Сулейман ибн Сурад - Sulayman ibn Surad

Сулейман ибн Сурад аль-Хузаи (арабский: سُلَيْمَان ٱبْن صُرَد ٱلْخُزَاعِيّ‎, Сулейман ибн Шурад аль-Хузани; умер в январе 685 г.)Алид лидер из Куфа, который руководил Движение таввабин вовремя Вторая исламская гражданская война отомстить за смерть Хусайн ибн Али. Он участвовал в боях в Первая исламская гражданская война на стороне Али, хотя временами не одобрял его решения. После смерти Муавия, он был самым известным из куфанов, которые подстрекали сына Али Хусяна к восстанию. После смерти Гусяна на Битва при Кербеле в 680 году, когда он не поддержал Хусейна, Ибн Сурад и некоторые другие алидские партизаны Куфы пожертвовали собой в попытке отомстить за его смерть.

Ранние годы

Большинство источников утверждают, что он был товарищ исламского пророка Мухаммад, хотя некоторые источники утверждают, что он был одним из второго поколения мусульман (Таби'ун ), несмотря на то что.[1][2] Говорят, что Мухаммед изменил свое имя с Ясар на Сулейман. Он был одним из первых алидских партизан Куфы. Хотя его участие в Битва верблюда (Ноябрь 656 г.) оспаривается, он сражался вместе Али на Битва при Сиффине (Июль 657 г.),[1] где он командовал правым крылом пехоты Али.[3] Когда Али согласился на переговоры под давлением своих сторонников в ответ на предложение арбитража от Муавия Армия России Ибн Сурад решительно выступила против этого решения. После смерти Али в январе 661 года его старший сын Хасан был избран халифом, но вскоре после этого отрекся от престола в пользу Муавии. Ибн Сурад критически отнесся к решению Хасана. Согласно отчету арабского историка Баладхури Через два года после отречения Хасана проалиды Куфана во главе с Ибн Сурадом предложили Хасану поддержку в количестве 40 000 солдат и призвали его возобновить войну против Муавии, но Хасан отклонил это предложение.[4] Когда Хасан умер в 670 году, Сулейман безуспешно пытался уговорить Хусейн, младший брат Хасана, восстать против Муавии.[1]

Движение таввабин

Основная статья: Восстание таввабинов

После смерти Муавии в апреле 680 года его сын и назначенный преемник, Язид стал халифом. Поскольку Хасан был уже мертв, Ибн Сурад и другие видные проалиды Куфы призвали младшего брата Хасана Хусяна возглавить их восстание против Язида, но затем не смогли ему помочь. Хусян был убит вместе со своей небольшой группой последователей, в том числе куфанами. Омейяды силы на Битва при Кербеле 10 октября 680 г.[1]

Смерть Хусяна вызвала глубокое чувство вины у высокопоставленных Алидских партизан Куфы, считавших себя ответственными за смерть Гусяна. Пятеро старших из них встретились в доме Ибн Сурада и решили сразиться с Омейядами, чтобы искупить их грех, отсюда и термин Таввабин (кающиеся). Ибн Сурад был объявлен командующим движения.[5] Поскольку Куфа находился под сильной властью губернатора Омейядов Убайд Аллах ибн Зияд, движение Таввабин какое-то время оставалось секретным.[1] Тем не менее, вскоре за ними последовали еще сто человек. Каждую пятницу они собирались в доме Ибн Сурада, и он обращался к ним:

Сделай это, как старый Израильтяне после того, как они поклонились золотому тельцу! Когда Моисей сказали им: «Вы тяжко согрешили, искупите смертью!», они терпеливо вытянули шеи и предложили себя ножу, понимая, что это единственный способ освободиться от своей вины. Так и вы тоже; приготовьтесь к смерть...[2]

