Пресвитерианская церковь и поместье Святого Стефана, Квинбейан - Википедия - St Stephens Presbyterian Church and Manse, Queanbeyan

Пресвитерианская церковь Святого Стефана, Квинбейан
Пресвитерианская церковь и дворец Святого Стефана
Квинбейская пресвитерианская церковь
Пресвитерианская церковь Святого Стефана, 2011 год.
Пресвитерианская церковь Святого Стефана, Квинбейан
35 ° 21′08 ″ ю.ш. 149 ° 13′52 ″ в.д. / 35,3521 ° ю.ш. 149,2311 ° в. / -35.3521; 149.2311Координаты: 35 ° 21′08 ″ ю.ш. 149 ° 13′52 ″ в.д. / 35,3521 ° ю.ш. 149,2311 ° в. / -35.3521; 149.2311
Место расположения	2 Мориссет-стрит, Queanbeyan, Queanbeyan-Palerang Region, Новый Южный Уэльс
Страна	Австралия
Номинал	Пресвитерианский
Интернет сайт	Queanbeyanpc.org
История
Положение дел	Приходская церковь
Основан	Октябрь 1871 г. (1871-10)
Учредитель (и)	Д-р Эндрю Мортон Преподобный Уильям Маккензи
Преданность	Святой Стефан
Архитектура
Функциональный статус	Активный
Архитектор (ы)	Альберто Диас Соарес (церковь) Джеймс Барнет (особняк)
Архитектурный тип	Викторианское готическое возрождение, с некоторыми особенностями раннего английского языка
Годы построены	1872–1883
Администрация
Приход	Queanbeyan
Синод	Восточная
Разделение	Новый Южный Уэльс
Духовенство
Пастор (ы)	Преподобный Росс Такер
Реестр наследия Нового Южного Уэльса
Официальное название	Пресвитерианская церковь и дворец Святого Стефана
Тип	Государственное наследие (построено)
Назначен	24 мая 2019
Номер ссылки	2018
Тип	Церковь
Категория	Религия
Строители	Томас Прист (каменщик) Томас Джордан (плотник) Джон Килман (плотник)

Пресвитерианская церковь и дворец Святого Стефана, также известный как Квинбейская пресвитерианская церковь, внесен в список наследия Пресвитерианский церковь и особняк на улице Мориссет, 2, Queanbeyan, Queanbeyan-Palerang Region, Новый Южный Уэльс, Австралия. Его спроектировал Альберто Диас Соареш (церковь) и Джеймс Барнет (особняк) и построенный с 1872 по 1883 год Томасом Пристом (каменщиком), Томасом Джорданом (плотником), Джоном Килманом (плотником). Имущество принадлежит пресвитерианской церкви NSW Property Trust. Он был добавлен в Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса 24 мая 2019 г.^[1]

История

Пресвитерианская церковь Святого Стефана

Первые пресвитерианские службы были проведены в районе Квинбейан посетившим его министром в середине 1838 года, но это должно было произойти за много лет до того, как в городе появился собственный постоянный священник. В начале 1850-х годов преподобный Уильям Ричи, проживавший в Ясс скорее тот Queanbeyan, начал службы четыре раза в год в старом отеле Kent. Именно во время этого служения местной пресвитерианской общине в 1852 году удалось получить предоставление земли на углу улиц Мориссет и Лоу для церкви, школы и особняка.^{[2]:50[3]:8–9, 13} Грант, о котором, по всей видимости, официально не сообщалось до 13 декабря 1859 г., состоял из четырех смежных участков - участков 1, 2, 3 и 20 - в 25-м участке города Куинбейан. Каждый из участков имел площадь по два дома. Участки 1 и 2 предназначались для церкви, участок 3 - для школы, а участок 20, выходящий на Лоу-стрит, - для особняка.^[1][4]

В декабре 1861 года доктор Эндрю Мортон, практикующий врач из провинции Квинбе, созвал местных пресвитериан на собрание, чтобы инициировать строительство церкви в городе. Список подписки был открыт, и к концу мая 1862 года Мортон получил обещания A £ 400. Но тут дело закрылось. Пресвитерианская община была охвачена проблемами, частично вызванными Преподобный Дж. Д. Ланг, и не смог найти министра для постоянного проживания в городе. Лишь в марте 1870 года ситуация приобрела более уравновешенный характер, когда преподобный Уильям Маккензи прибыл в город практически прямо из Шотландии. Он будет активизировать проект строительства церкви, а также способствовать строительству церквей в Канберра И в Bungendore.^{[1][3]:12–13, 19–20[5]}

На встрече после формального приведения Маккензи к куинбийскому обвинению 29 июня 1870 года его брат, преподобный Саймон Маккензи из Goulburn, обратился к нескольким видным членам местной пресвитерианской общины за пожертвованиями на строительство церкви. Он получил обещанные 275 австралийских фунтов, в частности 100 австралийских фунтов от Чарльза Маккиани из "Booroomba" и 50 австралийских фунтов от доктора Мортона. Однако было подсчитано, что для строительства и оснащения церкви потребуется около 750 австралийских фунтов.^[5][6] Был сформирован комитет по строительству церкви с Мортоном в качестве его председателя, но более чем через семь месяцев после инаугурации Маккензи комитет не собрал достаточно средств для начала строительства.^[1][7]

