Душевный мусор - Soul-Junk
Душевный мусор | |
---|---|
Источник | Сан Диего, Калифорния |
Жанры | экспериментальный, Христианский хип-хоп |
Активные годы | 1993 – настоящее время |
Этикетки |
|
Интернет сайт | соулджанк |
Члены | Glen Galaxy |
Душевный мусор является экспериментальный жанровый переход Христианский рок и хип-хоп группа из Сан Диего, Калифорния.
Фон
Корни Soul-Junk начались в 1993 году, когда Глен Галлоуэй начал экспериментировать во время гастролей по Европе со своей рок-группой. Труманс Вода.[1] К тому времени, когда Труманс Уотер переехал в Портланд, штат Орегон в 1994 году он уже ушел и сосредоточился на Soul-Junk как на полноценном независимом сольном проекте.[2] в итоге взяв прозвище Глен Гэлакси. Влияния на раннюю музыку группы включают Нация Улисса, Sonic Youth, и Может.[3] Гэллоуэй был воспитан Пресвитерианский но был откровенным атеист с тех пор, как ушел из дома в школу.[4] Однако незадолго до присоединения к Trumans Water он вернулся в христианство; позже сказал своим товарищам по группе, что Бог призвал его покинуть группу.[4]
Музыкальная эволюция
Ранние альбомы Soul-Junk (такие как 1950) почти исключительно с низким качеством звука, Инди рок Стильные треки Глена, поющего библейские стихи, перемежающиеся с инструментальными шумовыми треками, схожи с его предыдущей группой, но с откровенно христианскими текстами.[4] По мере того, как Soul-Junk набирал участников, его звучание переходило в сторону рока и поп-музыки. 1953 и 1954 показывают признаки этого постоянного изменения.[2] Альтернативная пресса заявлено в обзоре 1953 что их инди-музыкальные аранжировки выдающиеся, «мелодичные, энергичные и оригинальные (почти безупречно)».[5] 1955 является переходным, как с точки зрения звука Soul-Junk, так и с точки зрения рыночной позиции. Как и в предыдущих выпусках, большая часть текстов была взята прямо из Библии, но 1955 был их первым альбомом, выпущенным на христианском лейбле.[3] Двухдисковый сет состоит из поп / инди-рока / хип-хоп воздействовали звуки.[6] Это также последний диск, на котором широко используются библейские цитаты перед 1959.[7][8]
Все дело в том, чтобы сделать что-то такое, над чем люди захотят ломать голову.
— Galaxalag о музыке Soul-Junk в Журнал CCM[6]
Хотя текстов, заимствованных из Священных Писаний, меньше, альбомы 1956 через 1958 по-прежнему размышляют над точкой зрения групп, основанной на христианстве, иногда предлагая критику церкви в форме потока сознания.[9] На 1956 звук смещается в сторону хип-хопа,[10] ведущий Журнал CCM описать его как «вне оригинального, вне эклектического ... вне досягаемости его рынка».[11] По словам Галактики, эта позиция является преднамеренной, которая стремится охватить более широкую аудиторию, чем просто церковь, и заявляет: «Нам действительно нужно раскачивать лодку ... Я не особенно хочу, чтобы кто-то думал, что знает, чего ожидать от Soul-Junk. . "[12]
Альбомы 1957 и 1958 основаны на экспериментальном, абстрактном хип-хопе[13] который иногда добавляет элементы «авангарда».[9] Глен объяснил этот период Журнал HM, заявив, что "энергетически я чувствую барабан и бас, Я чувствую себя хаосом вертушка. Но по текстуре Я чувствовал себя хип-хопом ».[2] Полученный звук фрагментирован; "Берсерк-хоп" Soul Junk[7] на этих альбомах звучит "хип-хоп такой необычный, такой деконструированный, такой авангардный"[8] что он создает «карнавальную эстетику».[7]
С 2003 по 2007 годы альбомов не было. Вместо этого Глен предпринял попытку переложить на музыку весь текст Библии.[13] Первые результаты 1959 (выпущен в 2007 г.), который состоит из Псалмы 1-23 дословно и "1960" (выпущено в 2009 г.), которое состоит из всех 22 подразделов Псалмы 119. Глен также опубликовал всю Книга Бытия через его веб-сайт. Вскоре после записи 1960 года (с Дэниелом Смитом из Danielson Famile ), Глен начал играть со своим сыном Джудом на барабанах и дочерью Милой. Его брат Джон вернулся к басу, а его брат Брайан начал играть на клавишных и гитаре.
