Империя Саманидов - Википедия - Samanid Empire

Империя Саманидов سامانیان
819–999
Размеры царства Саманидов после смерти Наср II в 943 г.
Положение дел	Зависимость от Аббасидский халифат (819–900) Автономное государство (900–999)
Капитал	Самарканд (819–892) Бухара (892–999)
Общие языки	Персидский (лингва франка, суд, академия, литературный),[1][2][3][4] арабский (богословие)[5]
Религия	Суннитский ислам (меньшинство Шиитский ислам, Несторианство, Зороастризм)
Правительство	Эмират
Амир
• 819–864/5	Ахмад ибн Асад
• 999	'Абд аль-Малик II
Историческая эпоха	Средний возраст
• Учредил	819
• Отменено	999
Площадь
928 оц.[6][7]	2,850,000 км2 (1,100,000 квадратных миль)
Предшествует Преемник Династия Саффаридов Аббасидский халифат Династии Алидов северного Ирана Банижуриды Бухарские Худы Княжество Ушрусана Княжество Фергана Согдия Династия Газневидов Караханиды Бану Ильяс Фаригуниды Мухтаджиды Династия Буидов

Часть серия на
История Иран
Мифологическая история Пишдадская династия Каянская династия
Древний период до н.э Предыстория Ирана Древние времена – 4000 Кура-Араксийская культура 3400–2000 Протоэламский 3200–2700 Джирофт культура c. 3100 - ок. 2200 Элам 2700–539 Аккадская империя 2400–2150 Культура луллуби c. 2300-700 Касситы c. 1500 - с. 1155 Неоассирийская империя 911–609 Урарту 860–590 Маннеи 850–616
Имперский период Срединная Империя 678–550 гг. До н. Э. (Скифское царство ) 652–625 гг. До н. Э. Аншанитское царство 635 г. до н.э. – 550 г. до н.э. Нововавилонская империя 626 г. до н.э. – 539 г. до н.э. Империя Ахеменидов 550 г. до н.э. – 330 г. до н.э. Королевство Армения 331 г. до н.э. - 428 г. н.э. Атропатен c. 323 г. до н.э.–226 г. н.э. Королевство Каппадокия 320-е годы до н.э. – 17 г. н.э. Империя Селевкидов 312 г. до н.э. – 63 г. до н.э. Королевство Понта 281 г. до н.э. – 62 г. до н.э. Фратаракас III век до нашей эры – 132 год до нашей эры Парфянская Империя 247 г. до н.э. – 224 г. н.э. Elymais 147 г. до н.э. – 224 г. н.э. Characene 141 г. до н.э. – 222 г. н.э. Короли Персиды 132 г. до н.э. – 224 г. н.э. Индо-Парфянское царство 19 AD – 224/5 Паратараджас 125–300 Сасанидская Империя 224–651 Зармигриды 6 век – 785 Каринвандиды 550–11 века
Средневековый период Рашидунский халифат 632-661 Омейядский халифат 661–750 Аббасидский халифат 750–1258 Дабуйиды 642–760 Бавандиды 651–1349 Масмуганы Дамаванда 651–760 Падуспаниды 665–1598 Юстаниды 791 - 11 век Династии Алидов 864 - 14 век Династия Тахиридов 821–873 Империя Саманидов 819–999 Династия Саффаридов 861–1003 Династия Гуридов pre-879 - 1215 Династия Саджидов 889–929 Династия Салларидов 919–1062 Династия Зияридов 930–1090 Ильясиды 932–968 Династия Буидов 934–1062 Династия Газневидов 977–1186 Какуйиды 1008–1141 Династия Насридов 1029–1236 Шабанкара 1030–1355 Сельджукская Империя 1037–1194 Хорезмийская династия 1077–1231 Эльдигузиды 1135–1225 Атабеги Йезда 1141–1319 Салгуриды 1148–1282 Хазараспиды 1155–1424 Династия Пишкинидов 1155–1231 Династия Хоршиди 1184-1597 Кутлуг-Ханиды 1223-1306 Михрабаниды 1236–1537 Куртовская династия 1244–1396 Ильханство Империя 1256–1335 Династия Чобанидов 1335–1357 Династия Музаффаридов 1335–1393 Султанат Джалаирид 1337–1376 Сарбадарс 1337–1376 Injuids 1335–1357 Династия Афрасиабов 1349–1504 Мараши 1359–1596 Империя Тимуридов 1370–1507 Династия Каркия 1370–1592 гг. Кара Коюнлу 1406–1468 Ак Коюнлу 1468–1508
Ранний современный период Сефевидский Иран 1501–1736 (Династия Хотаков ) 1722–1729 Афшаридская династия 1736–1796 Талышское ханство 1747–1826 Династия Занд 1751–1794 Каджар Иран 1789–1925
Современный период Династия Пехлеви 1925–1979 Иранская революция, Временное правительство 1979 Исламская Республика 1979 – настоящее время
Статьи по Теме Имя Монархи Главы государства Экономическая история Военная история Войны
График  Иранский портал

