Иранский Курдистан - Iranian Kurdistan

Курдистан
 
 97.8%
Керманшах
 
 92.5%
Илам
 
 86.0%
Н. Хорасан
 
 46.1%
Западный Азербайджан
 
 21.7%
Провинции Ирана по проценту людей, говорящих на курдском как на родном языке (2010 г.)
Карта населенного курдами района. Автор ЦРУ (2002)

Иранский Курдистан или же Восточный Курдистан (Курдский: ڕۆژھەڵاتی کوردستان, Rojhilatê Kurdistanê‎)[1][2] неофициальное название частей северо-западного Иран с большинством или значительным населением Курды. Географически он включает Провинция Западный Азербайджан,[примечание 1] Курдистан, Провинция Керманшах, Провинция Илам и части Провинция Лорестан.[4]

В целом курды составляют около 10% всего населения Ирана.[5] Согласно последней переписи, проведенной в 2006 году, в четырех основных населенных курдами провинциях Ирана - Западном Азербайджане, провинции Керманшах, провинции Курдистан и провинции Илам - проживало 6 730 000 человек.[6]

Курды обычно считают северо-западный Иран (Восточный Курдистан) одной из четырех частей Большой Курдистан, к которым согласно этой концепции присоединяются части юго-восточной индюк (Северный Курдистан ), северный Сирия (Западный Курдистан ) и северной Ирак (Южный Курдистан ).[7][8]

История

 
Часть серия на:

Курдская история и Курдская культура
Рож emblem.svg

Курдские династии

С 10 по 12 век нашей эры этим регионом правили две курдские династии: Hasanwayhids (959–1015) и Айяриды (990–1117) (в Керманшах, Динавар, Илам и Ханакин ). В Ардалан государство, созданное в начале 14 века, контролировало территории Зардиавы (Карадаг ), Ханакин, Киркук, Кифри, и Хавраман. Столица государства была первой в Шаразуре в настоящее время. Иракский Курдистан, но позже был перемещен в Синне (Санандадж ) (в современном Иране). Династия Ардалан продолжала править регионом до Каджар монарх Насер-ад-Дин Шах (1848–1896) закончили свое правление в 1867 году.

Период Сельджукидов и Хорезмидов

В XII веке нашей эры Султан Санджар создал провинцию под названием «Курдистан» с центром в Бахар, расположен к северо-востоку от Хамадан. В эту провинцию входили Хамадан, Динавар, Керманшах, Санандадж и Шаразур. Им правил Сулейман, племянник Санджара. В 1217 г. курды Загрос разгромил войска Ала ад-Дин Мухаммад II, то Хорезмид царь, посланный из Хамадана.[9]

Сефевидский период

Согласно Энциклопедия ислама, семья Сефевидов происходила из Иранского Курдистана, а позже переехала в Азарбайджан. Окончательно они поселились в XI веке н. Э. В Ардебиль.[10] В течение Сефевид Во время правления правительство пыталось распространить свой контроль на населенные курдами районы в западном Иране. В то время существовал ряд полунезависимых курдских Эмираты такие как Мукриян (Махабад ), Ардалан (Sinne) и племена шикаков вокруг Озеро Урмие и северо-запад Ирана. Курды сопротивлялись этой политике и пытались сохранить некоторую форму самоуправления. Это привело к череде кровопролитных столкновений между Сефевидами и курдами. Курды были окончательно разбиты, и в результате Сефевиды решили наказать восставших курдов принудительным переселением и депортацией в 15-16 веках. Эта политика началась во времена правления царя Сефевидов. Тахмасп I (р. 1514–1576).

Между 1534 и 1535 годами Тахмасп I начал систематическое разрушение старых курдских городов и сельской местности. Большое количество курдов из этих районов оказались депортированными в Альборз горы и Хорасан (Хорасан), а также высоты в центральной Иранское плато. В это время последний остаток древнего царского Хадхабани (Адиабена ) Племя центрального Курдистана было удалено из глубин Курдистана и депортировано в Хорасан, где они все еще встречаются.[11][12]

