р. Р. и Каллгрен К. А. (1990). Фокус теории нормативного поведения: переработка концепции норм для уменьшения количества мусора в общественных местах. Журнал личности и социальной психологии, 58(6), 1015–1026.
  • ДеМигель В., Гарлаппи Л. и Уппал Р. (2009). Оптимальная диверсификация по сравнению с наивной: насколько неэффективна портфельная стратегия 1 / N? Обзор финансовых исследований, 22(5), 1915-1953.
  • Гигеренцер, Г. (2010). Моральное удовлетворение: переосмысление морального поведения как ограниченной рациональности. Темы когнитивной науки, 2 (3), 528–554. DOI: 10.1111 / j.1756-8765.2010.01094.x
  • Гигеренцер, Г., Тодд, П. и Исследовательская группа ABC (1999). Простая эвристика, которая делает нас умными. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
  • Хертвиг, Р., и Херцог, С. М. (2009). Быстрая и экономная эвристика: инструменты социальной рациональности. Социальное познание, 27 (5), 661–698. Извлекаются из http://guilfordjournals.com/doi/abs/10.1521/soco.2009.27.5.661
  • Хертвиг, Р. Хоффраге, У. и исследовательская группа ABC (2012). Простая эвристика в социальном мире. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
  • Хертвиг, Р., Хоффраге, У. (2012). «Простая эвристика: основы адаптивного социального поведения». В R. Hertwig, U. Hoffrage, & the ABC Research Group (ed.). Простая эвристика в социальном мире (PDF). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 3–33. Дои:10.1093 / acprof: oso / 9780195388435.001.0001.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  • Morgan, T. J. H .; Rendell, L.E .; Ehn, M .; Hoppitt, W .; Лаланд, К. Н. (27 июля 2011 г.). «Эволюционная основа социального обучения человека». Труды Королевского общества B: биологические науки. Королевское общество. 279 (1729): 653–662. Дои:10.1098 / rspb.2011.1172. ISSN  0962-8452. ЧВК  3248730. PMID  21795267. Cite имеет пустой неизвестный параметр: |1= (помощь)CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Rieucau, G., & Giraldeau, L.-A. (2011). Изучение затрат и преимуществ использования социальной информации: оценка текущих экспериментальных данных. Философские труды Королевского общества B, 366 (1567), 949–957. DOI: 10.1098 / rstb.2010.0325
  • Сеймур Б. и Долан Р. (2008). Эмоции, принятие решений и миндалевидное тело. Нейрон, 58, 662–671.
  • Шульц, П. В., Нолан, Дж. М., Чалдини, Р. Б., Гольдштейн, Н. Дж., И Грискявичюс, В. (2007). Конструктивная, деструктивная и реконструктивная сила социальных норм. Психологическая наука, 18(5), 429–434.
  • Саймон, Герберт А. (1956). Рациональный выбор и структура окружающей среды. Психологический обзор, 63(2), 129–138.