Т. Ганапати Шастри - T. Ganapati Sastri

Махамахопадхьяя Т. Ганапати Шастри (1860–1926) был санскрит ученый, который был редактором серии Trivandrum Sanskrit Series, и обнаружил пьесы Бхаса.[1] Он также был директором санскритского колледжа в течение некоторого времени, около 1903 года.[2]Его отца зовут Рамасубба Айер. Он родился в Тарувае в Тирунелвели Округ в 1860 году нашей эры[3]

Т. Ганапати Шастри

Во время гастролей Керала В поисках санскритских рукописей он наткнулся на кодекс из пальмовых листьев на малаялам в деревне недалеко от Тривандрума. Хотя у них не было названия, он на основании внутренних данных сделал вывод, что они принадлежат одному автору, и пришел к выводу, что это были утерянные пьесы Бхасы.[1] Это произвело фурор в научном мире,[2] и работа Ганапати Шастри получила широкие аплодисменты.[4] Это считается «самым важным событием в области санскритского литературного образования двадцатого века».[5]

Он также принимал участие в освещении нескольких других санскритских работ. Он обнаружил и отредактировал издание Trivandrum Арташастра в 1924–25, с самим санскритским комментарием.[6] Он указал, что имя более вероятно Kaualya,[7] который с тех пор был поддержан другими учеными.[8] Шастри был удостоен степени доктора философии Тюбингенский университет, Германия для его издания пьес Бхасы.[9]

Он также написал Бхаратануварнана, история Индии.[10]

Заметен вклад Шастри в архитектурный текст. Его представление о Майамате - один из редких текстов, которые можно найти в древних ведических текстах. Его работы были переведены, интерпретированы и основаны многими авторами, включая Бруно Дагенса.[11]

Жизнь

Его отца зовут Рамасубба Айер. Он родился в Тарувае в Тирунелвели Округ в 1860 году нашей эры

  • В 17 лет он написал драму Мадхавивасанта.
  • В 1878 году он поступил на службу в Travancore. в
  • В 1889 году он стал профессором санскритского колледжа Тривандрам, а позже стал его директором.
  • В 1908 году он стал хранителем Библиотеки восточных рукописей.
  • 1918 он стал Махамахопадхьяей
  • 1924 г. он получил почетную степень доктора философии Тюбингенского университета.
  • Умер в 1926 г.[3]

Его работы

  • «Шримулакарита» об истории Траванкора
  • «Бхаратаварнана» описывает Индию.
  • "Тулапурушадана"
  • Апарнастава - Стотра о Богине Парвати.
  • Cakravarttini gunamanimala on Королева Виктория

...[3]

Рекомендации

  1. ^ а б Венкатачалам 1986.
  2. ^ а б Индийская культура: журнал Индийского исследовательского института, 1984
  3. ^ а б c Вклад Кералы в санскритскую литературу; К. Кунджунни Раджа; Мадрасский университет 1980 г .; Стр. Решебника 257
  4. ^ Ганапатишастри (1985), предисловие.
  5. ^ Сисир Кумар Дас (1995), История индийской литературы, Сахитья Академи, стр. 48, ISBN  978-81-7201-798-9
  6. ^ Беной Кумар Саркар (1985), Позитивный фон индуистской социологии: введение в индуистский позитивизм (переиздание ред.), Мотилал Банарсидасс, ISBN  978-0-89581-819-5
  7. ^ ""Индийский Макиавелли "или Политическая теория в Индии две тысячи лет назад". 44: 173–192. JSTOR  2142992. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  8. ^ Траутманн 1971: 67 'Т. Нора ("Чанакья и Кауналия", Летопись Института востоковедения им. Бхандаркара 48–49 1968, стр. 17 сл.)
  9. ^ «Институт востоковедения и библиотека рукописей». www.keralauniversity.ac.in. Архивировано из оригинал 17 апреля 2013 г.. Получено 4 мая 2014.
  10. ^ Сахитья Академи (1968), Современная индийская литература: симпозиум (2-е изд.), Сахитья Академи
  11. ^ /https://archive.org/details/in.gov.ignca.23940

Источники