Тантурский экуменический институт - Tantur Ecumenical Institute

Тантурский экуменический институт
Tantur Logo Blue.jpg
Бывшие имена
Иерусалимский экуменический институт перспективных богословских исследований в Тантуре
Девиз
Phôs Christou phinei Pâsin
Девиз на английском языке
Свет Христа светит всем.
ТипИнститут перспективных исследований
Учредил1972
ПринадлежностьХристианин экуменизм
РекторРассел Макдугалл
Место расположения
Иерусалим

31 ° 43′45 ″ с.ш. 35 ° 12′11 ″ в.д. / 31.729167 ° с. Ш. 35.203179 ° в. / 31.729167; 35.203179Координаты: 31 ° 43′45 ″ с.ш. 35 ° 12′11 ″ в.д. / 31.729167 ° с. Ш. 35.203179 ° в. / 31.729167; 35.203179
Цветазолото, синий, Иерусалимский песчаник
ПринадлежностиУниверситет Нотр-Дам, Папский совет по содействию христианскому единству
Интернет сайттантур.org

В Тантурский экуменический институт был основан в 1972 году как международный экуменический институт передовых богословских исследований в Иерусалиме. Толчком послужили встречи протестантских наблюдателей в Ватикан II с Папа Павел VI, и последующая встреча Папы с Патриарх Афинагор I в Иерусалиме. Имущество принадлежит Святой Престол и сдан в аренду Университет Нотр-Дам для администрации института. Он управляется международным экуменическим советом, в который входят католики, православные и протестанты / англиканцы. На холме площадью тридцать шесть акров, выходящем на дорогу между Иерусалимом и Вифлеемом, Тантур расположен как оазис обучения, диалога, молитв и общения. среди геополитической и религиозной сложности Святой Земли.

Миссия

«Никто не поднимается на Тантур, кроме как для того, чтобы следовать своему призванию, тому же призванию, которое привело к появлению пионеров экуменизма. Это тот климат, в котором здесь должны развиваться исследования». (Профессор Альберт Аутлер, Тантур, 1972 г.)

Миссия Tantur Ecumenical Institute:

В то время как экуменическая миссия христианского единства является центральной и основной миссией Тантура, его положение между Иерусалимом и Вифлеемом дает легкий контекст для сфер миссии второго уровня межрелигиозного диалога и миростроительства. Тантур - это место и ресурс для глобальных экуменических исследований, а также местных инициатив в этих областях.

В преддверии 50-летия аренды и открытия института (1967 г.) международный консультативный совет недавно разработал новый Стратегический план для Tantur, в котором определены следующие стратегические цели:

  • Чтобы снова стать всемирно признанной движущей силой для научных исследований и диалога по темам, связанным с христианским единством.
  • Более глубоко внедрите Tantur в академическую и научную деятельность Университета Нотр-Дам.
  • Развивайте приверженность духовному экуменизму и культуре встреч между пастырскими лидерами.

История

В октябре 1963 года экуменические наблюдатели Второго Ватиканского Собора обратились к Папе Павлу VI и разделили мечту о международном экуменическом институте для передовых богословских исследований и пастырских исследований. Это произвело плодородную почву для посадки, когда епископ Рима встретился с Патриархом Константинопольским Афинагором на Елеонской горе 5 января 1964 года. Эта знаменитая первая за много веков встреча папы и патриарха вдохновила идею о том, что международный экуменический институт находиться в Иерусалиме.

В сентябре 1964 года Папа Павел принял на аудиенции преподобного Теодора Хесбурга (отец Тед), тогдашнего президента Университета Нотр-Дам, возглавлявшего Международную федерацию католических университетов. На этой и других встречах в течение следующих полутора лет епископ Рима доверил идею Тантура Нотр-Даму и комитету международных экуменических советников, в том числе таких, как Ив Конгар, Оскар Кулман, Жан-Жак фон Альмен, Жорж. Флоровский, JND Келли, Раймонд Панникар, Гарекин Саркисян и несколько других великих экуменических богословов того времени. Этот совет всерьез начал свою работу в ноябре 1965 года.

