Стивен Лобб - Stephen Lobb

Стивен Лобб (ок. 1647 - 1699) был английским министром-нонконформистом и полемистом. Он был известен в 1680-х годах как придворный представитель независимых при Якове II, а в 1690-х годах в полемике между пресвитерианской и независимой группами нонконформистов. Его церковь в Fetter Lane должен быть преемником конгрегации Томас Гудвин; он был преемником Благодарный Оуэн как пастор, и проповедовал в тандеме с Томасом Гудвином-младшим.[1]

Жизнь

Он был сыном Ричарда Лобба, М.П., ​​из Лискерд, Милл Парк, Warleggan, и Треметик, Сент-Неотс, Корнуолл. В 1681 году он поселился в Лондоне в качестве пастора независимой общины, сначала на Своллоу-лейн, а в 1685 году переехал на Феттер-лейн.[2] Его обвинили в причастности к Участок Rye House, и вместе с другим министром по имени Кастерс был арестован в Эссексе и заключен в тюрьму в августе 1683 года.[3][4]

После того, как Яков II объявил о свободе совести (4 апреля 1687 г.), Лобб был одним из министров, выбранных независимыми депутатами, чтобы вручить ему благодарственное обращение. Он стал несколько изолированным из-за своего отношения к Джеймсу;[2] его частое присутствие в суде, за которое его иногда называли «независимым якобитом», заставило церковную сторону обвинить его в содействии отмене закона Акт испытаний.[4]

Когда 23 сентября 1688 г. Бакалейная лавка был открыт лорд-майором, Лобб читал проповедь.[5] После службы в качестве «проповедника в собрании протестующих в своем доме в Хэмпстеде»,[6] предшественник того, что позже стало Унитарианская часовня Росслин-Хилл, в 1694 году он был выбран для заполнения одной из вакансий, вызванных исключением Дэниела Уильямса из числа лекторов в Зал Пиннерса. Он умер 3 июня 1699 года.[4]

Спорные произведения

В сочетании с Джон Хамфри, Лобб писал в 1680 г. Ответ ... некоторых нонконформистов к проповеди, прочитанной Эдвард Стиллингфлит о «вреде разлуки». Стиллингфлит ответил в том же году в Обвинение в расколе возобновлено. Лобб и Хамфри в ответ ответили Ответ на защиту доктора Стиллингфлита.[4]

Лобб принял видное участие в споре между пресвитерианскими и независимыми деноминациями, вызванном переизданием Тобиас Крисп с Работает с Дополнения в 1690 году. Чтобы противодействовать тому, что он считал ошибочной доктриной Криспа, Дэниел Уильямс опубликовано в 1695 г. Защита евангельской истины. Лобб присоединился к проблеме с Уильямсом в Достойное исследование природы нынешнего спора между нашими Объединенными Братьями по поводу оправдания, (1693). Уильямс кратко ответил, Лобб опубликовал Оправдание доктора и меня (1695). Лобб следующий написал Отчет о текущем состоянии различий в доктринах некоторых несогласных министров в Лондоне (1697). На этот вопрос в том же году ответил Винсент Олсоп в Верный упрек ложному сообщению. Лобб вернулся с Защита его Отчет и Замечания на Олсопа Упрек который, в свою очередь, подвергся критике со стороны Уильямса в Ответ на отчети т. д. (1698). Наконец Лобб послал Обращение к доктору Стиллингфлиту и доктору Эдвардсу по поводу Удовлетворения Христа (1698), в котором он намекнул, что Уильямс и Ричард Бакстер одобренный Социнианство. Стиллингфлит в ответ сказал, что спор, по его мнению, был праздным и бесполезным. Лобб, однако, продолжал споры в Дальнейшая защита его Обращаться, и он был закрыт Уильямсом в брошюре под названием Конец раздора. Анонимный ученик Бакстера разобрался с обвинением Лобба в Просьба к покойному мистеру Бакстеру, 1699.[4]

Семья

Дочерью Теофил Полуэль, нонконформистский министр в Тивертоне, Девоншир, у него было трое сыновей, Стивен (ум. 1720 г.), который исповедовал и стал капелланом Penzance Часовня, Корнуолл, и священник Милтон Эббот; Теофил Лобб, врач; и Самуил (ум. 1760), который также стал приходским священником. Фарли Хангерфорд, Уилтшир. Миссис Лобб умерла в 1691 году.[4]

Примечания

  1. ^ Фредерик Уильям Булл, Записи о тех членах семьи Булл, которые являются потомками или связаны с преподобным Уильямом Буллом (из Ньюпорта Пагнелла) (1895), стр. 5.
  2. ^ а б Фрэнсис Дж. Бремер, Том Вебстер, Пуритане и пуританство в Европе и Америке: обширная энциклопедия (2006), стр. 160–1.
  3. ^ Латтрелл, Отношение государственных дел, 1857 г., т. 273, 275.
  4. ^ а б c d е ж "Лобб, Стивен". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
  5. ^ Латтрелл, я. 462.
  6. ^ Александр Гордон (ред.), Свобода после изгнания. Обзор пресвитерианского и конгрегационного нонконформизма (1690–1692 гг.) В Англии и Уэльсе, Manchester University Press, 1917, стр. 303.
Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: "Лобб, Стивен ". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.