В Империя Саманидов (Персидский: سامانیان‎, Саманиян, также известный как Саманийская Империя, Династия Саманидов, Саманидский амират, или просто Саманиды) был Сунниты^[8] Иранский империя^[9] с 819 по 999 год. Империя была сосредоточена в Хорасан и Трансоксиана; в наибольшей степени охватывая современные Афганистан, большие части Иран, Таджикистан, Туркменистан, Узбекистан, Кыргызстан, части Казахстан и Пакистан.

Четыре брата Нух, Ахмад, Яхья, и Ильяс основал государство Саманидов. Каждый из них правил территорией под сюзеренитетом Аббасидов. В 892 г. Исмаил Самани (892–907) объединил государство Саманидов под властью одного правителя, тем самым положив конец феодальный система, которую использовали Саманиды. Именно при нем Саманиды стали независимыми от власти Аббасидов.

Империя Саманидов является частью Иранское интермеццо, в результате чего был создан Персидский культура и самобытность, которые принесли иранский язык и традиции в лоно Исламский мир. Позже это привело к формированию Турко-персидский культура.^[10]

Саманиды способствовали развитию искусства, положив начало развитию науки и литературы, и тем самым привлекли таких ученых, как Рудаки, Фирдоуси, и Авиценна. Находясь под контролем Саманидов, Бухара был соперником Багдад во всей красе.^[11] Ученые отмечают возрождение Саманидов. Персидский язык и культура больше, чем Buyids и Саффариды, продолжая покровительствовать арабский для наук, а также для религиоведения. Они считали себя потомками Сасанидская Империя.^[12][11] В известном указе власти Саманидов заявили, что «здесь, в этом регионе, язык Персидский, а цари этого царства - персидские цари ".^[11]

История

Происхождение

Одноименный предок династии Саманидов был Саман Худа, а Персидский дворянин, принадлежавший к дехкан семья, которая была сословием землевладельческих магнатов. Первоначальный дом Саманидов неясен для некоторых арабский и Персидский тексты утверждают, что это название произошло от деревни недалеко от Самарканд. Напротив, другие утверждают, что это была деревня недалеко от Балх или же Тирмид. Последнее более вероятно, поскольку самое раннее появление семьи Саманидов, по-видимому, относится к Хорасан скорее, чем Трансоксиана.^[13] В некоторых источниках Саманиды утверждали, что являются потомками знатных Семья Мигран из Бахрам Чобин. Один автор утверждал, что они принадлежали к турецкому племени огузов, хотя это маловероятно.^[13] Первоначально Зороастрийский, Саман Худа преобразован в ислам во время губернаторства Асад ибн Абдалла аль-Касри в Хорасан,^[14] и назвал своего старшего сына Асад в честь губернатора.^[15] В 819 году правитель Хорасана, Гассан ибн Аббад, наградил четырех сыновей Асада за их помощь в борьбе с мятежником. Рафи ибн аль-Лайт. Нух получила Самарканд; Ахмад получила Фергана; Яхья получила Шаш, и Ильяс получила Герат.^[14] Начало династии Саманидов.

Подъем

Ветвь Саманидов в Герате (819–857)

Ильяс умер в 856 г., а его сын Ибрагим ибн Ильяс стал его преемником. В Тахирид губернатор Хорасана, Мухаммад ибн Тахир, впоследствии назначил его командующим своей армией и отправил в экспедицию против Саффарид линейка Якуб ибн аль-Лайт аль-Саффар в Систан. После поражения в битве рядом Пушанг в 857 г. он бежал в Нишапур, только чтобы быть захваченным Якубом аль-Саффаром и отправленным в Систан в качестве заложника.^[14] После этого Тахириды взяли на себя прямой контроль над Гератом.

Ветви Саманидов в Трансоксиане (819–892)

Карта Хорасан и Трансоксиана.

