Советская аннексия Восточной Галиции, Волыни и Северной Буковины - Soviet annexation of Eastern Galicia, Volhynia and Northern Bukovina

На основании секретной статьи Пакт Молотова – Риббентропа, то Советский союз вторгся в Польшу 17 сентября 1939 г., захват восточные провинции из Вторая Польская Республика. Львов, наши дни Львов, столица Львовское воеводство и главный город и культурный центр области Галиция, был захвачен и оккупирован 22 сентября 1939 года вместе со столицами других провинций, включая Тарнополь, Brześć, Станиславув, Удача, и Вильно на север. Восточные провинции межвоенной Польши населяли этнически смешанное население. этнические поляки а также Польские евреи доминирует в городах. Эти земли теперь составляют основу современного Западная Украина и Западная Беларусь.[1][2]

В июне 1940 г. Советский Союз предъявил ультиматум Королевство Румыния, требовательный уступка Северной Буковина, регион с большим этническим украинским населением. Аннексия этих территорий, которые были добавлены к Советская Белоруссия и Украинская Советская Социалистическая Республика В результате Советское государство увеличило площадь 131 000 квадратных километров (50 600 квадратных миль) и увеличило его население более чем на семь миллионов человек.[3][4]

Украинская ССР в 1940 году после присоединения к Советскому Союзу Восточной Галиции, Волыни и Северной Буковины
Сравнение восточных границ Польши с 1793 года (второй раздел, желтый) и 1921 года (красный)

Аннексия восточной половины межвоенной Польши

Дальнейшая информация: Советское вторжение в Польшу (1939) и Аннексированные Советским Союзом территории Польши
Пропагандистский плакат 1939 г. Советское вторжение в Польшу. Украинский текст гласит: «Давайте навсегда ликвидируем границу между Западной и Советской Украиной. Да здравствует Украинская Советская Социалистическая Республика!»

17 сентября 1939 года Красная Армия вошла на территорию Польши., действуя на основании секретной статьи Пакт Молотова – Риббентропа между Советским Союзом и нацистская Германия. Позднее Советский Союз отрицал существование этого секретного протокола, утверждая, что он никогда не был связан с Германский Рейх, и действовали независимо для защиты украинских и Белорусский (современное Белорусский ) меньшинства в распадающемся Польском государстве.[5] Состоит из преимущественно этнических украинских советских войск под командованием маршала Семен Тимошенко советские войска оккупировали восточные районы Польши в течение 12 дней, захватив регионы Галиция и Волынь с небольшим сопротивлением поляков и заняв главный город, Lwów, до 22 сентября.

В соответствии с Владимир Кубиевич, Советские войска были встречены украинскими сельчанами с неподдельной радостью из-за дискриминации со стороны польского правительства Украинское меньшинство в предыдущие годы.[3] Не все украинцы доверяли советской власти, ответственной за украинский голод 1932–1933 гг..[6] На практике бедняки обычно приветствовали Советы, в то время как элиты имели тенденцию присоединяться к оппозиции, несмотря на поддержку объединения Украины.[7]

Сразу после вступления на территорию Польши Советская армия помогла создать «временные администрации» в городах и «крестьянские комитеты» в деревнях, чтобы организовать выборы по одному списку в новое «Народное собрание Западной Украины». В выборы были разработаны, чтобы придать аннексии видимость обоснованности, но были далеко не свободными или справедливыми. У избирателей был выбор только из одного кандидата, часто это был местный коммунист или кто-то, посланный в Западную Украину из Советской Украины. [8] на каждую должность депутата; Комиссары коммунистической партии представили собранию резолюции, которые продвигали национализацию банков и тяжелой промышленности и передачу земли крестьянским общинам.[9] Выборы состоялись 22 октября 1939 г .; по официальным данным, в голосовании приняли участие 93 процента электората, 91 процент из которых поддержали назначенных кандидатов. По этим результатам Народное собрание Западной Украины во главе с Кирилл Студенский (видный академик и деятель Христианское общественное движение ), состояла из 1484 депутатов. Они встретились в Lwów 26–28 октября, где к ним обратились Никита Хрущев и другие представители Украинская Советская Социалистическая Республика. Собрание единогласно проголосовало за то, чтобы поблагодарить Сталина за освобождение, и направило делегацию во главе со Студенским в Москву с просьбой об официальном включении территорий в состав Украинской ССР. Верховный Совет проголосовал за это 1 ноября 1939 г., а 15 ноября был принят закон, согласно которому бывшие восточные польские территории стали частью Украинской ССР.[3]