Шесть месяцев спустя была предпринята новая попытка запустить проект, когда на 12 августа 1871 года было созвано собрание Комитета по строительству церкви. В газетной рекламе собрания специально просили присутствовать коллекционеры, добавляя с надеждой, что «в промежутке они приложат усилия для сбора всех обещанных подписок ».^[8] Очевидно, было собрано достаточно средств, чтобы комитет вскоре после этого нанял архитектора для составления планов и спецификаций здания. Архитектором, выбранным комитетом для выполнения этой задачи, был преподобный Альберто Диас Соарес, местный житель. Церковь Англии министр и ректор или Крайст-Черч в Queanbeyan. Соарес действительно предлагал свои услуги в качестве архитектора. бесплатно (бесплатно).^[1]

Альберто Диас Соарес

Соарес родился в Лондоне в 1830 году. португальский Консул и купец Его Превосходительство Маноэль Иоахим Соарес и его английская жена Камилла (урожденная Лодингтон). Он учился в Школе инженеров-строителей Патни в Лондоне в 1849–1850 годах. Помимо врожденного таланта к рисованию и урокам рисования в Порту В 1847 году его образование в качестве инженера, по-видимому, было его единственной квалификацией для выполнения архитектурных работ. В августе 1852 года он отправился в Австралию с мечтами о карьере инженера и о продвижении грандиозного плана, который был предложен для колониальной железной дороги. Однако, оказавшись в Австралии, он обнаружил, что схема никого не интересует. Его жизнь приняла совершенно новое направление в 1855 году, когда он почувствовал и ответил на призыв к служению англиканской церкви. Принимая приказы диакона в мае 1856 года, он был назначен на свою первую должность, Куинбейан, в апреле 1857 года и был рукоположен в священники 7 июня.^{[1][9][10][11][12]:1–3}

По прибытии в Квинбейан Соареш срочно нуждался в своих знаниях в области инженерии и дизайна. Существующая церковь Христа была построена в 1844 году и представляла собой весьма несовершенное строение. После этого Соарес спроектировал новую церковь в романском стиле и построил ее в 1859–1860 годах. В настоящее время церковь является частью англиканской группы Крайст-Черч в Квинбейане, внесенной в список наследия.^[13] Власти англиканской церкви быстро осознали ценность Соареса как архитектора и, когда Англиканская епархия Гоулберна был образован в 1863 году, епископ фонда назначил его Почетным епархиальным архитектором.^{[2]:50–51[14]:319[15][12]:3–4} Во время почти тридцатилетней практики архитектора Соареш в конечном итоге спроектировал как минимум шестнадцать церквей, а также основные пристройки к Церковь Святого Иоанна Крестителя, Рид в ДЕЙСТВОВАТЬ.^[16] Церковь Св. Стефана в Квинбейане была единственной пресвитерианской церковью, которую он спроектировал; все остальные церкви были учреждениями англиканской церкви.^[1]

Помимо своей работы в качестве архитектора церквей, Соареш спроектировал девять приходов или ректоров, три школьных здания и два церковных зала. Он также выполнил небольшую частную работу, в частности, Hibernia Lodge, величественную резиденцию в стиле готического возрождения, построенную в Квинбейане в 1865 году и теперь включенную в Государственный реестр наследия Нового Южного Уэльса.^[17] Его частная работа включала некоторую роль, вероятно, в качестве консультанта и надзора, для расширения Дом Дантрун в 1862 и 1876 гг.^[18] и, возможно, также для пристройки к камню Дантрун, сотканному в начале 1860-х годов.^{[19][12]:3–9[14]:185–360} Возможно, он также спроектировал дом священника Матфея на улице Киева, Олбери, в 1859 году и пасторской церкви Святого Иакова, Бинда, в 1874 году на основе информации из Государственной инвентаризации наследия штата Новый Южный Уэльс.^{[нужна цитата ]} Историк архитектуры Мортон Херман охарактеризовал Соареса как «немалого архитектора-любителя».^[20] Единственная сопоставимая фигура в качестве священнослужителя-архитектора в Австралии - это католический священник, монсеньор Джон Хоуз (1876-1956), который практиковал в Западная Австралия в период 1915–39 гг.^[21][1]

Хотя Соареш проектировал здания в таких отдаленных местах, как Balranald (Церковь Святого Варнавы) и Wentworth (Церковь Св. Иоанна и пасторский дом), неудивительно, что в Квинбейане было построено больше его зданий, чем в любом другом месте. Он прожил в Квинбейане двадцать лет и за это время спроектировал семь зданий в городе. Два из них, комплекс совмещенных коттеджей на Ратледж-стрит и протестантский церковный зал на Кроуфорд-стрит, были снесены в c. 1983 и 1994 соответственно. Из других пяти зданий четыре внесены в реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса, три из них - Крайст-Черч, пристройка к школе (1864 г.) и дом священника (1875 г.) - как часть англиканской группы Крайст-Черч. Другая структура, внесенная в реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса, - это Hibernia Lodge. Оставшееся здание - церковь Святого Стефана.^[1]

