Тапихрица - Tapihritsa
 | Тема этой статьи может не соответствовать Википедии общее руководство по известности. (Ноябрь 2013) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Тапихрица или же Тапахрица (с 7 по 8 век) был Бон практикующий, достигший Дзогчен мастерство радужное тело и, следовательно, как полностью реализованный трикая Будда, вызывается как ишадевата (Классический тибетский: йи дам) практикующими Дзогчен как в Бон, так и в Тибетский буддизм. Он классно достиг радужное тело достижение.[1]
Историческая Тапихрица родилась в Zhangzhung семье кочевники. Главным учителем Тапихрицы был Дава Гьялцен.
Тапихрица была современником Лигминча, Король Чжанчжунга, и Трисонг Децен, Император Тибета.
Джон Мирдин Рейнольдс опубликовал книгу «Пространство, осознание и энергия» (2007), в которой изучается происхождение Бон Дзогчен в западных странах. Тибет и Центральная Азия и содержит переводы первичных текстов, демонстрирующих Тапихрицу.
Тапихрица часто визуализируется как олицетворение реализации всех мастеров передачи шепотом Шангжунга (Wylie: Чжан Шунг Снян Бргьюд), одна из трех линий Бон Дзогчен.
Рекомендации
- ^ Кармай, Самтен Дж. Ватт, Джефф, ред. (2007). Бон, волшебное слово: коренная религия Тибета (1. ред.). Нью-Йорк: Художественный музей Рубина. п. 217. ISBN 9780977213122.
- https://web.archive.org/web/20070927211654/http://www.kabirkadre.com/study/prose/Tenzin/Tapihritsa.htm (неработающая ссылка: 14.05.2014)
- http://www.ligmincha.org/program/description/tapihritsa.html (дата обращения: суббота, 10 февраля 2007 г.)
- Рейнольдс, Джон Мирдин (2005). Устная традиция от Чжан-Шунга: Введение в учение Бонпо Дзогчен устной традиции от Чжан-Шунга известный как Zhang-zhung snyan-rgyud. Катманду, Vajra Publishers. ISBN 99946-644-4-1 (мягкая обложка).
- Молитва Тапи [хрих] ца Аум Ах Хунг Пхет Сваха
внешняя ссылка
- [1] (Воскресенье, 25 февраля 2007 г.)