Аннексия румынской территории

Основная статья: Советская оккупация Бессарабии и Северной Буковины

26 июня 1940 г. нарком СССР Вячеслав Молотов представил ультиматум нота Георге Давидеску, послу Румынии в Москве, в которой Советский союз потребовал эвакуации румынских военных и администрации из Бессарабии и из северной части Буковины в течение 24 часов.[10][11][12] Советское правительство требовало, чтобы северная часть Буковина и Герца район как "незначительное возмещение за большой ущерб, нанесенный Советскому Союзу и населению Бессарабии 22 года румынского владычества Бессарабии ", и потому что это"[...] судьба связана в основном с Советской Украиной общностью ее исторической судьбы, а также общностью языка и этнического состава.". Северная Буковина имела исторические связи с Галиция, который был аннексирован Советским Союзом в 1939 году, в том смысле, что оба были частью Австро-Венгрия со второй половины 18 века до 1918 года. Также, в отличие от Бессарабии и Герцы, в Северной Буковине было украинское большинство.[13] Румыния согласилась уйти с территорий, чтобы избежать полномасштабного военного конфликта. Оккупированные территории были превращены в Молдавская ССР, а в составе республики СССР, и Черновцы и Измаил Области в Украинская ССР.

Советская политика на аннексированных территориях

Советский пропагандистский плакат, изображающий наступление Красной Армии в 1939 г. восточная Польша. Солдат сбивает карикатуру на польского генерала со спины вооруженных валунами крестьян

Правительство и администрация

Земли, присоединенные к Советскому Союзу, были административно реорганизованы на шесть области как и в остальной части Советского Союза (Дрогобычская область, Львовская область, Ровенская область, Станиславская (позже Ивано-Франковская) область, Тарнопольская область и Волынская область ). Гражданская администрация в тех регионах, которые были аннексированы у Польши, была организована к декабрю 1939 г. и состояла в основном из прибывших с востока Украины и России; только 20% государственных служащих были из местного населения. Многие украинцы ошибочно полагали, что непропорционально большое количество людей, работающих на советскую администрацию, происходило из еврейской общины. Причина такого убеждения заключалась в том, что большинство прежних польских администраторов были депортированы, а местная украинская интеллигенция, которая могла бы занять их место, в целом считалась слишком националистической для такой работы со стороны Советов. На самом деле большинство должностей было занято этническими украинцами из Советского Союза. Тем не менее, в глазах многих украинцев евреи стали ассоциироваться с советской властью, что способствовало росту антиеврейских настроений.[14]В Польский язык был исключен из общественной жизни, и украинец стал языком правительства и судов.[3] Все польские учреждения были упразднены, и все польские чиновники, государственные служащие и полиция были депортированный к Сибирь или же Центральная Азия.[15]

Украинские организации, неподконтрольные Советскому Союзу, были ограничены или упразднены. Сотни кредитные союзы и кооперативы которые служили украинскому народу между войнами, были закрыты. Все местные украинские политические партии были упразднены, и от 20 000 до 30 000 украинских активистов бежали на территорию, оккупированную Германией; большинство из тех, кто не сбежал, были арестованы. Например, доктор Дмитрий Левицкий, бывший глава умеренной украинской политической партии. Украинский национально-демократический альянс (УНДО), который доминировал в политической жизни Украины в период между мировыми войнами, и глава украинской делегации в довоенном польском парламенте, был арестован вместе со многими своими коллегами, депортирован в Москву, и больше о нем ничего не слышно.[16] Ликвидация лиц, организаций и партий, которые представляли умеренные или либеральные политические тенденции, оставила экстремистские Организация украинских националистов, которая действовала в подполье, как единственная политическая партия со значительным организационным присутствием, оставшаяся на Западной Украине.[3][4]