В 839/40 г. Нух захватил Исфиджаб из кочевых язычник Турки живущий в степь. Следовательно, он построил стену вокруг города, чтобы защитить его от их нападений. Он умер в 841/2 году - два его брата Яхья и Ахмад были назначены совместными правителями города тахиридским наместником Хорасана.^[14] После смерти Яхьи в 855 году Ахмад взял под свой контроль Чач, став таким образом правителем большей части Трансоксиана. Он умер в 864/5; его сын Наср I получил Фергану и Самарканд, а другой его сын Якуб получил Чач (районы вокруг современного Ташкента / Чачкента).^[16] Между тем, авторитет Тахиридов значительно ослаб после нескольких поражений от правителя Саффарида Якуба аль-Саффара. Это привело к тому, что Тахириды потеряли контроль над Саманидами, которые стали более или менее независимыми. Наср I использовал эту возможность, чтобы укрепить свой авторитет, послав своего брата Исмаил к Бухара, который находился в нестабильном состоянии после набегов Династия Афригидов из Хорезм. Когда Исмаил прибыл в город, его тепло встретили жители, которые увидели в нем человека, способного навести порядок.^[16] Несмотря на это, Бухарские Худы продолжал автономно править в Бухаре еще несколько лет.

Спустя некоторое время разногласия по поводу распределения налоговых денег привели к конфликту между братьями. В конце концов, Исмаил победил в династической борьбе и взял под свой контроль государство Саманидов. Однако Наср был тем, кто был наделен Трансоксианой, а Аббасиды халифы продолжал признавать его как законного правителя. Из-за этого Исмаил продолжал узнавать своего брата, но Наср был полностью бессилен, и такая ситуация продолжалась до его смерти в августе 892 года.^[16]

Окончательное объединение и высота власти (892–907)

Изображение Мавзолей Саманидов, место захоронения Исмаил Самани.

Несколько месяцев спустя Якуб аль-Саффар также умер, и ему наследовал его брат Амр ибн аль-Лайт, который считал себя наследником Тахиридов и, таким образом, претендовал на Трансоксиану, Хорасан и другие части Ирана. После этого он заставил аббасидского халифа признать его правителем этих территорий. Весной 900 г. он столкнулся с Исмаилом рядом Балх, но был разбит и взят в плен. После этого Исмаил отправил его в Багдад, где он был казнен.^[17] После этого Исмаил был признан халифом правителем всего Хорасана и Трансоксианы.^[17] Кроме того, он также получил инвестицию более Табаристан, Рэй и Исфахан.^[17] Именно в этот период династия Афригидов была вынуждена подчиниться.^[17]

Перед своей крупной победой над Саффаридами он совершил различные экспедиции в Трансоксиану; в 892 г. он положил конец Княжество Ушрусана захватив все его земли. В тот же период он положил конец бухарским худам в Бухаре. В 893 году он вторгся на территорию Карлукские турки, принимая Талас и преобразование Несторианская церковь там в мечеть.^[18][19]

В 900 году Исмаил отправил армию под Мухаммад ибн Харун ас-Сарахси против Мухаммад ибн Зайд, то Зайди правитель Табаристана и Горган. Вторжение было успешным; Мухаммад ибн Зайд был убит, а Табаристан был завоеван Саманидами. Тем не менее, Мухаммад ибн Харун вскоре восстал, вынудив самого Исмаила вторгнуться в регион в следующем году. После этого Мухаммад ибн Харун бежал в Daylam, а Исмаил отвоевал Табаристан и Горган.^[20] В 901 г. Амр Саффари потерпел поражение от Саманидов в битве при Балхе, в результате чего династия Саффаридов превратилась в незначительный приток Систана.^[21] Именно в этот период Саманиды были на пике своего могущества, правя вплоть до Казвин на Западе^[22] и Пешавар на востоке.

Исмаил известен в истории как компетентный полководец и сильный правитель; многие рассказы о нем написаны в арабских и персидских источниках. Более того, из-за его походов на север его империя была настолько защищена от вражеских вторжений, что оборона Бухары и Самарканда не использовалась. Однако позже это имело последствия; в конце династии стены - ранее сильные, но теперь разваливающиеся - были сильно упущены Саманидами, которые постоянно подвергались нападениям со стороны Караханиды и другие враги.^[20]

Исмаил умер в ноябре 907 года, и ему наследовал его сын Ахмад Самани (г. 907–914).

Промежуточный период (907–961 гг.)

