Тобиас Крисп - Tobias Crisp

Тобиас Крисп.jpg

Тобиас Крисп Д.Д. (1600–1643) был английским священнослужителем и имел репутацию антиномист. В конце концов, он оказался фигурой, вызывающей разногласия для английского языка. Кальвинисты, с серьезным противоречием, возникшим из-за переиздания его работ в 1690-х годах.[1]

Жизнь

В 1600 году Тобиас Крисп родился в Хлебная улица, Лондон. Его старший брат был сэр Николас Крисп. Тобиас был третьим сыном Эллис Крисп (умер в 1625 г.), бывший шериф Лондона. Тобиас поступил в Итонский колледж, переехал в Колледж Христа, Кембридж, остался в Кембридже и получил степень бакалавра искусств. Он переехал в Баллиол Колледж, Оксфорд и получил диплом магистра в 1626 году.[2] Примерно в это же время он женился на Марии, дочери лондонского купца М.П. и будущий член Государственного совета Роуленд Уилсон. У Тобиаса и Мэри будет тринадцать детей.

В 1627 году он был представлен священнику Newington Butts. Несколько месяцев спустя Тобиаса удалили за участие в симониакальный (т.е. продажа канцелярии) договор. Позже в том же году его представили священнику Brinkworth в Уилтшир. Там он стал популярным проповедником и ведущим. В неизвестную дату Тобиас получил свой Доктор богословия степень (Д.Д.). В 1642 году, преследуемый солдатами-роялистами, Тобиас был вынужден покинуть свой дом священника.

Он удалился в Лондон в августе 1642 года. Находясь в Бринкуорте, Тобиаса подозревали в антиномианстве, и как только его мнение стало известно из его проповеди в Лондоне, его теории о доктрине бесплатная благодать подверглись ожесточенным нападениям. Ближе к концу этого года он провел полемику на эту тему с 52 противниками.[3] Он умер от оспа 27 февраля 1643 г. и был похоронен в Церковь Святой Милдред, Хлебная улица.

Работает

После его смерти его выступления были опубликованы Робертом Ланкастером под названием Только Христос Возвышенный, в редакциях с 1643 г. В 1690 г. Работает были переизданы с дополнениями одним из его сыновей, а в 1755 г. Джон Гилл, служитель баптистской капеллы Картер-Лейн, недалеко от Тули-стрит.

Предполагаемый антиномизм

Спорный вопрос, был ли Крисп на самом деле антиномистом. Доктор Крис Кауги утверждает, что Крисп не отрицал Третье применение закона, а значит, не был антиномистом.[4] Боб МакКелви написал для Альянс исповедующих евангелистов,

«Крисп действительно изложил учения, которые, хотя и не были строго антиномичными, но способствовали возникновению таких тенденций и вызвали такие обвинения ... Был ли Крисп антиномистом из плохих парней? Не совсем. Тем не менее, его доктрина спасения имела антиномистические наклонности и выходила за рамки реформаторов. ортодоксальности, особенно в соответствии с Вестминстерскими стандартами в годы после его смерти ».[5]

Другие, однако, продолжали называть Криспа антиномистом. Роберт Рикс, например, подтверждает свой титул «великого защитника антиномизма».[6]

Примечания

  1. ^ Барри Х. Хаусон, Ошибочные и раскольнические мнения: вопросы православия относительно богословия Хансерда Ноллиса (ок. 1599–1691) (2001), стр. 158.
  2. ^ «Крисп, Тобиас (CRSP620T)». База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  3. ^ Отчет дан в Nelson's Житие епископа БуллаС. 260, 270. Роберт Нельсон, Жизнь доктора Джордж Булл Покойный лорд епископ Сент-Дэвидс Оксфорд: OUP (1846, но написано 1713)
  4. ^ Коуги, Крис (29 февраля 2020 г.). «Он ошибался, говоря, что существует два завета благодати. Но в 4 томах из Old Paths -Gospel Press я не нашел опровержения 3-го использования закона. Но давайте предположим, что он отрицал 3-е использование. закона. Можно ли лгать о нем, потому что он тебе не нравится? ". @machenguy. Получено 1 марта 2020.
  5. ^ «Тобиас Крисп (1600–1643): Он ведь был плохим парнем?». www.reformation21.org. Получено 1 марта 2020.
  6. ^ Рикс, Роберт (2007). Уильям Блейк и культуры радикального христианства. Ashgate. п. 30.

Рекомендации

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: "Крисп, Тобиас ". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.

внешняя ссылка