Тарих Ямини - Tarikh Yamini

Тарих Ямини
АвторАбу Наср Мухаммад ибн Мухаммад аль-Джаббару-ль Утби
Языкарабский
Предметистория правления Себуктигин и Махмуд

В Тарих и Ямини, или же Китаб и Ямини, написано в арабский[1] в приукрашенной, витиеватой рифмованной прозе,[2] это история правления Себуктигин и Махмуд до 1020 г. Написал историк Абу Наср Мухаммад ибн Мухаммад аль-Джаббару-ль Утби (или аль-Утби), Он был членом семьи 'Утба, которая занимала важные должности при саманах, и сам был секретарем султана Махмуда, так что у него были прекрасные возможности полностью ознакомиться с операциями этого завоевателя. Его работа включает в себя все время правления Насиру-дин Субуктигин, и часть Махмуда, вплоть до 410 года хиджры (1020 г. н.э.). Тарих Ямини также содержит хронику информации. Султана Махмуда экспедиции, а также конец Саманид Амиры Систана.[3] Аль-Утби, будучи секретарем Махмуда, не сопровождал султана, поэтому его топография несовершена, а его стиль письма носит явно ортодоксальный характер.[4] Он также заявляет, что намеренно подавлял многие события, неестественные или странные, которые он считал скептическими, которые не соответствовали целям, которые он поставил в предисловии.[5]

Содержание

Тарих Ямини начинается в 965 году нашей эры, но Саманиды не упоминаются до тех пор, пока Нух ибн Мансур царствование в 976 г.,[5] пока подробно рассказывается о Buyids до 983 г.[5] Вовремя Караханид вторжение в царство Саманидов в 991 г. Тарих Ямини утверждает, что правитель Саманидов Фаик, сын Симджурид Абу'л-Хасан Симджури,[6] пригласил Хасан б. Сулейман {Бугра Хан}, чтобы вторгнуться Бухара.[6]

Аль-Утби дает противоречивую информацию из-за имен и количества Фаригунид правители.[7] В частности, никогда не называя, Абу'л Харет Мухаммад, второй правитель Фаригунидов.[7]

Аль-Утби заявляет, когда Себуктигин побежден Джаяпала в 988 году афганцы и халджиты завоеванной им территории между Ламганом и Пешаваром сдались и согласились служить ему.[8] Иктидар Хусейн Сиддики, цитируя персидский перевод 13 века, утверждает, что Аль-Утби упоминает, что «афганцы» были язычники подвергшиеся изнасилованию и алчности, они были побеждены и обращены в ислам.[9]

В Тарих Ямини, утверждает, что во время вторжения Махмуда Гур, что правители и люди Гора были язычники.[нужна цитата ]

Однако из-за неправильных дат и неправильной топографии Тарих Ямини действительно содержит ценную информацию о вторжениях султана Махмуда в Индию.[10]

Во время 12-й экспедиции Махмуда в Индию в 1018–1019 гг. Тарих и Ямини заявляет, что он привел столько рабов, что "купцы приезжали из далеких городов, чтобы купить их, так что страны Ма вара ан нар (Центральная Азия), Ирак и Хорасан были заполнены ими, а светлые и темные, богатые и бедные смешались в одном общем рабстве.".[11]


Ранние переводы

13 век Персидский перевод Тарих и Ямини, сделанный Джурбадкани, допускает множество вольностей и представляет изображения, которых нет в оригинале, и может считаться самостоятельным произведением искусства, но является надежной копией повествования.[1]

Современная эра

В Тарих и Ямини был переведен с персидского на английский в 1858 году Джеймсом Рейнольдсом под названием, Китаб-и-Ямини.[11]

Рекомендации

  1. ^ а б Подмигнуть 1997, п. 127.
  2. ^ Хан 1976, п. 114.
  3. ^ Босуорт 2000, п. 37.
  4. ^ Шарма 2005, п. 69.
  5. ^ а б c Хан 1969, п. 728.
  6. ^ а б Фрай 1999, п. 156-157.
  7. ^ а б Данлоп 1991, п. 799.
  8. ^ Раза 1994, п. 786.
  9. ^ Сиддики 1996, п. 7.
  10. ^ Фаруки 2011, п. 7.
  11. ^ а б Леви 2002, п. 282.

Источники

  • Босуорт, К. Эдмунд (2000). «Систан и его местные истории». Иранские исследования. Vol. 33, № 1/2 (Зима - Весна).CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Данлоп, Д. (1991). «Фаригуниды». В Lewis, B .; Pellat, CH .; Schacht, J. (ред.). Энциклопедия ислама. II: C-G. Брилл. п. 798-800.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фаруки, Сальма Ахмед (2011). Всеобъемлющая история средневековой Индии: с двенадцатого до середины восемнадцатого века. Дорлинг Киндерсли.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Фрай, Ричард Нельсон (1999). «Саманиды». Во Фрае, Р. Н. (ред.). Кембриджская история Ирана. Vol. 4. Издательство Кембриджского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хан, М. С. (1969). «Мискаваи и арабская историография». Журнал Американского восточного общества. Американское восточное общество. Vol. 89, No. 4 (октябрь - декабрь).CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хан, М. (1976). «Аль-Бируни и политическая история Индии». Ориенс. Брилл. Vol. 25/26.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Леви, Скотт С. (2002). «Индусы за пределами Гиндукуша: индейцы в работорговле в Центральной Азии». Журнал Королевского азиатского общества. Третья серия, т. 12, № 3 (ноябрь).CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Раза, Джабир (1994). «Афганцы и их отношения с Газневидами и Гуридами». Труды Индийского исторического конгресса. Индийский исторический конгресс. Vol. 55: 786-791.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Шарма, Тедж Рам (2005). Историография: история исторического письма. Концепт издательской компании.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сиддики, Иктидар Хусейн (1996). «Процесс аккультурации в региональной историографии: случай Делийского султаната». В Кайсаре Ахсан Джан; Верма, Сом Пракаш; Хабиб, Мохаммад (ред.). Искусство и культура: усилия в интерпретации. Том 1. Abhinav Publications.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Подмигивание, Андре (1997). Аль-Хинд, цари-рабы и исламское завоевание, XI – XIII века. Брилл.CS1 maint: ref = harv (связь)