Образование и здравоохранение

Просоветские карикатуры, изданные на польском языке во Львове в сентябре 1940 года, высмеивают «врагов государства» - польских бизнесменов, армейских офицеров и аристократию.

Из-за чувствительного расположения Западной Украины вдоль границы с территорией, контролируемой Германией, советская администрация поначалу делала попытки завоевать лояльность и уважение украинского населения. Значительно улучшилось здравоохранение, особенно в селах.[4] Между двумя мировыми войнами Польша резко сократила количество украиноязычных школ, а Румыния полностью их ликвидировала.[15] Теперь они были вновь открыты, и, хотя русский язык стал обязательным курсом иностранного языка, обучение в школах велось на украинском языке. Украинский язык был повторно введен в Львовский университет (куда польское правительство изгнало его в межвоенные годы), которая стала полностью Украинизированный [3] и переименован в честь украинского писателя Иван Франко. Советские власти учредили филиал Украинская академия наук во Львове, и некоторые ведущие украинские ученые-некоммунисты были приглашены в эти учреждения.[15] Студенты университетов из Восточной Украины были доставлены во Львов, а западноукраинские студенты, профессора и другие деятели культуры были отправлены в финансируемые Советом страны поездки в Киев. Непреднамеренным результатом таких обменов было то, что галицкая молодежь была неприятно удивлена ​​материальной бедностью и широким использованием русского языка в Советской Украине, в то время как студенты, приезжавшие в Западную Украину, сталкивались с западным языком, а иногда и принимали его. Украинский национализм.[17] В отличие от резкого расширения возможностей получения образования в рамках советской системы, образовательные учреждения, не контролируемые Советским Союзом, такие как популярные Просвита общественные читальные залы, Шевченковское научное общество, библиотеки и общественные театры, а также русофилов Институт Ставропигиона были закрыты или упразднены.

Земельная реформа

На аннексированных территориях более 50% земли принадлежало польским или румынским помещикам, в то время как примерно 75% украинских крестьян владели менее чем двумя гектарами земли на одно хозяйство. Начиная с 1939 г. земли, не принадлежащие крестьянам, были захвачены, и чуть менее половины из них было бесплатно передано безземельным крестьянам; остальное отдано новым колхозам.[3] Тогда советские власти начали отбирать землю у самих крестьян и передавать ее колхозы, который к 1941 г. затронул 13% сельскохозяйственных угодий Западной Украины. Это заставило крестьян восстать против советского режима.[4]