Вскоре после своего воцарения Ахмад вторгся в Систан; к 911 году Систан оказался под полным контролем Саманидов, и двоюродный брат Ахмада Абу Салих Мансур был назначен его губернатором. Между тем Алид названный Хасан аль-Утруш медленно восстанавливал Зайди над Табаристаном. В 913 году Ахмад послал армию под Мухаммад ибн Са'люк разобраться с ним. Хотя армия Саманидов была намного больше, Хасану удалось выйти победителем. Ахмад, прежде чем он смог спланировать еще одну экспедицию в Табаристан, в следующем году был убит несколькими своими рабами в палатке недалеко от Бухары.^[23] Говорят, что во время своего правления Ахмад сменил язык двора с персидского на арабский, что сделало его непопулярным среди своих подданных и вынудило его вернуться к персидскому языку. После смерти Ахмада его восьмилетний сын Наср II (годы правления 914–943) ему наследовал.

Монета Наср II, чеканка Нишапур (933/4).

Из-за молодости Насра его премьер-министр Абу Абдаллах аль-Джайхани взял на себя большую часть государственных дел. Джайхани был не только опытным администратором, но также выдающимся географом и очень образованным человеком. Почти сразу после того, как Наср II взошел на престол, вспыхнуло несколько восстаний, самое опасное из которых произошло при его дедушке по отцовской линии, Исхак ибн Ахмад, который захватил Самарканд и начал чеканить там монеты, а его сын Абу Салих Мансур захватил Нишапур и несколько городов в Хорасане. В конце концов Исхак был разбит и взят в плен, а Абу Салих Мансур умер естественной смертью в 915 году.^[23] Некоторое время спустя Насру II снова пришлось иметь дело с повстанцами; в 919 году правитель Хорасана, Хусайн ибн Али Марваррудхи восстал против власти Саманидов. Наср ответил, отправив армию под Ахмад ибн Сахл подавить восстание, которое последнему удалось осуществить. Однако через несколько недель Ахмад вскоре восстал в Нишапуре, совершил вторжение в Горган, а затем укрепился в Мерв чтобы избежать контратаки Саманидов. Тем не менее генерал Саманидов Хамуя ибн Али удалось выманить Ахмада из Мерва и победить его в битве при Марв аль-Руд; он был схвачен и заключен в тюрьму в Бухаре, где оставался до своей смерти в 920 году.

На западе Наср II несколько раз сталкивался с Дайламит и Гилит правители; В 921 году Зайдиды под властью Гилита. Лили ибн аль-Ну'ман вторглись в Хорасан, но были разбиты Симджурид Общее Симджур ад-Давати. Позже в 930 году военачальник дайламитов, Макан ибн Каки, захватили Табаристан и Гурган и даже завладели Нишапуром в западном Хорасане. Однако год спустя он был вынужден вернуться в Табаристан из-за угрозы, которую представляли Саманиды.^[24][25] Затем Макан вернулся в Табаристан, где был побежден Зиярид линейка Мардавидж, которым удалось завоевать регион.^[24][26] В 935 году Наср II восстановил контроль Саманидов в Гургане и сделал его преемником. Вушмгир его вассал. Однако в 939 году он провозгласил независимость, но в следующем году потерпел поражение при Исхабад.

В 943 году несколько офицеров армии Саманидов, рассерженные тем, что Наср поддерживает Исмаилиты миссионеры, составили заговор с целью убить его. Сын Насра Нух я Однако о заговоре узнали. Он пошел на банкет по организации заговора и отрубил голову их вождю. Чтобы успокоить других офицеров, он пообещал остановить исмаилитских миссионеров от продолжения их деятельности. Затем он убедил своего отца отречься от престола, который умер от туберкулез через несколько месяцев.^[27]

Когда Нух I взошел на престол, в Хорезме вспыхнуло восстание, которое ему удалось подавить. Позже в 945 году ему пришлось столкнуться с Мухтаджид линейка Абу Али Чагани, который отказался оставить свой пост губернатора Хорасана перед Ибрагим ибн Симджур. Затем восстал Абу Али Чагани, к которому присоединились несколько видных деятелей, таких как Абу Мансур Мухаммад, которого он назначил своим главнокомандующим. В 947 году он установил дядю Нуха Ибрагим ибн Ахмад в качестве амир в Бухаре. Затем Абу Али Чагани вернулся в свои владения в Чаганиян. Ибрагим, однако, не пользовался популярностью у жителей Бухары, и Нух вскоре принял ответные меры, вернув город и ослепив Ибрагима и двух братьев.

Когда Абу Али Чагани получил известие о повторном захвате Бухары, он снова двинулся к ней, но потерпел поражение от армии, посланной Нухом, и отступил в Чаганиян. Через некоторое время он покинул регион и попытался заручиться поддержкой других вассалов Саманидов. Тем временем Нух опустошил Чаганияна.^[28] и его столица разграблена.^[29] Вскоре завязалась еще одна битва между Абу Али Чагани и армией Саманидов в Тухаристан, что привело к победе Саманидов. К счастью для Абу Али Чагани, ему удалось заручиться поддержкой других вассалов Саманидов, таких как правители Хуттал, и Кумиджи горные люди, но в конце концов заключил мир с Нухом, который позволил ему оставить Чаганияна в обмен на то, что он послал своего сына Абу'л Музаффар Абдаллах как заложник Бухары.^[28][30]

Иран в середине 10 века.