Проектирование и строительство церкви Святого Стефана

К октябрю 1871 года Соарес подготовил планы и спецификации для церкви Святого Стефана. Его проект, который предполагал довольно простую структуру, был рассмотрен Комитетом по церковному строительству 20 октября, и, вероятно, именно в это время его члены запросили более декоративный вид для церкви церковь. Соарес обязан добавить в дизайн контрфорсы. Они не служили никакой структурной цели и были исключительно для визуального эффекта. Они также добавили к стоимости здания 100 фунтов стерлингов, и эта стоимость была покрыта за счет взносов по 25 австралийских фунтов каждый от доктора Мортона, Чарльза Маккини, Кеннета Кэмерона и Роберта Маккеллара.^{[22][1][23]:13}

К началу строительства церковь в окончательном виде описывалась как «аккуратное готическое сооружение с колокольней, увенчанной высоким шпилем. Стены должны быть выложены щебнем в ряды с высеченными стенками, перекрытиями арок и т. Д. ., под отделку портландцементом ».^[24][1]

В феврале 1872 года преподобный Маккензи объявил тендер на проведение необходимых работ. Поскольку подходящих тендерных предложений получено не было, во второй половине марта был объявлен новый тендер. Это дало положительный результат в следующем месяце, когда комитет принял тендеры от Томаса Приста на кладку и Томаса Джордона на плотничные и столярные изделия.^{[1][24][25][26]}

Другими подрядчиками, работавшими на соборе Святого Стефана, были Джон Эветтс (или Эвиттс) для штукатурки, Август Фердинанд Гельмунд для рисования и, в частности, Джон Килман для столярных и столярных работ. Все они были местными торговцами. Килман сам по себе был строителем, который впоследствии основал большое кирпичное предприятие в Квинбейане, а также построил в 1883 году соседний особняк Святого Стефана. Его контракт с Stephen's заключался в изготовлении оконных рам, внутренней отделки, например скамей, и забор из штакетника и ворота, окружавшие церковь. Он также бесплатно спроектировал и построил кафедру для собрания.^{[1][3]:27[23]:13[27][28][29][30]}

На церемонии 16 мая 1872 года жена Чарльза МакКини Элизабет заложила первый камень в фундамент церкви. Работы над зданием тогда продвигались очень медленно. Основная причина этого заключалась в том, что Строительный комитет пренебрегал привязкой подрядчиков к какому-либо графику. В конце концов, еще в незавершенном состоянии, церковь открыли, и 8 марта 1874 года в ней провели первую службу. В это время все оконные проемы церкви были закрыты ситцевой тканью, поскольку производитель еще не поставил витражи. Кроме того, территорию церкви окружала временная ограда из грубых ограждений, потому что Килман не смог достать достаточно выдержанной древесины для завершения ограды и ворот. По той же причине он не смог закончить скамейки, церкви пришлось занять места у здания суда и методистской церкви для церемонии открытия.^{[1][31][32][33][34]}

Одним из весьма удовлетворительных аспектов открытия было то, что церковь оплатила все расходы на строительство и оснащение. Гонорары подрядчиков по строительству, карьеру и литейному производству, а также прочие расходы составили 583 фунта стерлингов. Неясно, включала ли эта сумма дополнительные 100 фунтов на декоративные контрфорсы, но эти затраты, конечно же, были оплачены четырьмя более обеспеченными членами общины.^[35][1]

Новая церковь была Викторианское готическое возрождение по стилю, с некоторыми чертами раннего английского языка. Имея пространство для комфортного размещения 150 прихожан, он состоял из четырехэтажного нефа, крыльца на восточной стороне фасада и ризницы или комнаты для заседаний на западном конце. В теле церкви было десять стрельчатых окон, а на притворе - два таких окна меньшего размера и ризничное. За кафедрой в западной части церкви было большое четырехлистное окно. На формах этикеток над окнами были изображены выступы с орнаментом из листвы, а над дверями - из голов греческих фигур. Рамы всех окон и дверей были дубовые. У здания была гонтовая крыша и бочкообразный потолок, обшитый лакированной шпунтованной сосновой доской. Кладочные работы Томаса Приста в церкви в то время описывались как «превосходящие что-либо в этом районе».^[1]

С юго-западного угла здания возвышалась невысокая колокольня, увенчанная шпилем, обшитым цинком. Очевидно, это была не та высокая башня, которая изначально предназначалась для церкви. Джон Гейл, почетный секретарь Комитета по строительству церкви, описал башню во время открытия церкви как «ничтожную». Мистер Холдсворт из Сидней пожертвовал колокол для колокольни, но вскоре оказалось, что этого недостаточно. Затем две женщины-прихожанки купили колокол «гораздо большего размера и тоньше» и анонимно пожертвовали его церкви; он был установлен 25 апреля 1874 года. В то же время Килман возводил ограждение из штакетника вокруг здания.^{[1][12]:7[27][34][36]}