Религиозные гонения

Столичный Андрей Шептицкий, глава Украинской Греко-Католической Церкви

Во время советской аннексии Западной Украины Украинская Греко-Католическая Церковь было около 2190 приходов, три духовных семинарии, 29 монастырей, 120 женских монастырей и 3,5 миллиона верующих.[18] Его лидер, Андрей Шептицкий, был замечен как "фигура отца" большинством западных украинцев.[18] Женатый Западноукраинское духовенство и их дети составляли касту, имевшую большое влияние в украинском обществе.[19] Используя свое моральное влияние, Шептицкий убедил всех, кроме примерно 100 украинских католических священников на западе Украины, остаться со своей паствой в Западной Украине, а не бежать от советского режима. Из-за своей огромной популярности среди западноукраинского народа, равно как и популярности Шептицкого, Советский Союз не пытался отменить Украинская Греко-Католическая Церковь ни преследовать его лидера в то время. Вместо этого он стремился ограничить влияние церкви, изгнав ее присутствие в школах, запретив ей печатать (было закрыто 20 украинско-католических журналов или газет), конфисковав земли, с которых она получала доход, закрывая монастыри и семинарии, взимая высокие налоги и вводя антирелигиозная пропаганда в школах и СМИ.[4][15] Советы также пытались подорвать Церковь изнутри. Выдающийся львовский священник и доверенное лицо Андрей Шептицкий,[15] Гавриил Костельник, который был главным критиком политики латинизации Ватикана и представителем «восточной» тенденции в Украинской католической церкви, получил предложение организовать «национальную» греко-католическую церковь при поддержке Советского Союза, которая была бы независимой от Ватикан и который расколол бы верующих в Западной Украине. В это время он отказался сотрудничать даже после осени 1940 года, когда Советы арестовали его младшего сына, чтобы шантажировать его.[18] (Однако после смерти Шептицкого Костельник сыграл значительную роль в разрушении Украинской греко-католической церкви). Аресты, хотя и не массовые, применялись для запугивания религиозных лидеров. Например, в июне 1940 г. начальник Студит женского монастыря во Львове, Елена Витер была заключена в тюрьму и подвергнута пыткам, чтобы «признаться» в том, что Шептицкий был членом Организация украинских националистов и что она снабжала его оружием. Она отказалась это сделать. К лету 1941 года в Западной Украине 11 или 12 греко-католических священников были убиты или пропали без вести, а 53 были заключены в тюрьмы или депортированы.[18]

Несмотря на различные ограничения, Украинская Греко-Католическая Церковь остался единственным оставшимся независимым украинским учреждением, которое открыто работало на территории Украины. Посещаемость церкви резко возросла, и современные отчеты описывают, что церкви никогда не были так переполнены, как при советской власти, с длинными очередями перед исповедальнями. Западноукраинский народ пытался защитить свою Церковь от советских ограничений. Крестьяне, даже из числа самых бедных, неохотно соглашались на землю, отобранную у церкви и предложенную им, и еще в мае 1940 года некоторые деревни еще не экспроприировали церковные земли, в то время как другие раздавали большую часть ее семьям священников. Бездомных священников принимали прихожане. Дети, которые больше не изучали религию в школе, получали религиозное образование в частном порядке.[18]

В Украинская Автокефальная Православная Церковь на Волыни были ограничения, аналогичные ограничениям Украинской греко-католической церкви; более того, на нее оказывалось давление, чтобы она подчинялась Московскому Патриарху.[4] Многие православные священники бежали от советского режима, что привело к появлению большого числа новопосвященных священников, которые не обязательно были пригодны для выполнения своих обязанностей, что несколько ослабило и деморализовало Церковь. Однако православные иерархи Западной Украины остались одни.[20]

Депортации и демографические изменения

Первоначально советские власти депортировали в основном политических деятелей, а также всех польских чиновников, государственных служащих, полицейских и польских граждан, бежавших от немцев. Точное число поляков, депортированных в Сибирь или Среднюю Азию в период с 1939 по 1941 год, остается неизвестным и оценивается от менее 500000 до более 1500000 человек.[15][21] На Буковине, в соответствии с соглашением между Советским Союзом и Германией, большая часть региона большое немецкое меньшинство был репатриирован. Немецкий консул также эвакуировал многих местных украинских лидеров и православных священников, многие из которых впоследствии присоединились к Мельник филиал Организация украинских националистов за границу. Десятки тысяч немецкоязычных жителей Волыни также были переселены на территорию, контролируемую немцами.[17]