Альп Тигин, номинальный вассал Саманидов, завоевавший Газну в 962 году из династии Лавиков.^[31][32] Пятым из этих военачальников был Себуктигин, правивший Лазной в течение двадцати лет до 387 г.х. / 997 г. н.э. с титулом (как следует из надписи на его могиле^[33]) аль-Хаджеба аль-Аджалла (благороднейшего полководца). Позже он станет основателем независимой династии, базирующейся в Газне, после упадка империи Саманидов в 990-х годах.^[34]

Упадок и падение (961–999)

Власть Саманидов начала рушиться во второй половине 10 века. В 962 г. гулам, Альп Тигин, командующий армией в Хорасане, захватил Газна и обосновался там.^[35] Однако его преемники, в том числе Себюк Тигин, продолжал править как саманидские «наместники». Когда ослабленные Саманиды сталкиваются с растущими проблемами со стороны Караханиды для контроля Трансоксиана, Позже Себюк взял под свой контроль все провинции к югу от Окса и основал Империя Газневидов.

В 992 г. Караханиды, Харун Бугра Хан, внук верховного вождя племени Карлук конфедерация Султан Сатук Бугра Хан, захвачено Бухара, столица Саманидов.^[36] Однако вскоре после этого умер Харун, и Саманиды вернулись в Бухару. В 999 году Наср б. Али, племянник Харуна, вернулся и овладел Бухарой, не встретив большого сопротивления. Владения Саманидов были разделены между Газневиды, кто получил Хорасан и Афганистан, и Караханиды, получившие Трансоксиану; то Река Оксус таким образом стал границей между двумя соперничающими империями.

Попытка Исмаила Мунтасира возродить государство Саманидов (1000–1005 гг.)

Произведение искусства Исмаил Мунтасир в бою.

Исмаил Мунтасир был младшим сыном Нуха II - он был заключен в тюрьму Караханидами после завоевания ими Бухары в 999 году. Некоторое время спустя Исмаилу удалось бежать в Хорезм, где он получил поддержку. Изгнав Караханидов из Бухары, он затем двинулся в Самарканд и захватил его. Однако приближение армии Караханидов вынудило Исмаила отказаться от всего своего имущества, после чего он отправился в Хорасан, где захватил Нишапур. Армия Махмуда, однако, направилась в этот регион, и Исмаил решил снова бежать.

В 1003 году Исмаил вернулся в Трансоксиану, где он попросил и получил помощь от турок-огузов из Зарафшан Долина. Они победили Караханидов в нескольких битвах, даже при участии Наср-хана. Однако по разным причинам Исмаил почувствовал, что не может полагаться на Огузов, чтобы восстановить его, поэтому он вернулся в Хорасан. Он попытался заручиться поддержкой Махмуда кампании по восстановлению государства Саманидов, но потерпел неудачу. Через некоторое время он вернулся в Зарафшанскую долину, где заручился поддержкой огузов и других. Армия Караханидов потерпела поражение в мае 1004 года, но впоследствии огузы покинули Исмаил во время другого сражения, и его армия распалась.

Снова спасаясь бегством в Хорасан, Исмаил попытался вернуться в Трансоксиану в конце 1004 года. Караханиды остановили это, и Исмаил был почти убит. После этого он искал гостеприимства Араб племя близ Мерва. Однако их вождь убил Исмаила в 1005 году. Его смерть ознаменовала поражение последней попытки восстановить государство Саманидов. Потомки семьи Саманидов продолжали жить в Трансоксиане, где их уважали, но их власть была относительно ослаблена.