Собор Святого Стефана остался практически нетронутым с момента постройки, хотя некоторые улучшения и другие изменения были внесены как в его интерьер, так и снаружи. В 1885 г. в церкви был установлен тростниковый орган, но в 1904 г. он был заменен на более совершенный, а в августе 1913 г. - на более сложный и дорогой орган Estey. Estey с тростниками для филармонии и шестнадцатью ступенями все еще работает. порядок в церкви. Значительное дополнение было внесено в ткань церкви после того, как шторм разрушил круглое четырехлистное окно в ее западной части в январе 1896 года. Замененное круглое окно из цветного стекла было открыто Эми Стил, женой министра, 31 мая 1896 года. , окно с изображением горящего куста с латинской надписью «nec tamen desirebatur» («и все же он не сгорал»). Он состоял из 394 отдельных кусков стекла, с каждым из которых приходилось обращаться шесть раз в процессе производства.^{[1][3]:32–33[37][38][39]}

14 марта 1897 года, менее чем через год после того, как она открыла новое окно, Эми Стил умерла в возрасте 40 лет. Позднее она была увековечена двумя мемориалами, установленными в церкви. 29 ноября 1910 года, во время 50-летней годовщины учреждения пресвитерианской церкви в Куинбейане, община подарила церкви в ее честь витраж с греческим крестом, Якорным крестом и «IHS», а также фраза из Откровения 2:10 «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни». Его открыла дочь Эми Руби, которая была женой действующего министра, преподобного Э. Сидни Хендерсона. В то же время семья подарила Эми в память мемориальной доски, которая была установлена ​​над кафедрой.^[1]

На юбилейной церемонии 1910 года Чарльз Генри МакКини подарил церкви купель из ценимого известняка Оамару из Новой Зеландии. Купель была в память об обоих его родителях, Чарльзе и Элизабет, которые были главными благотворителями церкви, и его двух дочерях, Джейн и Сарре.^{[1][3]:34, 38[40][41]}

12 сентября 1915 года в церкви была открыта еще одна памятная доска, ставшая памятником 31 умершему пионеру церковной общины. Оплаченный их потомками, он включал имена пионеров, начертанные на скульптурной плите из каррарского мрамора, установленной на плите из полированного черного мрамора из Бельгии. Он был прикреплен к стене в западном конце нефа за кафедрой. Всего памятник весил более 136 килограммов (3 коротких цента).^{[1][3]:39, 60[23]}

С началом Первой мировой войны в церкви были установлены еще два мемориала. 13 августа 1916 года, во время второй годовщины начала войны, в церкви была воздвигнута «Доска почета» с именами мужчин прихода Квинбейан-Канберра, поступивших на службу к тому моменту. . Доска из полированного клена, увенчанная готическим фронтоном, была подарена семьями призывников. Вторая почетная доска из кедра Борнео была открыта в церкви миссис Джоном Макиннес в октябре 1919 года.^{[1][3]:40, 45[42][43][44]}

В годы войны церковный органист мисс Вайолет Нокс подарила церкви доску гимнов. Доска была необычна тем, что на ее лице был значок пресвитерианской церкви с уникальной надписью в центре еврейских символов Божественного имени. К этому времени в церковь подведен газ. В марте 1930 года Арчибальд МакКини, старший сын Чарльза, умер, оставив церкви подарок в размере 50 австралийских фунтов, которую она могла использовать по своему усмотрению. На эти деньги в 1936 году было куплено пять специальных стульев и переделанный стол для причастия.^{[1][3]:40, 51, 78}

Основное изменение территории церкви произошло в 1924 году, когда Зал Святого Стефана был возведен на том же участке, что и церковь, и сразу за ней. Зал был спроектирован старейшиной церкви Дж. Д. Макконнеллом и построен на добровольных началах. Официально открытое 7 октября 1924 года здание было больше и прочнее, чем предполагалось изначально. МакКоннелл также позаботился о том, чтобы гармонизировать его дизайн с церковью. Крыша здания соответствовала крутой крыше церкви и имела контрфорсы, которые, как и церкви, были чисто декоративными. Основным назначением зала было проведение Воскресной школы, посещаемость которой заметно увеличилась после открытия зала. Его также можно было взять напрокат и использовать, например, Армией спасения. Деньги, полученные от сдачи в аренду, помогли оплатить здание, но большая часть затрат на строительство была покрыта за счет продажи пустующего участка 20, секция 25, выходящего на Лоу-стрит, который изначально предназначался для строительства особняка. Спустя некоторое время после 1974 года были сделаны пристройки с северо-западной стороны и тыльной (северо-восточной) стороны здания.^{[1][3]:46–47}

Значительные изменения в самой церкви произошли в 1956 году, когда был взорван шпиль, венчающий колокольню. Джордж Макиннес, член общины, предоставил средства для строительства нового шпиля, который был установлен двумя другими членами общины, К. Фроммелем и Р. Холлом.^[3]:54 В какое-то неизвестное время церковь была также заново покрыта кровлей из листового материала CGI, заменяя или покрывая оригинальную черепицу.^[1]

9 февраля 1963 года Рег Фаллик, старший партнер Квинбейский возраст и пожизненный член конгрегации Святого Стефана, заложил первый камень в фундамент нового зала, который будет возведен на участке 25 участка 3, на противоположной от церкви стороне особняка. Фаллик пожертвовал 4000 австралийских фунтов на строительство. Зал был официально открыт 31 августа 1963 года, и в то же время был построен новый кирпичный забор поперек фасада всей церковной собственности на улице Мориссет. Он заменил частокол, установленный в 1907 году, который сам заменил оригинальный штакетник Килмана. Железный забор, который также был построен в 1907 году, оставался вдоль фасада Лоу-стрит до тех пор, пока после 1974 года не было возведено частокол. Рег Фаллик умер через год после постройки нового зала, и впоследствии он был назван «Фаллик-холл» в его честь. Зал сдавался в аренду под детский сад и другие общественные нужды.^{[1][3]:55–57}