В апреле 1940 года советские власти на аннексированных территориях начали применять репрессивные меры в отношении всего украинского населения. Это совпало с выводом советских войск этнического украинского происхождения, которые слишком подружились с местными украинцами, и заменой их солдатами из Средней Азии.[17] Советские власти начали арестовывать и депортировать всех, кто подозревался в нелояльности советскому режиму. В деревнях соседи осуждали людей, некоторые из которых сочувствовали коммунистам, а другие были оппортунистами. Депортации стали неизбирательными, и люди и их семьи были депортированы за «преступления», такие как наличие родственников или посещение за границей, или посещение друзей во время ареста друзей. Поскольку многие из тех, кто выступал с обвинениями, считались евреями, антиеврейские настроения среди украинского населения усилились.[4][15] В конечном итоге с 1939 года до начала операции «Барбаросса» примерно 500 000 украинцев будут депортированы в Сибирь и Среднюю Азию.[15] 100000 евреев, спасающихся от нацистского террора в оккупированной немцами Польше, прибыли на территории, недавно аннексированные СССР.[22]

Последствия

Люди, некоторые в украинской национальной одежде, приветствуют нацистских солдат в 1941 году.

22 июня 1941 г. Операция Барбаросса началось, и Западная Украина была захвачена в течение нескольких недель. Перед отступлением советские власти, не желая эвакуировать пленных, решил убить всех сокамерников независимо от того, совершили ли они серьезные или мелкие преступления и содержались ли они под стражей по политическим мотивам. По оценкам, число убитых колеблется от 15 000 до 40 000 человек.[15] Из-за жестокости советской администрации многие украинцы поначалу приветствовали немецкое вторжение.[15] 30 июня 1941 г. Украинские националистические спецназовцы под немецким командованием взят в плен Львов которые были эвакуированы советскими войсками и объявил независимое государство союзником нацистской Германии. Это движение было подавлено немцами, которые раскололи Западную Украину. Северная Буковина была возвращена союзнику Германии - Румынии. Галиция, которая когда-то была частью Австрии, вошла в состав Генеральное правительство вместе с оккупированной Польшей, а Волынь была отделена и присоединена к Рейхскомиссариат Украина. Все эти регионы будут захвачены и реинтегрированы в состав Советской Украины в 1944 году.

Значение для украинской и белорусской государственности

Смотрите также: Переводы населения Польши (1944–1946)

