Тайбай Цзиньсин - Taibai Jinxing
Тайбай Цзиньсин | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Женская фигура Тайбая из картины династии Тан на шелке, 897 г. н.э. | |||||||
Традиционный китайский | 太白金星 | ||||||
Упрощенный китайский | 太白金星 | ||||||
Буквальное значение | Большая Белая Золотая Звезда | ||||||
|
Тайбай Цзиньсин (Китайский : 太白金星; пиньинь : Тайбай Цзиньсинь; горит: 'Great White Golden Star') - божество в Китайская народная религия и даосизм. Он сын Бай Ди, Белый Император, а его имя означает «Вечерняя звезда».[1] В Фэншэнь Яни называет его помощником в окружении Нефритовый император.[2] В Китайская астрономия, Taibai Jinxing - это имя для Венера.
Легенды
Проходящие упоминания в рассказах нескольких рассказчиков мало что говорят о нем, хотя одна история, вариант обычной истории обольщения, утверждает, что небеса были шокированы, когда Тайбай Цзиньсин, очарованный двумя небесными ткачихами, был уведен в пещеру, где он оставался с их, в одиночку, в течение сорока шести дней. Эта выходка была раскрыта во время небесного расследования причины продолжительной засухи. Тайбай Цзиньсин, ответственный за дождь, был обнаружен и доставлен обратно к своему посту, он быстро принес дождь в выжженную местность, и ткачихи спасли свои шкуры, удалившись в отдаленные небесные дворцы.[3]
Согласно классическому даосскому описанию, Тайбай Цзиньсин описывается как богиня. Богиня в желтом, с петушиным гребнем шляпе и лютня в ее руках. Но после Династия Мин, как классический роман Путешествие на Запад был широко распространен, в этом романе Тайбай Цзиньсин был старым богом мужского пола и посланником Нефритовый император, правитель Небес. Услышав о появлении Сунь Укун, Нефритовый император поручил Тайбаю Цзиньсину призвать его на Небеса. Первоначально Тайбай Цзиньсин был первым человеком с Небес, который должен был увидеть Сунь Укуна. После чего Сунь Укун согласился уйти с Тайбаем Цзиньсином. Однако Сунь Укун был зол на то, что он был назначен Защитником лошадей (т.е. конюх как оскорбление) и восстали против Небес. Это привело к тому, что Тайбай Цзиньсин снова стал посланником и в некотором роде другом Сунь Укуна. Тайбай Цзиньсин также ассоциируется как бог-посланник в Китайская народная религия.[4]
Дунфан Шо, ученый-чиновник династии Хань, считался реинкарнацией Тайбая Цзиньсина.
Поэт династии Тан Ли Бай матери Тайбай Цзиньсин снился, когда она была беременна, поэтому она поверила, что ее сын был реинкарнацией Тайбая Цзиньсина, и назвала его Ли Бай. выражая слова «Тайбай».
Рекомендации
- ^ Уолш, Майкл Дж. Сакральные экономики: буддийское монашество и территориальность в средневековом Китае. Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-51993-9.
- ^ Mair, Victor H .; Бендер, Марк. Колумбийская антология китайской народной и популярной литературы. Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-52673-9.
- ^ Стивенс, Кейт Г. Китайские мифологические боги. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-591990-5.
- ^ Макдональд, Шон. Анимация в Китае: история, эстетика, медиа. Рутледж. ISBN 978-1-317-38216-4.