Внутри церкви кафедра Килмана была перенесена с ее первоначального центрального положения на юго-западную сторону в 1964 году. Это должно было облегчить доступ к ризнице, особенно для свадеб. В то же время боковые ограждения и подставка для Библии были опущены, а ширина уменьшена на 0,76 метра (2 фута 6 дюймов).^[3]:56 В последнее время неизвестно, когда к передней части церкви, ведущей к входной двери, был добавлен наклонный бетонный пандус с трубчатыми боковыми перилами.^[1]

Особняк Святого Стефана

Особняк - одно из немногих частных или негосударственных зданий, спроектированных Барнетом за свою долгую карьеру в Новом Южном Уэльсе. До того, как поступить на государственную службу, он был архитектором нескольких домов в Филлип-стрит, Сидней, некоторые магазины на Сассекс-стрит и пресвитерианская церковь Чалмерса на Чалмерс-стрит, Surry Hills. Из них сейчас сохранилась только церковь. Известная сегодня как валлийская пресвитерианская церковь, она и особняк Святого Стефана - единственные сохранившиеся примеры работы Барнета в качестве архитектора частных зданий.^{[1][45][46]:28–29}

Барнет бесплатно спроектировал особняк для преподобного Роберта Александра Стрила, Массачусетса, его жены Эми и их семьи в 1881 году. Эми Стил была старшей дочерью Барнета. Когда преподобный Стил был назначен Куинбейаном в мае 1881 года, в городе не было ни особняка, ни даже каких-либо других подходящих помещений для него и его семьи. Их заставили поселиться в Банджендоре до тех пор, пока им не предоставили особняк в Квинбейане. С этой целью вскоре после назначения Стила церковь сформировала комитет по строительству особняка.^{[1][47][48][49]}

К сентябрю 1881 года Барнет подготовил планы и спецификации особняка. Он состоял из шести комнатного кирпичного коттеджа на каменном фундаменте с пристроенной кухней и «комнатой для слуг». Однако строительство не было начато досрочно, поскольку Строительный комитет не смог собрать достаточно средств. Вероятно, чтобы сократить расходы на строительство, комитет одобрил некоторые неуказанные изменения в планах. В конце концов, должно было пройти более двенадцати месяцев, прежде чем члены комитета почувствовали, что у них достаточно денег, чтобы объявить тендеры. Неизбежно из тех подрядчиков, которые подавали тендеры, комитет выбирал самых дешевых.^[1][50]Goulburn Evening Penny Post, 1 ноября 1881 г .: 4 ^[51][52][53]

Это был не лучший вариант. В течение трех месяцев стало ясно, что выигравший тендер, строитель из Вудхаусли близ Гоулберна, не смог выполнить контракт. Фактически, он даже не начал. В этом тупике комитет обратился к надежному местному подрядчику Джону Килману. Хотя его окончательная цена в 650 австралийских фунтов была намного выше 509 австралийских фунтов, указанной неудавшимся участником тендера Вудхаусли, Килман и его работа были хорошо известны членам церкви. Он не только был членом церковного прихода, но в 1870-х годах он выполнял столярные работы для церкви Святого Стефана и даже спроектировал, построил и подарил кафедру церкви.^{[1][3]:27[54][48][55]}

Килман имел хорошую квалификацию и все необходимое для выполнения работы. Поработав плотником в собственности Джорджа Кэмпбелла в Дантруне в 1860-х годах, он научился делать кирпичи хорошего качества и занялся строительством в качестве самостоятельного подрядчика. В 1875 году он построил оригинальную пресвитерианскую церковь Святого Иоанна в Бунгендоре, а в 1876–1878 годах восстановил шпиль церкви Святого Иоанна в Канберре. Вскоре последовала череда государственных контрактов. Он построил пристройки к Квинбейскому суду и тюрьме в 1877 и 1878 годах соответственно, а также построил государственную школу Бунгендор в 1879 году, почтовое отделение Квинбейана в 1879–1880 годах, Гундару Суд в 1882-83 гг. И Sutton Народная школа в 1882–83 гг.^[1]

Чтобы улучшить свой бизнес и повысить качество своей работы, Килман в 1879 году установил импортную машину для производства кирпича в поместье Гарриуэн в Квинбейане. Это предприятие, первое в своем роде на юге Нового Южного Уэльса, производило 4000 высококачественных кирпичей в день. Килман использовал бы эти кирпичи при строительстве особняка.^[1][56][57]

То, что Барнет был знаком с его работой и одобрял ее, тоже было явно в пользу Килмана - и успокаивало Строительный комитет Манси. Во время визита в Куинбейан в октябре 1881 года Барнет провел тщательную инспекцию строительства дальнейших пристроек к зданию суда, подрядчиком которой был Килман. По окончании осмотра Барнет выразил полное удовлетворение качеством изготовления.^[58] Действительно, Барнет, вероятно, раньше был знаком с работами Килмана. Килман построил Квинбейские полицейские казармы или резиденцию полицейского сержанта, ныне Квинбейский исторический музей, в 1875–1876 годах и городское почтовое отделение в 1879–1880 годах, оба из которых, возможно, спроектировал Барнет или, по крайней мере, был бы тесно связан с ними.^[1]