Советская аннексия около 51,6% территории Вторая Польская Республика,[23] где в 1939 г. проживало около 13 200 000 человек, включая поляков и евреев,[24] было важным событием в истории современной Украины и Беларуси, потому что оно принесло украинец и Белорусская ССР новые территории, населенные частично этническими украинцами и белорусками, и таким образом объединили ранее разделенные ветви этих народов. В послевоенное перемещение населения навязанный Иосиф Сталин, и Холокост, укрепили моноэтнический характер этих земель за счет почти полного искоренения там польского и еврейского присутствия. Украина и Беларусь получили независимость в 1991 году после падение Советского Союза и стали национальными государствами, очерченными границами 50-летних республик.[25] «Процесс слияния, - писал Орест Субтельный, а Канадский историк украинец происхождение - было не только важнейшим аспектом послевоенного периода, но событием эпохального значения в истории Украины ».[26]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Алиса Тейхова, Герберт Матис, Ярослав Патек (2000). Экономические изменения и национальный вопрос в Европе двадцатого века. Издательство Кембриджского университета. С. 342–344. ISBN  978-0-521-63037-5.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  2. ^ Норман Дэвис, Божья площадка (Польское издание). Второй том, стр. 512-513.
  3. ^ а б c d е ж грамм Украина: Краткая энциклопедия, том I (1963). Отредактировано Владимир Кубиевич. Торонто: Университет Торонто Press. стр. 831–833 и стр. 872–874
  4. ^ а б c d е ж грамм Орест Субтельный. (1988). Украина: История. Торонто: University of Toronto Press, стр. 455–457.
  5. ^ Анна М. Ченсиала (2004). Начало войны и Восточная Европа во Второй мировой войне (конспект лекций, Канзасский университет ). Проверено 15 марта 2006 года.
  6. ^ Дэвис, Норман (1996). Европа: история. Оксфорд: Oxford University Press. ISBN  0-19-820171-0. С. 1001–1003.
  7. ^ Анджей Новак, Русско-польское историческое противостояние, Сарматский обзор, Январь 1997 г., том XVII, номер 1. Проверено 16 июля 2007 г.
  8. ^ Пол Роберт Мэгочи. (1983). Галиция: исторический обзор и библиографический справочник. Торонто: University of Toronto Press стр. 207
  9. ^ Рибер, Альфред Джозеф (2000). Вынужденная миграция в Центральной и Восточной Европе: 1939–1950 гг.. Лондон, Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  0-7146-5132-X.С. 29–30.
  10. ^ Исследовательское подразделение Федеральное исследовательское управление, Федеральное исследовательское управление, Румыния - страновое исследование: страновое исследование, Kessinger Publishing, 2004 г.ISBN  1-4191-4531-2, Google Print, стр.79
  11. ^ (на русском)Ультимативная нота советского правительства румынскому правительству 26 июня 1940 г. В архиве 2011-11-19 на Wayback Machine
  12. ^ Дов Левин, Меньшее из двух зол: восточноевропейские евреи при советской власти, 1939–1941 гг., Еврейское издательское общество, 1995 г., ISBN  0-8276-0518-8, Google Print, стр. 37
  13. ^ *Ирина, Ливезяну (1995). Культурная политика в Великой Румынии: регионализм, национальное строительство и этническая борьба. Издательство Корнельского университета. п. 92. ISBN  978-0-8014-8688-3.
  14. ^ Украинское сотрудничество в истреблении евреев во время Второй мировой войны: определение долгосрочных и конъюнктурных факторов Джон-Пол Химка, Университет Альберты. Взято из Судьба европейских евреев, 1939–1945: преемственность или случайность, изд. Джонатан Франкель (Нью-Йорк, Оксфорд: Oxford University Press, 1997), Исследования современного еврейства 13 (1997): 170–189.
  15. ^ а б c d е ж грамм час я j Пол Роберт Мэгочи. (1996). История Украины. Торонто: University of Toronto Press
  16. ^ Джон Армстронг (1963). Украинский национализм. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, стр. 65
  17. ^ а б c Джон Армстронг (1963). Украинский национализм. Нью-Йорк: Columbia University Press, стр. 63–72.
  18. ^ а б c d е Богдан Бочюркив. (1989). Шептицкий и Украинская греко-католическая церковь в период советской оккупации 1939–1941 годов, стр. 101–123. Взято из Мораль и реальность: жизнь и времена Андрея Шептицкого, Отредактировано Пол Роберт Мэгочи. Эдмонтон, Канада: Канадский институт украинистики, Университет Альберты.
  19. ^ Орест Субтельный. (1988). Украина: История. Торонто: University of Toronto Press, стр. 214–219.
  20. ^ Джон Армстронг (1963). Украинский национализм. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, стр.192–196.
  21. ^ Кушнер, Тони; Нокс, Кэтрин (1999). Беженцы в эпоху геноцида. Лондон, Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  0-7146-4783-7., стр.219
  22. ^ Тимоти Снайдер. (2010). Кровавые земли: Европа между Гитлером и Сталиным. Нью-Йорк: Основные книги, стр. 127
  23. ^ Петр Эберхардт (2011). «Политические миграции на польских территориях (1939–1950)» (PDF). Монографии; 12. Польская Академия Наук, Институт географии и пространственной организации Станислава Лещицкого: 25, 27–29. Архивировано 20 мая 2014 года - через Интернет-архив.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  24. ^ Бернд Вегнер (1997). От мира к войне: Германия, Советская Россия и мир, 1939–1941 гг.. Книги Бергана. п. 74. ISBN  1-57181-882-0.
  25. ^ Уилсон, Эндрю (1997). Украинский национализм в 1990-е годы: вера меньшинства. Кембридж, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-57457-9. п. 17.
  26. ^ Субтельный (1988), с. 487.