Бронзовый бюст о. Теодор Хесбург в Экуменическом институте Тантур, Иерусалим

Ватикан приобрел 36 акров земли - тогда в Иордании - у Суверенного военного Мальтийского ордена за 300 000 долларов и сдал это имущество в аренду Университету Нотр-Дам на пятьдесят лет с возможностью продления. Закладка фундамента произошла 4 июня 1967 года. Шестидневная война началась на следующий день с вторжения в Израиль Египта, Иордании и Сирии. В течение недели собственность оказалась под суверенитетом Израиля.

Пт. Тед получил пожертвование на строительные расходы от мистера и миссис И. А. О'Шонесси из Сент-Пол, штат Миннесота. Из-за трудностей арабо-израильского конфликта строительство было отложено на короткое время, но Тантур был официально открыт в сентябре 1972 года с первой общиной из тридцати ученых и их семей, шести бенедиктинских (католических) монахов из Монтсеррата в Испании и пять международных сотрудников. Всего было представлено десять национальностей и тринадцать религиозных идентичностей. Ив Конгар, OP, был одним из первых старших ученых, проживавших в общине Тантура.

В середине 1980-х годов среди церквей возрос интерес к межрелигиозному диалогу и к аспекту экуменизма «жизнь и работа», особенно к разрешению конфликтов и миростроительству. Первая интифада (1987–1991) привела к снижению интереса к международным ученым, проводящим время в Иерусалиме для исследований. Когда местная напряженность снизилась, экуменическое движение вступило в так называемую «экуменическую зиму». Сочетание этих факторов оказало бессистемное влияние на программы Tantur и их участие.

В течение 1990-х годов Университет Нотр-Дам воспользовался этим пробелом, использовав Тантур в качестве площадки для одной из своих международных программ обучения за границей с упором на теологию и исследования мира. За это время большая часть программ перешла от семестровых или годовых исследовательских стипендий к более коротким творческим программам и программам непрерывного образования для пастырских лидеров и преподавателей со всего мира.

Вторая интифада (2000-2005 гг.) Снова заставила почти всех иностранных студентов и ученых прекратить свои поездки в Иерусалим, и Тантур вступил в период обслуживания и местной деятельности. Приобретение библиотеки было прервано на несколько лет и по нескольким причинам, но недавно было восстановлено.

Университет Нотр-Дам возобновил свою программу обучения за рубежом в начале 2010-х годов для своих студентов бакалавриата в Тантуре, а также стажировку для своих магистров по международным исследованиям мира. Тантур также является «глобальными воротами» Иерусалимского университета: своего рода посольством Нотр-Дам на Святой Земле.[1]

Тантур оставался, прежде всего, центром передовых богословских исследований экуменизма на протяжении всей своей истории, несмотря на эти перерывы, служа ученым и пастырским лидерам со всего мира. Институт приветствовал более 5000 англиканских, католических, православных и протестантских ученых и участников программы на протяжении многих лет.

Расположение: Иерусалим

"Почему Иерусалим?" был вопрос, который часто задавали основателям. Региональная нестабильность Иерусалима была продемонстрирована тем фактом, что открытие института произошло за день до Шестидневная война началось, и что институт был открыт всего за год до Война Судного дня.

Вопрос подразумевал определенное ожидание, как описал ректор-основатель Чарльз Мёллер: «Для исследования требуются горы книг, а такие библиотеки нельзя найти нигде в странах третьего мира, а только в университетских центрах Европы и Северной Америки». Такова была перспектива того времени.[2]

Помимо очевидного вдохновения от встречи Папы Павла VI и Патриарха Афинагора на Елеонской горе в 1964 году, Иерусалим является колыбелью христианства и его первой Церкви. Самое святое место христианства, Церковь Воскресения Христова является свидетельством разделения христианства и необходимости экуменической работы.