Постоянные участники
- Glen Galaxy
- Джуд Гэлакси
- Mila Galaxy
- Джон Гэлакси
- Брайан Гэлакси
- Сло-Ро (2001–2005)
- Брайан Кантрелл (1995–2000)
- DJ Mizzicah (1997–2003)
- Рон Истербрукс (1995–1998)
- Натан Поаж (1998–2000)
Многие другие указаны за альбом или трек.
Дискография
Соглашение об именах альбомов
Первый релиз Soul-Junk назывался 1950. Его название произошло от музыкального стиля той эпохи, в которой сочетались камень и фри-джаз. По словам Глена, 1950-й «... был хорошим годом для музыки».[1] Последующие альбомы были пронумерованы с 1950 г .; Релизы Extended Play пронумерованы, но дальнейшая нумерация не отражает музыку тех лет. Песни Soul-Junk также были выпущены на многих компиляциях.
Альбомы | EP |
Рекомендации
- ^ а б Wiitala, Кристофер (1999). «Интервью с мусорной душой». Краеугольный камень. 28 (117): 61, 64–65. ISSN 0275-2743.
- ^ а б c Агниш, Джай (ноябрь – декабрь 2002 г.). «Душевный мусор: держаться подальше». Журнал HM (98): 38–39.
- ^ а б Найт, Стив (январь – февраль 1999 г.). "Банковские шоты / Soul-Junk". 7бол (22): 36. ISSN 1082-3980.
- ^ а б c Флойд, Джон (1997) "Бог и мусор ", Майами Нью Таймс, 13 февраля 1997 г., получено 21 ноября 2009 г.
- ^ Пекорелли, Джон (апрель 1997 г.). "Отзывы / 1953". Альтернативная пресса. 11 (105): 83–84.
- ^ а б Грег Румбург и Сара Олдридж (ноябрь 2000 г.). «Раскручивающаяся душа-барахло». Журнал CCM. 23 (5): 27. ISSN 1524-7848.
- ^ а б c Бауэрс, Уильям (16 декабря 2002 г.). "Душевный мусор 1957'". Вилы Медиа. Получено 10 октября, 2008.[постоянная мертвая ссылка ]
- ^ а б Бауэрс, Уильям (18 ноября 2003 г.). "Душевный мусор 1958'". Вилы Медиа. Получено 10 октября, 2008.[постоянная мертвая ссылка ]
- ^ а б Бекель, Джентри (10 декабря 2003 г.). "Душевный мусор 1958'". Журнал Stylus. Получено 10 октября, 2008.
- ^ Wiitala, Кристофер (2000). "Обзоры альбомов / 1956". Краеугольный камень. 29 (120): 48. ISSN 0275-2743.
- ^ Селби, Дерек Скотт (сентябрь 2000 г.). "Отзывы / 1956". Журнал CCM. 23 (2): 51. ISSN 1524-7848.
- ^ Кавинс, Брэд (ноябрь – декабрь 2000 г.). «Переступая через забор». 7бол (33): 20–21. ISSN 1082-3980.
- ^ а б Бартоломи, Рассел (июнь 2005 г.). "Душевный мусор: много радостного шума". Журнал "Быть там" (10). ISSN 1718-5033. Архивировано из оригинал 30 сентября 2007 г.. Получено 21 апреля, 2007.