Иранское интермеццо

Наряду с несколькими другими государствами Империя Саманидов входила в Иранское интермеццо, или «персидский ренессанс». Этот период был описан как имеющий ключевое значение в формировании исламской цивилизации как в политическом, так и в культурном плане. В политическом плане он стал свидетелем эффективного распада власти Аббасидов и подъема нескольких государств-преемников, таких как Саманиды и Буиды, в то время как в культурном плане он стал свидетелем подъема нового персидского языка как административного и литературного.^[37]

Культура

Правительство

Структура

Саманидская монета, отчеканенная в Бухаре, носит имя Мансур I

Система государства Саманидов была создана по образцу системы Аббасидов,^[38] который, в свою очередь, был смоделирован по образцу сасанидской системы.^[3][39] Правителем государства был амир, а провинциями управляли назначенные губернаторы или местные вассал правители.^[38] Административными, политическими и экономическими делами руководил диван. Экономикой управлял Mustawfi, дипломатическая переписка и важные государственные бумаги Диванал-расаил, а королевская гвардия и военное дело - сахиб аль-шурта.^[40] Основная обязанность губернаторов и местных правителей заключалась в сборе налогов и поддержке правителя Саманидов войсками в случае необходимости. Самой важной провинцией в империи Саманидов был Хорасан, который первоначально был отдан родственнику правителя Саманидов или местному иранскому принцу (например, Мухтаджиды ), но позже был отдан одному из его самых доверенных рабов. Правитель Хорасана обычно сипах-салар (главком).^[38]

Как и в халифате Аббасидов, тюркские рабы могли занимать высокие посты в государстве Саманидов, что иногда давало им достаточно власти, чтобы почти сделать правителя своей марионеткой.^[38]

Природа политической власти при Саманидах

Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Январь 2016)

Культурные и религиозные усилия

Возродились Саманиды Персидская культура покровительствуя Рудаки,^[41] Балами и Daqiqi.^[42] Саманиды решительно размножали Суннитский ислам, и репрессированные Исмаилиты Шиизм^[43] но были более терпимы к Шиллинг Шиизм.^[11] Исламская архитектура и исламо-персидская культура были распространены Саманидами в самое сердце Центральной Азии. После первого полного перевода Коран на персидский язык, в 9 веке население империи Саманидов начало принимать ислам в значительных количествах.^[44]

Хотя зороастрийское население ранее подавлялось Аббасидским халифатом,^[45] согласно Аль-Масуди, империя Саманидов^[а] все еще были храмы огня, которые все еще почитались нынешним зороастрийским населением.^[46] Несмотря на то, что Саманиды исповедовали Суннитский ислам, однако, они были более терпимы к зороастрийскому населению, чем предыдущие империи.^[47]

Благодаря ревностной миссионерской работе до 30 000 шатров Турки пришли исповедовать ислам, а позже при Газневидах более 55000 Ханафи школа мысли. Массовое обращение турок в ислам в конечном итоге привело к росту влияния Газневиды, который позже будет править регионом.

Сельское хозяйство и торговля были экономической базой Саманидского государства. Саманиды активно участвовали в торговле - даже с Европой, о чем свидетельствуют тысячи саманидских монет, которые были найдены в странах Балтии и Скандинавии.^[48]

Еще одним неизменным вкладом Саманидов в историю исламского искусства является керамика, известная как эпиграфическая посуда Саманидов: тарелки, миски и кувшины, обожженные в белом листе и украшенные только каллиграфией, часто элегантно и ритмично написанной. Арабские фразы, используемые в этой каллиграфии, обычно являются более или менее общими пожеланиями хорошего или исламскими наставлениями к хорошим манерам за столом.

Стипендия

Авиценна и Абу Райхан аль-Бируни

Литература

В Сасанидский король Хосров II и его придворные в саду, страница из рукописи Шахнаме, конец 15 - начало 16 века. Бруклинский музей.

В IX и X веках наблюдается значительный рост литературы, в основном поэзии. Именно в период Саманидов Персидская литература появился в Трансоксиане и был официально признан.^[49] Таким образом, продвижение исламской новоперсидской литературы началось в Трансоксиане и Хорасане вместо Фарс, родина персов. Самые известные поэты периода Саманидов были Рудаки (ум. 941), Daqiqi (ум. 977) и Фирдоуси (ум. 1020).^[49]

Хотя персидский язык был самым популярным языком, арабский продолжал пользоваться высоким статусом и по-прежнему был популярен среди членов семьи Саманидов.^[49] Например, аль-Таалиби написал арабскую антологию под названием «Ятимат ад-дахр» («Уникальная жемчужина»). Четвертый раздел антологии включал подробный отчет о поэтах, живших при Саманидах. В нем также говорится, что поэты Хорезма в основном писали на арабском языке.^[49]

Признанным основателем персидской классической поэзии и человеком большого восприятия был Рудаки, который родился в деревне Панджрудак, который сегодня является частью Пенджикентский район в Таджикистан.^[49] Рудаки уже в ранние годы становился популярным благодаря своим стихам, голосу и огромному мастерству использования чанг (иранский инструмент, похожий на арфа ). Вскоре его пригласили ко двору Саманидов, где он пробыл почти всю оставшуюся жизнь. Сохранилось менее 2000 строк его стихов, но этого достаточно, чтобы доказать его великие поэтические способности - он усовершенствовал все основные стихотворные формы средневековой персидской поэзии: матнави, касида, газель и рубаи.^[50]