Битва при ДимДим

Основная статья: Битва при ДимДим

Существует хорошо задокументированный исторический отчет о длительной битве 1609–1610 годов между курдами и Сефевид Империя. Сражение происходило вокруг крепости под названием Димдим расположен в районе Берадост около Озеро Урмия на северо-западе Ирана. В 1609 году разрушенное здание было восстановлено Эмиром Ксаном Лепзерином («Хан Золотая Рука»), правителем Берадоста, который стремился сохранить независимость своего расширяющегося княжества перед лицом обоих Османский и проникновение Сефевидов в регион. Восстановление Димдима считалось шагом к независимости, который мог угрожать власти Сефевидов на северо-западе. Многие курды, в том числе правители Мукрияна (Махабад ), сплотился вокруг Амира Хана. После долгой и кровопролитной осады под руководством великого визиря Сефевидов Хатембека, продолжавшейся с ноября 1609 года по лето 1610 года, Димдим был взят в плен. Все защитники были убиты. Шах Аббас заказал всеобщую резню в Берадосте и Мукрияне (о чем сообщает Эскандар Бег Туркоман, историк Сефевидов, в книге Алам Арай-э Аббаси) и переселили турецких Племя афшаров в регионе при депортации многих курдских племен в Хорасан. Хотя персидские историки (например, Эскандар-бег) описали первую битву при Димдиме как результат курдского мятежа или измены, в устных курдских традициях (Бейти димдим), литературных произведений (Джалилов, с. 67–72) и истории, это трактовалось как борьба курдского народа против иностранного господства. Фактически, Бейти димдим считается вторым после национального эпоса Мем О Зин от Ахмад Хани. Первое литературное повествование о битве при Димдиме было написано Факи Тайран.[13][14][15]

Курды Хорасани - это община, насчитывающая почти 1,7 миллиона человек, депортированных из западного Курдистана в Северный Хорасан (северо-восточный Иран) Персией в течение 16-18 веков.[16][17]

Афшарский период

Курды воспользовались Афганский вторжение в царство Сефевидов в начале 18 века и завоевание Хамадан и проник в район вблизи Исфахан. Надер Шах пытался подавить курдское восстание в 1747 году, но был убит до завершения экспедиции. После смерти Надира курдские племена воспользовались вакуумом власти и захватили части Фарс.[18]

Каджарский период

В 1880 году Шейх Убайдулла, курдский лидер, участвовал в серии восстаний против иранского правительства. Эти восстания были успешно подавлены Каджар королей, и это была одна из немногих побед Ирана в период Каджара.[19] В начале ХХ века Исмаил Ага Симко воспользовался хаотической ситуацией, возникшей после Первая Мировая Война и восстал против иранского правительства. Он был окончательно побежден Реза Шах Пехлеви.[20]

Курды в современном Иране

Симко восстает против Реза-шаха

Основная статья: Симко Шикак восстание

Слабость персидского правительства во время Первая Мировая Война призвал некоторых курдских вождей воспользоваться хаотической ситуацией. Симко, вождь племени шикак, установил свою власть в районе к западу от Озеро Урмия с 1918 по 1922 год. Джафар Султан Hewraman регион взял под свой контроль регион между Мариван и к северу от Халабджа и оставался независимым до 1925 года. В 1922 году Реза Хан (впоследствии ставший первым Пехлеви монарх), принял меры против курдских лидеров. Осенью 1922 года Симко был вынужден покинуть свой регион и восемь лет скрывался. Когда иранское правительство убедило его подчиниться, он попал в засаду и был убит около Ушно (Oshnavieh ) в 1930 году. После этого Реза Шах проводил грубую, но эффективную политику против курдов. Сотни курдских вождей были депортированы и отправлены в изгнание. Их земли также были конфискованы правительством.[21]

Вторая Мировая Война

Когда Союзник войска вошли в Иран в сентябре 1941 года, персидская армия была быстро распущена, а их боеприпасы были захвачены курдами. Сыновья курдских вождей воспользовались возможностью и сбежали из ссылки в Тегеран. Хама Рашид, курдский вождь из Банех взял под свой контроль Сардашт, Банех и Мариван в западном Иране. Осенью 1944 года он был окончательно изгнан из региона персидской армией.[22]

Республика Курдистан в Махабаде

Основная статья: Республика Махабад

Хотя Иран заявил о своей нейтралитет в Вторая мировая война, он был занят союзными войсками. При поддержке Советский союз, Курдское государство было создано в г. Махабад в 1946 году Курдским движением Комелей Джияневей Курд под руководством Кази Мухаммад. Поскольку крохотная сущность не простиралась дальше маленьких городов Махабад, Букан, Пираншахр, и Ошнавие в Иране даже не весь Иранский Курдистан поддержал эксперимент, не говоря уже о курдах в других странах.[23] В Республика Махабад, как это часто называют, длилось меньше года, поскольку окончание войны и вывод советских оккупационных войск позволили центральному правительству победить сепаратистов и вернуть Курдистан Ирану.

