Церковь Тажеруп - Tågerup Church

Церковь Тожеруп, Лолланд

Церковь Тажеруп это Романский приходская церковь, расположенная в 4 км к юго-востоку от г. Rødby на датском острове Лолланд. Датируемый началом 13 века, его неф богато украшен предметами начала 16 века. фрески расписана мастерской Брарупа.[1][2]

История

Церковь изначально была посвящена Наша Леди как описано в письмо о снисхождении с 1470 года. Алтарь, посвященный Деве Марии, привлекал большое количество паломников на Праздник Благовещения до 1636 года. Мало что известно о раннем владении церковью, кроме того факта, что корона имела право назначать священников до Реформация. Церковь оставалась под властью короны до 1725 года, когда она была передана Эммеренсу фон Леветцау вместе с Aalholm и Bremersvold. Он продолжал принадлежать Бремерсвольду, пока не получил независимость в 1911 году.[3]

Архитектура

Церковь построена в романском стиле. алтарь и неф, а Готика башня и более новое крыльцо, все из красного кирпича. Алтарь имеет lesenes по восточным углам и наклонному основанию. Нижняя стена восточного фронтона украшена крестами и гербами. В центре фронтона находится окно в романском стиле, а арочный фриз на ходулях с зубчатыми рядами украшает фронтон на нижнем уровне крыши. Круглая арочная дверь с южной стороны нефа также увенчана арочным фризом. Дверь с северной стороны замурована кирпичом. Сохранилось несколько окон с круглыми арками. В период поздней готики к алтарю был добавлен шестисекционный свод, а два перекрестных свода покрывали неф. Башня, также построенная в стиле поздней готики, имеет такую ​​же ширину, что и неф, и имеет пирамидальный шпиль. Достаточно кардинальный ремонт провели Ханс Йорген Хольм в 1891-93 гг.[3][4]

Интерьер

В алтарь содержит изображение Христа, идущего по воде Антон Дорф в большой готической раме. В кафедра в стиле ренессанс датируется 1586 годом. Есть алтарный крест-арка первой половины 15 века и еще один около 1500 года с тонко вырезанной фигурой Христа. Рядом с входом стоит романская мраморная купель со скульптурными лицами вокруг чаши. Готланд.[3]

Фрески

Сцена распятия на алтаре алтаря

Церковь известна своими фресками. Те, что в сводах нефа и алтаря, были обнаружены и восстановлены Джейкоб Корнеруп в 1880-х гг. Дальнейшие реставрационные работы были выполнены Эгмост Отто Линд в 1943 году. Фрески на алтаре, самые старые, датируются серединой 15 века. Христос изображен сидящим на трех радугах, в то время как Мария, стоя на коленях и с обнаженной грудью, зовет его. Джон носит верблюжью шкуру. Символы евангелистов окружают фигуру Христа, увенчанного терновым венцом и крестом. Текст гласит: «ВЕНИТ БЕНЕДИКТИ ПАТРИС» и «ОЙ МАЛЕДИКТИ В». Стиль проще, чем обычно, раны Христа изображены просто как маленькие пятна. Южный сегмент изображает Пилат с тазом с водой. На западе есть сцены порки и распятия с двумя другими жертвами и другими фигурами, включая Марию и Мэри Магделен с кувшином мази. Подпись гласит: «Остров Vere filius dei erat». В северном сегменте показаны сцены погребения и воскресения.[4]

Фрески в нефе относятся к началу 16 века и принадлежат мастерской Брарупа. В первом заливе есть сцены творения с солнцем и кометой, в то время как Бог стоит с луной в руках. На переднем плане рыба и креветка, а также русалка. На юге Бог создает животных, включая гуся, голубя, журавля и оленя. В южном сегменте созданы Адам и Ева. Текст гласит: «АДАМ ПРИМУС ХОМО ДАМПНАВИТ СЕКУЛО ПОМО». Западный сегмент представляет собой увещевание и грехопадение, а в центре стоит ангел с ручным органом. Текст гласит: «HIC ADAM ET EVA DECELTI SUNT A DRACONE». Изгнание в северном сегменте сопровождается текстом «HIC EXPELLANTUR DE PARADISO AB ANGLO CUM FLIENTE GLADIO». Адам в повседневной одежде, с топором за поясом, почти до земли. Ева сидит со своими детьми, один с волчком и кнутом.[4]

Фрески мастерской Брарупа по стилю сильно отличаются от фресок Мастер Эльмелунде. Бог не стереотипен. Как и у Изен-фьорда, у них есть энергия. Ева при работе правильно держит шпиндель. В сценах изгнания Адам и Ева идут большими шагами в отличие от Эльмелунде, где они пассивны и статичны. На иллюстрации «Падение и изгнание» есть сцены из перевернутого мира: мужчина стригет конский хвост, а другой надевает подковы кошке. Оба основаны на предметах из Proverbes et rimes с 1480 г. Подобные изображения можно увидеть в церквях Хиллестеда, Брарупа и Hästveda.[4]

Более старая фреска Пьета можно увидеть на восточной стене за алтарем. Мэри сидит с мертвым сыном на коленях. Изображение выражения отчаяния выделяется среди датских фресок. В 2005 году на восточной стене был обнаружен ряд других фресок, возможно, изображающих лица других фигур, связанных с распятием. Алтарь перенесен на северную стену, чтобы было легче увидеть фрески восточной стены.[4]

  • Богато украшенный неф

  • Восточная стена Пьета

  • Нефский свод: создание рыбы и птицы

  • Нефский свод: мужчина подковывает кошку

  • Свод нефа: Труд

Рунический камень

На внешней стене крыльца есть рунический камень из периода викингов с надписью, которая в переводе гласит: «Сыновья Эйстейна воздвигли этот камень в память о Сперле, их брате, моряке Асбьерна Неба».[5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Tågerup kirke", Атлас Historisk. (на датском) Проверено 2 августа 2013 года.
  2. ^ "Тогеруп Кирке", Den Store Danske. (на датском) Проверено 2 августа 2013 года.
  3. ^ а б c Кирстен Вебер-Андерсен, Отто Норн, Оге Руссель, Гертруда Кёбке Кнудсен, «Тогеруп Кирке», Danmarks kirker: Maribo amt, Volume 8, 1951, Национальный музей, стр. 659-677. (на датском) Проверено 14 июля 2013 года.
  4. ^ а б c d е "Tågerup kirke", Норденс Киркер. (на датском) Проверено 3 августа 2013 года.
  5. ^ «DR 218 (DR218) - Тажеруп», Samnordisk runtextdatabas. Проверено 4 августа 2013 года.

внешняя ссылка

  • Kalkmalerie.dk предоставляет доступ к изображениям фресок в Tågerup.

Координаты: 54 ° 40′42 ″ с.ш. 11 ° 27′12 ″ в.д. / 54,67833 ° с. Ш. 11,45333 ° в. / 54.67833; 11.45333