Другой выдающийся поэт был Шахид Балхи, родился в селе Джахуданак близ Балха. О его жизни известно немногое, но он упоминается как один из лучших поэтов при дворе Насра II и один из лучших ученых своего времени. Он также был учеником Рудаки и имел с ним близкие отношения. Он умер в 936 году, за несколько лет до смерти Рудаки. Его смерть опечалила Рудаки, который впоследствии написал эмоциональный элегия о нем.^[50]

Дакики, уроженец Тус, начал свою карьеру при дворе Мухтаджид линейка Абу'л Музаффар ибн Мухаммад в Чаганиян, а затем был приглашен ко двору Саманидов.^[50] При Саманидах возник особый интерес к древним иранским легендам и героическим преданиям, что вдохновило Дакики на написание Шахнаме («Книга царей»), длинный эпическая поэма на основе истории иранцев. Однако к его смерти в 977 году ему удалось завершить только небольшую часть, которая касалась конфликта между Гуштасп и Арджасп.^[50]

Однако самым выдающимся поэтом того времени был Фирдоуси, родившийся в Тусе в 940 г. дехкан семья. Именно в юности при Саманидах был период роста. Быстрый рост интереса к древней иранской истории заставил его продолжить дело Дакики, завершив Шахнаме в 994 году, всего за несколько лет до падения империи Саманидов. Позже он завершил вторую версию Шахнаме в 1010 году, которую он представил Газневидскому султану Махмуду. Однако его работа не была так оценена Газневидами, как Саманиды.^[50]

Музыка

Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Январь 2016)

численность населения

Под империей Саманидов Зарафшан Долина, Кашка Дарья и Усрушана были заселены Согдийцы; Тухаристан бактрийцами; Хорезм хорезмийцами; то Ферганская долина ферганцами; южный Хорасан хорасанцами; и Горы Памира и окрестностей Сака и другие ранние иранские народы. Все эти группы были иранской национальности и говорили на диалектах Среднеиранский и Новый персидский. По словам Негматова, «они были основой для возникновения и постепенного упрочения того, что стало восточно-персидско-таджикской этнической идентичностью».^[51]

Язык

Фергана, Самарканд и Бухара начали лингвистически Персианизированный в первоначально хорезмийских и согдийских областях во время правления Саманидов.^[52] Распространение персидского языка привело к исчезновению восточно-иранских языков, таких как Бактриан и Хорезмийский с небольшим количеством Согдийский - спустился Ягноби оставшиеся среди персоязычного таджикского населения Средней Азии. Это было связано с тем, что арабо-исламская армия, вторгшаяся в Среднюю Азию, также включала некоторых персов, которые позже правили регионом, как Саманиды.^[53] Персидский язык был внедрен Саманидами в Среднюю Азию.^[4]

Интеллектуальная жизнь

В IX и X веках интеллектуальная жизнь в Трансоксиане и Хорасане достигла высокого уровня. По словам Н.Н. Негматова: «Местная династия Саманидов, ищущая поддержки среди своих грамотных классов, неизбежно должна была культивировать и продвигать местные культурные традиции, грамотность и литературу».^[54]

Основные города Саманидов - Бухара, Самарканд, Балх, Мерв, Нишапур, Худжанд, Бунджикатх, Хульбук, Термез и другие, стали крупными культурными центрами под властью государства. Ученые, поэты, художники и другие люди образования из многих мусульманских стран собрались в столице Саманидов Бухаре, где была создана богатая почва для процветания творческой мысли, что сделало ее одним из самых выдающихся культурных центров восточного мира. Выдающаяся библиотека, известная как Сиван аль-Хикма («Хранилище мудрости») было создано в Бухаре, известной своими книгами разных типов.^[55]

Искусство

Образец фигурной глиняной керамики Саманидского периода.