Исламская революция и курды

Основная статья: Курдское восстание 1979 года в Иране

Курдские политические организации были горячими сторонниками революции против Шах, который принес Аятолла Хомейни к власти в феврале 1979 года. Шах показал себя не сторонником курдских стремлений к большей автономии и ослаблению контроля Тегерана над их делами.

Курды с их другим языком и традициями, а также их трансграничные союзы рассматривались как уязвимые для эксплуатации со стороны иностранных держав, которые хотели дестабилизировать молодую республику.

Кризис усугубился после того, как в 1979 году курдам было отказано в участии в «Ассамблее экспертов», которые были ответственны за разработку нового закона. конституция. Аятолла Хомейни помешал доктору Ghassemlou, избранный представитель региона, от участия в первом заседании экспертного совета.[24]

Волна национализма захлестнула Восточный Курдистан после падения Династия Пехлеви в соответствии с серией антиреволюционных восстаний по всей стране. В начале 1979 г. вспыхнул вооруженный конфликт между вооруженными курдскими группировками и силами безопасности революционного правительства Ирана. Курдские силы включали прежде всего Демократическая партия Иранского Курдистана (КДПИ) и левый Комала (Революционная организация курдских трудящихся).[25]

В своем выступлении в декабре 1979 года аятолла Хомейни назвал концепцию этнических меньшинств противоречащей исламским доктринам. Он также обвинил тех, «кто не желает объединения мусульманских стран» в создании проблемы национализм среди меньшинств. Его взгляды разделяли многие в духовном руководстве.[26]

Курдское движение между курдами-шиитами на юге Иранского Курдистана

Дэвид МакДауэлл утверждал, что с 1990-х гг. Курдский национализм просочился в зону шиитских курдов отчасти из-за возмущения насильственным подавлением правительством курдов дальше на север,[27] но Дэвид Романо отвергает такие утверждения, отмечая, что нет никаких доказательств активного повстанческого движения в этом районе.[28] Хотя в южных частях иранского Курдистана наблюдается новый подъем движения курдской идентичности, которое возникло с первого десятилетия 21 века, что проявляется в формировании вооруженной группы под названием Партизаны Южного Курдистана и некоторых других. другие организации специально о Ярсанский народ этой части Курдистана.[29]

1996 демонстрации

2 декабря 1996 г. смерть известного суннитского священнослужителя муллы Мохаммеда Рабиеи в г. Керманшах привел к ожесточенным столкновениям между курдами-суннитами и силами безопасности. Мулла Рабиеи был лидером молитв в мечети Аш-Шафи в Керманшахе. Акции протеста продолжались три дня и распространились на соседние города области.[30]

Хатами период

Пираншахр в Западный Азербайджан
Вид на Санандадж, второй по величине город в Иранском Курдистане[31][32][33]

В 1997 году курды-сунниты, как и многие другие иранцы, приняли участие в президентских выборах. И гражданские, и военные курдские оппозиционные группы просили курдов «не быть равнодушными» к выборам. Президент Хатами восхваляли славу курдской культуры и истории. С курдской стороны требования были в основном связаны с Курдский язык и высокопоставленные чиновники. В свой первый срок Хатами назначил Абдолла Рамезанзаде быть первым курдским губернатором иранской провинции Курдистан. Он также назначил нескольких курдов-суннитов и шиитов своими советниками или советниками членов правительства. Во время своего второго срока у Хатами было два члена курдского кабинета министров; оба они были шиитами. Увеличение присутствия курдских представителей в шестом парламенте привело к ожиданиям, что некоторые требования избирателей будут удовлетворены. После первого тура, в котором были избраны 18 курдов, один кандидат сказал, что он ожидал, что в университете Санандаджа будет больше курдского обучения, и призвал правительство Хатами иметь больше курдских чиновников. Впоследствии была сформирована парламентская фракция из 40 членов, представляющая преимущественно курдские провинции Курдистан и Керманшах.[34] Однако было много других гражданских курдских активистов, которые не присоединились к движению за реформы. Мохаммад Садик Кабудванд был среди последних, кто начал независимую права человека ассоциация по защите прав курдского народа.