Килман подписал контракт на строительство особняка в январе 1883 г. после того, как были согласованы «некоторые отклонения от планов».^[48] Вероятно, целью этих «отклонений» было снижение затрат. Одно из таких отклонений могло заключаться в укладке кирпичей Килмана колониальными связями на менее заметной западной стороне и задней части здания, в отличие от использования английских облигаций на передней и восточной сторонах. Эта стратегия позволила бы сократить количество кирпичей и, следовательно, стоимость строительства.^[1]

Строительные работы начались в феврале 1883 года и продолжались стремительно. Первый камень в фундамент здания был заложен на церемонии 22 марта 1883 года, и в мае работы продвинулись до такой степени, что Килман смог покрыть крышу как в главном здании, так и в кухонной пристройке. Но нехватка средств угрожала завершению работ. В конце июня Строительный комитет оставался на 200 фунтов меньше требуемой суммы. После этого Стил решил обратиться с призывом к финансированию от более широкой пресвитерианской общины. Через еженедельную рекламу в Пресвитерианский и австралийский свидетель, он умолял пресвитериан в Сиднее и других частях колонии сделать подарки работой или деньгами, чтобы в конце сентября можно было провести сбор средств «Продажа работы». Очевидно, апелляция была успешной. Строительство особняка было завершено в ноябре, что позволило Стилу и его семье поселиться в их временном убежище в Бунгендоре.^{[1][54][48][59][60][61][62][63]}

Фотография датируется c. 1886 показывает особняк всего через несколько лет после его завершения. За исключением белого штакетника, который был заменен кирпичным, фасад здания не изменился. Линия крыши, дымоходы, эркер, веранда, неоштукатуренная кирпичная кладка, навес над окнами с восточной стороны и даже баржевые доски сегодня остались такими же, какими они были при возведении особняка. Интерьер здания также практически не пострадал. В нем сохранились оригинальные камины, наличники, некоторые прессованные металлические потолки и каминные полки, подаренные Сиднейскими торговцами древесиной братьев Хадсон в 1883 году.^[1][54]

В то время как оригинальная крыша была заменена новой крышей CGI, основным изменением особняка стало строительство пристройки к восточной стороне здания в его задней части. Пристройка, которая сейчас в основном скрыта кустами, была построена так, чтобы соответствовать оригинальной кирпичной кладке и деталям окон. Возможно, он был возведен в конце 1880-х или начале 1890-х годов, возможно, Килманом, для размещения растущей семьи Стали. В итоге у них родилось семеро детей.^[1]

Хотя как частное жилище особняк является отходом от правительственных зданий, спроектированных Барнетом, в некоторой степени он напоминает некоторые из меньших официальных структур, которые либо он лично, либо Офис колониального архитектора спроектировал в «стиле дома», который он создал. Эти сооружения включали казармы полиции и жилые помещения для персонала маяков. Тем не менее, если эти здания олицетворяют трезвость и торжественность, присущую Барнету для официальных построек, особняк демонстрирует более домашний, радушный и гостеприимный характер, сохраняя при этом атмосферу достоинства и респектабельности. Этого Барнет добился, не прибегая к использованию живописных и других новомодных архитектурных украшений, которым он в любом случае был категорически против по темпераменту и профессиональным наклонностям.^{[1][46]:13, 51–52, 54–55}

Описание

Церковь Святого Стефана

Небольшая деревенская церковь в стиле готического возрождения с элементами английского стиля. Построен из камня с крутой корригированной железной крышей (первоначально черепицей). Наружные стены имеют контрфорсы, которые не выполняют никаких структурных функций, а были построены как декоративный элемент. С юго-западного угла здания возвышается невысокая колокольня. Его увенчивает шпиль он был построен в 1956 году после того, как первоначальный был разрушен сильным ветром.^[1]

Церковь представляет собой прямоугольное здание, ориентированное с юго-востока на северо-запад. Имеет четыре-залив неф, а порог на переднем конце и ризница или комната для заседаний в задней части. В теле церкви есть десять стрельчатых окон, два меньших экземпляра - в притворе и одно - в ризнице. Оконные и дверные коробки из дуба. Формы оконных этикеток имеют выступы с мотивами листвы, а формы дверных этикеток имеют выступы, которые состоят из голов греческих фигур. За кафедрой в северном конце нефа находится большой круглый четырехлистник окно, установленное в 1896 году.Неф имеет цилиндрический потолок, обшитый лаком. паз-паз сосновые доски.^[1]