Язид умер в ноябре 683 года, и власть Омейядов повсюду рухнула. Люди Ирак выгнал Ибн Зияда и узнал Мекка основанный контр-калиф Абдаллах ибн аз-Зубайр. Ибн аз-Зубайр назначил Абдаллаха ибн Язида своим правителем Куфы. Сочувственное отношение Ибн Язида к таввабинам дало им возможность открыто выступить.[2] В то же время, Мухтар аль-Такафи, другой проалидский, также выступал за возмездие за смерть Хусяна и создание халифата Алидов от имени сводного брата Хусейна. Мухаммад ибн аль-Ханафия. Это привело к конкуренции между ними за следующее. Мухтар предупредил последователей Ибн Сурада, что Ибн Сурад слаб и стар, и что он неопытен в руководстве и военных делах. Несмотря на усилия Мухтара, Ибн Сурад смог удержать большинство своих последователей.[6] Некоторые из его последователей были склонны наказать знатных племен Куфы, которые тоже были причастны к убийству Хусяна, но Ибн Сурад отверг эту идею, утверждая, что настоящими виновниками были Омейяды.[2] В реестр Ибн Сурада внесено около 16 000 куфанов. Кроме того, он заручился поддержкой со стороны сторонников Алида аль-Мадаин и Басра.[2]

Битва при Айн-эль-Варде

Основная статья: Битва при Айн-эль-Варде

Ибн Сурад и его последователи покинули Куфу 15 ноября 684 г. и расположились лагерем за городом. Присутствовало всего 4000 человек, и никого из аль-Мадаина или Басры не было. После трех дней ожидания Таввабин отправился в Кербела. Хотя его солдаты хотели дождаться своих товарищей из Басры и аль-Мадаина, Ибн Сурад отказался от дальнейшего промедления.[7] Они провели день траура у могилы Хусейна.[5] Еще 1000 человек пропали без вести. Не обращая внимания на уменьшение числа людей, Ибн Сурад воскликнул, что уход таких людей из их рядов - это хорошо, и приказал своим товарищам маршировать.[7] Они пошли по маршруту Евфрат и встретил армию Омейядов во главе с Ибн Зиядом в Айн аль-Варде, на границе с Сирией. Битва началась 4 января 685 года. Получив некоторое преимущество в первый день, Таввабин начал проигрывать из-за численного превосходства сирийцев. В третий и решающий день битвы Ибн Сурад был убит выстрелом из стрелы. Большинство таввабин, включая четырех из пяти их самых высокопоставленных лидеров, были убиты. Выжившие отступили и присоединились к восстанию Мухтара.[1][2]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж Кольберг, Этан (1997). "Сулайман б. Сурад". В Босуорт, К. Э.; ван Донзель, Э.; Хайнрихс, В. П.; Леконт, Г. (ред.). Энциклопедия ислама. 9 (Второе изд.). Лейден: БРИЛЛ. С. 826–827. ISBN  90-04-10422-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  2. ^ а б c d е ж Велльхаузен, Юлиус (1901). Die Religiös-politischen Oppositionsparteien im alten Islam (на немецком). Берлин: Weidmannsche Buchhandlung. п. 71–74. OCLC  453206240.
  3. ^ Дебил, Майкл (1984). Ирак после мусульманского завоевания. Принстон: Princeton University Press. п. 485. ISBN  0-691-05395-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  4. ^ Дакаке, Мария М. (2007). Харизматическое сообщество: шиитская идентичность в раннем исламе. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка Press. п. 77. ISBN  978-0-7914-7033-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
  5. ^ а б Хальм, Хайнц (1997). Шиитский ислам: от религии к революции. Перевод Эллисон Браун. Принстон: Издательство Маркуса Винера. п.17–19. ISBN  1-55876-134-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
  6. ^ Диксон, Абд аль-Амир А. (1971). Омейядский халифат, 65-86 / 684-705: (Политическое исследование). Лондон: Лузак. п. 37. ISBN  978-0718901493.CS1 maint: ref = harv (связь)
  7. ^ а б Джафри, С. М. (1979). Истоки и раннее развитие шиитского ислама. Лондон и Нью-Йорк: Longman. п. 231. ISBN  9780582780804.CS1 maint: ref = harv (связь)