Роберт Макафи Браун ответил на вопрос во время инаугурации Тантура в 1972 году, заявив, что Иерусалим становится символом многих вещей, которые должны волновать экуменически настроенных людей:

  • Это место расположения многих святынь христианства, а также иудаизма и ислама;
  • Резкое и унизительное напоминание о продолжающихся разделениях внутри христианства (как это какофонически ясно показывает посещение Гроба Господня);
  • Расположение самых глубоких раздоров и разногласий между мировыми религиями в мире.
  • Он находится на перекрестке между технологически развитым Западом и развивающимися странами;
  • Здесь присутствуют все основные проблемы ХХ века: бедность, войны, расизм, голод;
  • Посреди этого остается символ надежды, видение Нового Иерусалима.[3]

Один из первых ректоров Tantur Жан-Жак фон Альмен отметил дополнительные преимущества экуменического исследовательского центра в Иерусалиме:

  • Традиции восточных церквей (католической и православной) - это живая традиция местной церкви, которая поможет вывести католиков за пределы своего рода романоцентризма и тенденции к латинизации;
  • Она бросает вызов скрытому докетизму протестантов, связывая географию спасения с историей спасения;
  • Здесь богословие вынуждено принимать во внимание тайну Израиля;
  • Точно так же он должен учитывать ислам, а также иудаизм и его место в замысле Бога;
  • Это город, из которого пришло Евангелие и в который должно вернуться: здесь и евангелизация, и эсхатология.[4]

Научные исследования и сообщество

Ядром миссии и программы Tantur является сообщество докторантов и постдокторантов, работающих в областях, связанных с его миссией по продвижению христианского единства (экуменизма). В частности, это включает изучение Священных Писаний, экклезиологию, патристику и сакраментальное богословие. Другие ученые сосредотачиваются на аспектах межрелигиозного диалога и миростроительства.

Тантур был построен для размещения до сотни человек, включая ученых и их семьи. Однако исторически сложилось так, что в наибольшей степени научное сообщество насчитывало не более 30–40 человек. В последние годы в каждый конкретный момент времени обычно проживает всего 3–5 научных сотрудников.

Дополнительные члены сообщества набраны из участников творческих программ и программ непрерывного образования, аспирантов и студентов Университета Нотр-Дам, экуменических групп паломников, волонтеров из церковных организаций и участников местных программ и конференций.[5][6]

Всех членов общины приглашают принять участие в общественных вечерах по воскресеньям, включая экуменическую вечернюю молитву и ужин. За исключением некоторых программ обучения за границей, большинству предлагается полный пансион и участие в ежедневной общей экуменической молитве.

Программы непрерывного образования

Предлагается несколько различных творческих отпусков, непрерывного образования и аккредитованных курсов, чтобы служить тем, кто хочет углубить свое понимание Земли, ее истории, культуры и вероисповедания людей здесь. Они в первую очередь предназначены для христианских пастырских лидеров (рукоположенных или мирян) из всех общин и деноминаций, а также для ученых и преподавателей в области теологии, связанной с миссией Тантура.[7]

Во всех программах используется опыт Святой Земли как «пятого Евангелия», объединяя занятия в классе с экскурсиями на местах. Еврейские и христианские Священные Писания, библейская география и археология, история Ближнего Востока, христианская духовность, миростроительство., А также встречи с иудаизмом, исламом и местными христианскими общинами объединены с посещениями христианских святынь и мест, важных для истории земля. Программы часто включают посещение Иерусалима и Вифлеема, Галилеи, Мертвого моря и Негева. Более длительные программы включают посещение Стены Плача и Купола Скалы; опыт посещения синагоги и субботней трапезы в еврейской семье; опыт местной арабской христианской литургии и семейных обедов и тому подобное.

Осенью предлагается трехмесячный творческий отпуск, который обычно привлекает духовенство, мирских пастырских работников и педагогов.

Трехнедельная программа пасхальных встреч организована во время Западной Страстной недели в Иерусалиме и включает литургии или встречи в католической, англиканской и лютеранской церквях в это время. Когда даты Пасхи по григорианскому и юлианскому календарям совпадают, сюда включаются православные литургии. Одномесячные программы предлагаются в летние месяцы, обычно в июне и июле.

Летом предлагается интенсивный четырехнедельный курс современного иврита специально для ученых, которые уже знают библейский иврит.