Manse

Одноэтажный кирпичный коттедж с пристроенной кухней и комнатой для прислуги. Оно имеет бедра и двускатная крыша обшита рифленое железо, что не является оригинальным покрытием. Есть два многоцелевыхвыступ дымоходы, декоративные баржные доски и конец, и перед веранда с крыша skillion поддерживается тонким деревом столбцы с декоративной древесиной скобки. Фасад коттеджа имеет большой прямоугольный эркер. Кирпичная кладка коттеджа выложена колониальной кладкой на менее заметной западной стороне и задней части здания. С лицевой и восточной стороны кладут кирпичи в Английская облигация. В интерьере сохранены оригинальные детали, такие как камины, архитравы, немного потолки из прессованного металла и каминные доски. Однако в недавнем прошлом камины были заколочены, чтобы не было сквозняков.^[1]

Условие

По состоянию на 3 июля 2019 года церковь находится в отличном состоянии. Тем не менее, он требует некоторых ремонтных работ внутри. освещение и электрическую систему и ее несущие стены, чтобы предотвратить проникновение воды через каменную кладку.^[1]

Особняк находится в удовлетворительном состоянии, но какое-то время в нем не жили. Недавно он прошел ремонтные работы, финансируемые Региональным советом Квинбейан-Палеранг, чтобы восстановить его внешний вид. В том числе реставрационные работы на его эркере.^[1]

Изменения и даты

Особняк был расширен с обратной стороны в конце 1880-х - начале 1890-х годов сочувственно. Дальнейшее расширение было предпринято на его северной стороне, возможно, в 1990-х годах.^[1]

Список наследия

По состоянию на 2 августа 2017 года пресвитерианская церковь Св. Стефана и особняк имеют государственное значение как небольшой, сохранившийся и гармоничный церковный квартал.^[1]

Небольшая сельская готическая церковь возрождения имеет государственное значение благодаря своим историческим, ассоциативным, эстетическим, редким и представительным ценностям. Это единственная неангликанская церковь, спроектированная преподобным Альберто Диасом Соаресом, почетным епархиальным архитектором англиканской епархии Гоулберн в период с 1863 по 1888 год. Он является одним из двух священнослужителей-архитекторов, которые, как известно, практиковали в Австралии, и единственным, кто имел работал в Новом Южном Уэльсе. За свою карьеру Соареш спроектировал 31 известное здание на юге Нового Южного Уэльса, в основном церкви и пасторские дома, и сегодня 26 сохранились. Он отвечает за заселение большей части южного Нового Южного Уэльса эстетически приятной и соответствующей церковью архитектурой англиканской церкви на протяжении второй половины девятнадцатого века. Эта церковь также примечательна как привлекательный, хорошо спроектированный и построенный образец скромных пресвитерианских церквей, построенных в сельских районах Нового Южного Уэльса в этот период.^[1]

Особняк имеет государственное значение благодаря своим ассоциативным, эстетическим, редким и репрезентативным ценностям. Это единственное сохранившееся частное жилое здание из трех, спроектированных Джеймсом Барнетом, архитектором колонии Нового Южного Уэльса (1865-1890), в течение его долгой архитектурной карьеры. Барнет спроектировал особняк для своей старшей дочери Эми Стил и ее семьи. Муж Эми Роберт Стил был министром в церкви Святого Стефана в течение почти семнадцати лет с 1881 по 1897 год. Это здание демонстрирует другую сторону архитектурного характера Барнета по сравнению с его обширным портфелем государственных работ. Напоминая меньшие по размеру официальные строения, которые он спроектировал, оно имеет более домашний и гостеприимный характер, сохраняющий атмосферу достоинства и респектабельности, присущую пресвитерианскому священнику. В целом, этот особняк демонстрирует две часто упускаемые из виду части характера Барнета: его сильную преданность семье и религиозные убеждения.^[1]

Пресвитерианская церковь и дворец Святого Стефана были внесены в список Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса 24 мая 2019 г., выполнив следующие критерии.^[1]

Место важно для демонстрации курса или образца культурной или естественной истории в Новом Южном Уэльсе.

Пресвитерианская церковь Св. Стефана имеет государственное историческое значение, поскольку она была спроектирована единственным священнослужителем-архитектором, который, как известно, практиковал в Новом Южном Уэльсе, преподобным Альберто Диасом Соаресом, почетным епархиальным архитектором англиканской епархии Гоулберн в период с 1863 по 1888 год. другой священнослужитель-архитектор, работавший в Австралии, монсеньор Джон Хоуз, который жил и работал в Западная Австралия.^[1]

Это место имеет сильную или особую ассоциацию с человеком или группой лиц, имеющих важное значение в культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.

Пресвитерианская церковь Св. Стефана имеет государственное значение из-за ее тесной связи с священнослужителем-архитектором преподобным Альберто Диасом Соаресом (1830–1909). Он единственный священнослужитель-архитектор, работавший в Новом Южном Уэльсе, и за свою архитектурную карьеру примерно с 1859 по 1877 год он спроектировал и построил 31 здание, в основном церкви и пасторали. В основном они находились в епархии Гоулберн, в которой он был почетным епархиальным архитектором между 1863 и 1888 годами. Однако в то время эта епархия распространилась по южному Новому Южному Уэльсу вплоть до Вентворта. Среди этих предметов эта церковь является особенной, так как это была единственная неангликанская церковная структура, которую он спроектировал. Несмотря на то, что это было проявлением доброты в его пользу, он заслужил порицание своего начальства за помощь соперникам англиканской церкви.^[1]

Пресвитерианский особняк Святого Стефана имеет государственное значение из-за его тесной связи с Джеймсом Барнетом (1827–1904), архитектором колонии Нового Южного Уэльса в период с 1865 по 1890 годы. За свою долгую карьеру он спроектировал и построил множество правительственных зданий. Однако, помимо этого офиса, он, как известно, спроектировал только три частных жилых дома, из которых этот особняк является единственным сохранившимся примером. Барнетт спроектировал здание для своей старшей дочери Эми Стил (1857-1897) и ее семьи. Ее муж, преподобный Роберт Александр Стил (1854-1916), был министром Святого Стефана с 1881 по 1897 год.^[1]

Место важно для демонстрации эстетических характеристик и / или высокой степени творческих или технических достижений в Новом Южном Уэльсе.

