Стригольники - Strigolniki
В Стригольники (единственное число Стригульник– Стригольник в русский ) были последователями первых русский еретик секта середины 14 - первой половины 15 вв., основанный в г. Псков а позже в Новгород и Тверь.[1]
Происхождение названия остается неясным. Некоторые историки считают, что это как-то связано с ремесла что первые стригольники занимались, например, кройкой одежды или парикмахерским искусством (оказывается, что слово стригольник происходит от русского корня стриг-, что означает резка или же обрезка. Другие думают, что это название произошло от особого инициация церемония (конкретная стрижка или стрижка), в исполнении диакон по имени Карп - предполагаемый основатель секты (вместе с дьяконом Никитой), но другие считают, что это могло означать, что эти люди отказывались отращивать бороду или стричь бороды при входе в церковь.
Активными участниками секты были торговцы и низкорослые люди. духовенство. Они отказались от всего церковный иерархия и монашество, таинства из священство, общение, покаяние, и крещение, который сопровождался большим сборы ("вымогательства ", по их мнению) в пользу духовенства. Критикуя и разоблачая продажность, пороки и невежество священников, стригольники требовали права на религиозную проповедь за миряне. Их проповеди были полны социальных мотивов: они упрекали богатых в порабощении свободных и бедных.
Диакон Карп нашел много последователей в Пскове, но вынужден был переехать в Новгород, чтобы избежать преследование. Некоторые ученые утверждают, что Архиепископ новгородский Василий Калика (1330–1352) игнорировали ересь, но его преемники Моисей (1325–1330; 1352–1359) и Алексей (1359–1388) приняли решительные меры против еретиков. В 1375 году разъяренные новгородцы сбросили с моста трех еретиков в Р. Волхов.[2] С 1382 года секте противостоял архиепископ Суздальский Дионисий.
Однако учение стригольников продолжалось. Они широко распространились в Новгороде, Пскове, а также в Твери, где епископы Федор Добрый и Евфимий Вислен выступили в поддержку движения. В начале 15 века Фотий, Митрополит Киевский и всея Руси, осудил учение стригольников.[3]
Со второй половины 15 века о секте не упоминалось. Некоторые историки считают, что он слился с Секта еврея Схарии. В Православная Церковь считает, что ересь закончилась в 1427 году.[нужна цитата ]
Рекомендации
- ^ Рыбаков Б.А., Стригольники: Русские Гуманисты XIV Столетия (М .: Наук, 1993); Дэвид М. Голдфрэнк, «Гори, детка, гори: популярная культура и ересь в России позднего средневековья», Журнал популярной культуры 31, нет. 4 (1998): 17–32.
- ^ Некоторые ученые рассматривают это как казнь после того, как еретики были осуждены архиепископом Алескей (годы правления 1359–1388), но другие считают это линчеванием. См. Б.А. Рыбаков. Стригольники, 4-11.
- ^ Казакова Н.А. и Я. С. Лурье, Антифеодальные еретические движения на Руси XIV-начала XVI века. (Москва и Ленинград, АНСССР, 1955), особенно. С. 34-71.