Программы обучения за рубежом

В течение весеннего семестра студенты Университета Нотр-Дам приглашаются на обучение за границу в Tantur, где предлагаются курсы антропологии, истории искусств, политической истории, международных исследований мира, философии, теологии и изучения языков на иврите. или арабский.[8]

Для студентов любого колледжа или университета США предлагается трехнедельный семинар по теологии под названием «Три веры, два народа: евреи, христиане и мусульмане на Святой Земле».[9]

Экуменические паломники

Тантур также является местом посещения университетских групп, экуменических паломнических групп, ретритов и научных конференций.

Кампус и объекты

Tantur имеет площадь под застройку 100 000 квадратных футов на территории кампуса площадью 36 акров. Архитектор, Франческо «Франк» Монтана, стремился использовать только местный иерусалимский песчаник и местную рабочую силу. Он описывает эффект,

«Камни имеют неправильный узор с неровными контурами, на которых может играть свет. Идея заключалась в том, что кладка должна выводить взгляд на окружающий ландшафт Иудейской пустыни, потому что перед вами полная география спасения, от Ветхого Завета до Иисуса Христа. Я спланировал множество террас, на которых люди могут встречаться и с которых они могут смотреть на Иерусалим, Вифлеем и Бейт-Джалу. На террасах вы можете наблюдать за скачущими облаками, поднимающимися с моря , принося животворное благословение далеким пустыням, или вы можете почувствовать, как восточный ветер обжигает ваше лицо, как огонь горящего куста ».

Библиотека

Научная библиотека Экуменического института Тантур, Иерусалим

Тантурская экуменическая исследовательская библиотека - жемчужина института. Это одна из крупнейших христианских богословских библиотек на Святой Земле и Ближнем Востоке и одна из крупнейших экуменических библиотек в мире.

В библиотеке хранится 65 000 томов, в том числе еще 40 000. В его периодическом фонде около 400 журналов, но меньшее их количество является текущим. Основная коллекция представлена ​​экуменизмом и патристикой, но есть сильные коллекции по религиям и межрелигиозному диалогу (особенно с иудаизмом и исламом), библейским исследованиям, истории церкви и исследованиям международного мира с акцентом на арабо-израильские и израильско-палестинские вопросы. . В библиотеке хранятся коллекции Израильско-палестинского центра исследований и информации (IPCRI), периодические издания Вселенского братства и личные коллекции бывших ученых-резидентов, таких как Оскар Куллманн и Томас Странски.

Большинство текстов на английском, французском и немецком языках, но с некоторыми названиями на испанском, итальянском, греческом, арабском и иврите.

Каталог преобразован в онлайн-база данных[постоянная мертвая ссылка ], но каталог карточек в старом стиле все еще присутствует и может использоваться.

Часовни и молитвенные помещения

В Тантуре есть четыре основных места для молитв, хотя молитва и практика духовного экуменизма поощряются повсюду в любое время:

  • Большая экуменическая часовня
  • Комната для межконфессиональной медитации среднего уровня
  • Небольшая молельня с сохраненным Святым Причастием
  • Святыня под открытым небом с изображением Христа Вседержителя и Нового Иерусалима, написанная Яном Ноулзом из Вифлеемской школы икон.
  • Сорок акров оливковых рощ и немного природы.
Экуменическая капелла в Экуменическом институте Тантур, Иерусалим

Классные комнаты и конференц-залы

На момент постройки Tantur Auditorium был самым большим в Иерусалиме в своем роде и вмещал 120 человек.

Помещения для семинаров включают зал Вифлеема и зал для семинаров в часовне, каждый с широким видом и террасами на окружающие деревни, и вмещает около тридцати человек. Небольшие помещения для семинаров включают зал Нотр-Дам и зал для семинаров в библиотеке, каждый из которых идеально подходит для десятка человек. В здании Jerusalem Global Gateway, к юго-западу от основного здания, находятся классы обучения за границей Нотр-Дам.

Флора и фауна

Холм Тантура покрыт около 500 оливковыми деревьями и является домом или оазисом для разнообразной местной фауны: змей, скорпионов, летучих мышей, попугаев, перепелов, ящериц, гекконов, диких кошек и собак, лисиц и шакалов.