Пресвитерианская церковь Св. Стефана имеет государственное эстетическое значение, поскольку демонстрирует некоторые примечательные эстетические характеристики стиля готического возрождения в небольших сельских церквях. В частности, качественная кладка, стрельчатые окна, формы для этикеток с бобышками над окнами и дверями, а также круглые витражи. Необычным творческим нововведением в дизайне и строительстве церкви является грамотное использование диагональных контрфорсов для поддержки угловой колокольни.^[1]

Пресвитерианский особняк Святого Стефана имеет государственное эстетическое значение, так как демонстрирует эстетические характеристики высокого порядка для внутреннего строения относительно скромных размеров. Неизмененные с момента постройки характеристики включают в себя шатровую и остроконечную крышу, многоярусные дымоходы, декоративные баржные доски, финиш, эркер и переднюю веранду с крышей из скилона, поддерживаемую деревянными столбами с декоративными деревянными кронштейнами. Эти различные элементы объединяются в гармоничное и пропорциональное целое.^[1]

Это место обладает необычными, редкими или находящимися под угрозой исчезновения аспектами культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.

Пресвитерианская церковь Святого Стефана редко встречается в государственном контексте как единственная неангликанская церковь, спроектированная священнослужителем-архитектором преподобным Альберто Диасом Соаресом, почетным епархиальным архитектором англиканской епархии Гоулберн между 1863 и 1888 годами.^[1]

Пресвитерианский особняк Святого Стефана редко встречается в государственном контексте как единственное сохранившееся частное домашнее здание из трех, спроектированных Джеймсом Барнеттом, колониальным архитектором Нового Южного Уэльса (1864-1890) на протяжении его долгой архитектурной карьеры.^[1]

Это место важно для демонстрации основных характеристик класса культурных или природных мест / сред в Новом Южном Уэльсе.

Пресвитерианская церковь Святого Стефана имеет репрезентативное значение для государства как прекрасный неповрежденный образец скромных пресвитерианских церквей, построенных в сельских районах Нового Южного Уэльса в девятнадцатом веке. Он отражает модный готический дизайн этих церквей, а также прочное, высокое качество строительства из камня.^[1]

Пресвитерианский особняк Святого Стефана имеет государственное представительное значение как прекрасный и нетронутый образец резиденции священнослужителей девятнадцатого века, учитывая, что он был спроектирован таким выдающимся архитектором. Более того, это типичный пример работы Барнета в частной сфере, демонстрация его способностей - это сфера, выходящая за рамки правительственных структур, которые он обычно создавал.^[1]

Смотрите также

• Австралийские нежилые архитектурные стили
• Список пресвитерианских и реформатских деноминаций в Австралии

Рекомендации

Библиография

• Броня, январь (1974). И этот Камень: История пресвитерианской церкви Святого Стефана, Квинбейан.
• Барроу, Грэм (2016). Божий архитектор, церкви и пастыри Альберто Соареса.
• Мосты, Питер; Макдональд, Дон (1988). Джеймс Барнет Колониальный архитектор.
• Чарльтон, Кен (1998). Южные шпили.
• Кросс, Рекс Л. (1985). Бывший Queanbeyan (Пересмотренная ред.).
• Cross, Rex L .; Шиди, Берт (1983). Квинбейские пионеры - первое исследование.
• Эванс, А. Г. (1983). "Хоуз, Джон Сирил (1876-1956)".
• Герман, Мортон (1963). Blackets: эпоха австралийской архитектуры.
• Джонсон, Крис; Бингем-Холл, Патрик; Кохане, Питер (2000). Джеймс Барнет: универсальная ценность гражданского существования.
• Леа-Скарлетт, Эррол (1968). Район Квинбеян и люди.
• Макинтош-Картер, преподобный А. Г. (1914). Сувенирная история пресвитерианского обвинения Квинбеяна.
• Матесон, Ян (1976). "Соарес, Альберто Диас (1830-1909)".
• О'Киф, Брендан (2010). Частное жилое здание архитектора Джеймса Барнета Нового Южного Уэльса..
• Вятт, Рэнсом Т. (1937). История епархии Гоулберн.

Атрибуция

Эта статья в Википедии изначально была основана на Пресвитерианская церковь и дворец Святого Стефана, запись номер 2018 в Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса опубликовано штатом Новый Южный Уэльс и Управлением окружающей среды и наследия 2020 под CC-BY 4.0 лицензия, доступ 18 февраля 2020 г.

внешняя ссылка

• Официальный веб-сайт