Ремесла

Чаша с арабской надписью

Из-за обширных раскопок на Нишапур, Иран, в середине ХХ века керамика Саманидов широко представлена ​​в коллекциях исламского искусства по всему миру. Эта керамика в основном сделана из глиняная посуда и украшены каллиграфическими надписями арабских пословиц или красочными фигурными украшениями.^[56] Арабские пословицы часто говорят о ценностях культуры «адаб» - гостеприимстве, щедрости и скромности.^[57]

Показанная здесь чаша с арабской надписью была привезена из Ирана в период Саманидов в 10 веке. Имеет белый слип с черным декором слип под прозрачной глазурью. Миска украшена каллиграфическим орнаментом. В одних точках он удлинен, а в других - сжат до такой степени, что выглядит почти абстрактным. Прямо в центре чаши - черная точка. Если присмотреться к чаше, со временем можно заметить трещины и отметины. То, что когда-то было белой чашей, теперь в некоторых местах окрашено в желтый цвет. Каллиграфия выглядит хорошо продуманной и продуманной. Каждая буква хорошо расставлена, и вся поговорка идеально вписывается в чашу. Это может быть потому, что художники раньше практиковались на бумаге. Поговорка переводится как «Планирование до работы защищает вас от сожалений; процветание и мир »

Экономика

сельское хозяйство

Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Январь 2016)

Добыча полезных ископаемых

Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Январь 2016)

Материальная культура

Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Январь 2016)

Внутренняя и внешняя торговля

Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Январь 2016)

Наследие

Восхваляя Саманидов, эпический персидский поэт Фирдоуси говорит о них:

کجا آن بزرگان ساسانیان
ز بهرامیان تا به سامانیان

"Где все великие Сасаниды ушел?
От Бахрамиды Саманидам, что случилось? "

Бухарский историк, писавший в 943 году, заявил, что Исмаил Самани:

действительно был достойным и подходящим для падишахство. Он был умным, справедливым, сострадательным человеком, обладавшим разумом и предвидением ... он вел дела справедливо и этично. Кто бы ни тиранил людей, он накажет ... В государственных делах он всегда был беспристрастен.^[58]

Знаменитый ученый Низам аль-Мульк, в его знаменитой работе Сиясатнама, заявил, что Исмаил Самани:

был чрезвычайно справедлив, и его хороших качеств было много. У него была чистая вера в Бога (Ему сила и слава), и он был щедрым по отношению к бедным - это лишь одна из его выдающихся добродетелей.^[59]

В Сомони валюта Таджикистан назван в честь Саманидов. Известная авиакомпания, базирующаяся в Душанбе также называется Сомон Эйр. Также самая высокая гора в Таджикистане и в бывшем Советский союз назван в честь Исмаила Самани.^[60] Ранее гора называлась «Пик Сталина» и «Пик Коммунизма», но в 1998 году название было официально изменено на Пик Исмоила Сомони.

Правители Саманидов

Смотрите также

• Иранское интермеццо
• Список иранских династий и стран
• Список королей Ирана
• Список суннитских мусульманских династий

Примечания

Рекомендации

Источники

• Босуорт, C.E. (1968). «Развитие персидской культуры в эпоху первых Газневидов». Иран. 6: 33–44. Дои:10.2307/4299599. JSTOR  4299599.
• Босуорт, К. Эдмунд (1984). "ĀL-E MOḤTĀJ". Энциклопедия Iranica, Vol. Я, Фаск. 7. Лондон и др .: К. Эдмунд Босуорт. С. 764–766.
• Босуорт, К. Эдмунд (1984). "AḤMAD B. SAHL B. HĀŠEM". Энциклопедия Iranica, Vol. Я, Фаск. 6. Лондон и др .: К. Эдмунд Босуорт. С. 643–644.
• Босуорт, К. Эдмунд (2011). Исторический орнамент: история восточных исламских земель 650–1041 гг. Н.э .: персидский текст Абу Саида Абд аль-Хайя Гардизи. И. Б. Таурис. С. 1–169. ISBN  9781848853539.
• Дэниел, Элтон. (2001) История Ирана (Истории Гринвуда современных наций) Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN  0-313-30731-8, ISBN  978-0-313-30731-7
• Фольц, Ричард, История таджиков: иранцы Востока, Лондон: Bloomsbury, 2019.
• Фрай, Р. Н. (1975). "Саманиды". Во Фрае, Р. Н. (ред.). Кембриджская история Ирана, том 4: От арабского вторжения до салджуков. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 136–161. ISBN  978-0-521-20093-6.
• Houtsma, M. Th (1993). Первая энциклопедия ислама: 1913–1936 гг.. Брилл. С. 579–1203. ISBN  9789004097964.
• Литвинский Б.А., Ахмад Хасан Дани (1998). История цивилизаций Центральной Азии: эпоха достижений, с 750 г. н.э. до конца XV ​​века.. ЮНЕСКО. ISBN  9789231032110.*Шахбази, А. Шапур (2005). "САСАНИЙСКАЯ ДИНАСТИЯ". Энциклопедия Ираника, Интернет-издание. Получено 23 января 2016.