Лидерство

Международный консультативный совет

  • Д-р Р. Скотт Эпплби, декан Школы глобальных отношений Кио, Нотр-Дам
  • Доктор Дж. Мэтью Эшли, заведующий кафедрой теологии. Нотр-Дам
  • Д-р Питер К. Бутенефф, доц. Профессор систематического богословия, Свято-Владимирская православная духовная семинария
  • Преподобный Брайан Фаррелл, секретарь Папского совета по содействию христианскому единству и вице-президент Комиссии по религиозным вопросам и отношениям с евреями
  • Преподобный Патрик Д. Гаффни, C.S.C. Департамент антропологии, Нотр-Дам
  • Преподобный Джон И. Дженкинс, C.S.C. Президент, Нотр-Дам
  • Преподобный Николай Лосский, заслуженный профессор Сергиевой православной духовной академии
  • Преподобный Джеймс Э. Макдональд, C.S.C., Assoc. Вице-президент, советник президента, Нотр-Дам
  • Г-н Джон А. Сейдинаж Вице-президент по финансам, Нотр-Дам
  • Проф. Д-р Вольфганг Тёниссен, Leitender Direktor, Johann-Adam-Möhler-Institut
  • Преподобный Ричард В. Уорнер, C.S.C. Генеральный Настоятель Конгрегации Святого Креста
  • Преподобный Джон Уент, епископ Тьюксбери

Сотрудники

  • Преподобный Расс Макдугалл, CSC, доктор философии, ректор
  • Марк Мина, операционный директор
  • Фредерик Массон, программный директор
  • Академический директор UND Jerusalem Global Gateway

Прошлые ректоры

  • Пол С. Минеар (1971-1972) *
  • Преподобный Msgr. Чарльз Мёллер (1972-1973)
  • Преподобный Жан-Жак фон Альмен (1973–1974 годы)
  • Вальтер Вегнер (1974-1977)
  • Уолтер Харрельсон (1977-1979)
  • Преподобный Джозеф Бленкинсопп (осень 1978 г.) *
  • Жорж Макрей (1979-1980)
  • Преподобный Дэвид Баррелл, CSC (1980–1981)
  • Дональд Николл (1981-1985)
  • Ландрам Боллинг (1985-1988)
  • Преподобный Томас Странски (1988-1999)
  • Преподобный Майкл МакГарри (1999-2010)
  • Преподобный Тимоти Лоу (2010-2013)
  • Энтони Полен (2013-2014) *
  • Преподобный Рассел Макдугалл, CSC (2014 – настоящее время)

* Обозначает временных администраторов / исполняющих обязанности ректора в случае отсутствия ректора

Прошлые проректоры

  • Жан-Жак фон Альмен (1972-1973)
  • Хризостом Зафирис (1972-1974)
  • Преподобный Пьер Бенуа (1973–1974 годы)
  • Роберт О’Доннелл (1987–1991)
  • Старший Шейлаг Филипс (1991–1994)
  • Бенгт Холмберг (1996-1998)
  • Кнуд Джеппсен (1998-2004)
  • Старшая Бриджит Тай (2006-2011)

Известные выпускники

Библиография

Рекомендации

  1. ^ "Иерусалимские глобальные ворота". Университет Нотр-Дам.
  2. ^ Ежегодник Тантур 1972-1973 гг.. Иерусалим: Тантурский экуменический институт. 1973 г.
  3. ^ Ежегодник Тантур 1972-1973 гг.. Иерусалим: Тантурский экуменический институт. 1973 г.
  4. ^ Ежегодник Тантур 1972-1973 гг.. Иерусалим: Тантурский экуменический институт. 1973 г.
  5. ^ "Сообщество // Экуменический институт Тантур // Университет Нотр-Дам". Получено 11 апреля 2019.
  6. ^ "Сообщество Брудерхоф // Экуменический институт Тантур // Университет Нотр-Дам". tantur.org. Получено 11 апреля 2019.
  7. ^ «Программы». Тантурский экуменический институт.
  8. ^ "Учеба за границей Иерусалим". Университет Нотр-Дам. Архивировано из оригинал на 2015-12-28.
  9. ^ "Иерусалимский летний семинар" (PDF). Университет Нотр-Дам.

внешняя ссылка