1999 демонстрации

В феврале 1999 года курдские националисты вышли на улицы в нескольких городах, таких как Махабад, Санандадж и Урмия и организовали массовые протесты против правительства и в поддержку Абдулла Оджалан. Это рассматривалось как «транснационализация» курдского движения.[35] Эти протесты были жестоко подавлены правительственными войсками. По данным правозащитных групп, погибло не менее 20 человек.[36]

Дискриминация мусульман-суннитов

Несмотря на то, что в России проживает более миллиона суннитов Тегеран Многие из них курды, поэтому суннитской мечети не существует для удовлетворения их религиозных потребностей.[37] В ходе редкого публичного протеста восемнадцать суннитских парламентариев написали властям в июле 2003 года письмо с критикой обращения с суннитской мусульманской общиной и отказа разрешить строительство мечети в Тегеране, которая будет служить этой общине.[38]

Инцидент в Шиване Кадери

9 июля 2005 г. активист курдской оппозиции, Шиван Кадери[39] (также известный как Шван Кадри или Сайед Камаль Асфарам), и двое других курдов были застрелены иранскими силами безопасности в Махабад.

В течение следующих шести недель в курдских городах и деревнях по всему Восточному Курдистану вспыхивали беспорядки и протесты, такие как Махабад, Пираншахр. Синне (Санандадж ), Сардашт, Oshnavieh (Ino), Банех, Бокан и Сакиз[40] (и даже вызывая протесты на юго-западе Ирана и в Белуджистан в восточном Иране) с множеством убитых и раненых, а также бесчисленное количество арестованных без предъявления обвинений.

13 марта 2006 г. Салех Никбахт, известный иранский адвокат по правам человека, который является адвокатом г-на Кадери, заявил, что убийца Кадери был сотрудником полиции, который незаконно застрелил жертву. Он также добавил, что убийца и заказчик преступления находятся под следствием, и судебная система до сих пор сотрудничает.

Политические заключенные и казни

Курды страдали долгой историей дискриминация в Иране. В отчете, выпущенном в 2008 году, Международная амнистия сказал, что курды были особой мишенью Исламской Республики Иран, а «социальные, политические и культурные права курдов были подавлены, как и их экономические устремления».[41] В результате многие правозащитники в Иране часто переключают свое внимание на конкретные нарушения иранскими властями прав человека в отношении курдского меньшинства. Однако, согласно Amnesty International, те активисты, которые действительно «связывают свою правозащитную деятельность - обращая внимание на несоблюдение правительством международных стандартов в области прав человека - со своей курдской идентичностью, они рискуют и дальше нарушать свои права».[41]

В начале 21 века ряд курдских активистов, писателей и учителей были арестованы за свою работу и приговорены к смертной казни.[42] Увеличение, вероятно, связано с репрессиями правительства после общенациональных протестов после президентских выборов в Иране. Еще до выборов курдские повстанческие группировки, в частности Партия за свободную жизнь в Курдистане или ПЯК - ополчились против государства.

В ноябре 2009 г. Иран казнил Эхсан Фаттахян - первый из более чем дюжины политических заключенных, приговоренных к смертной казни, - несмотря на международную кампанию, призывающую к его освобождению.[43] Власти обвинили Фаттахяна в ношении оружия для «незаконной организации» и приговорили его к нескольким годам тюремного заключения. Фаттахян никогда не признавался в ношении оружия, и ему не был предоставлен справедливый суд, а также ему не был разрешен доступ к своему адвокату, а Комала - незаконная организация, с которой он был обвинен в связях, - утверждала, что он покинул группу давным-давно. Фаттахян попытался подать апелляцию, и когда он это сделал, он был приговорен к смертной казни за «вражду против Бога».[44] Его казнь была осуждена правозащитными группами и активистами во всем мире.

В январе 2010 года Иран казнил второго курдского политического заключенного, Фасиха Ясамани, за «вражду против Бога». Как и Фаттахиан, Ясамани подвергался пыткам, и власти пытались заставить его признаться, но он отказался. Ему также было отказано в справедливом судебном разбирательстве.[45]

Без уведомления родственников или адвокатов политических заключенных иранские власти приказали казнить еще четырех курдских политических заключенных - Али Гейдариана, Фархада Вакили, Мехди Эсламяна, Ширин Алам Хули и Фарзад Камангар, учитель, который привлек большое внимание на международном уровне после его ареста - в Иране 9 мая 2010 года. Четверо политических заключенных подверглись жестоким пыткам со стороны иранских властей, а также были вынуждены признаться в своем членстве в незаконной организации, а именно PJAK . Ни один из активистов не получил справедливого судебного разбирательства и не имел доступа к своим адвокатам. Amnesty International назвала казни «вопиющей попыткой запугать представителей курдского меньшинства».[46] Все активисты отрицали какие-либо связи с PJAK, а лидер PJAK также отрицал какие-либо связи с четырьмя активистами.[47]

Несмотря на неоднократные международные звонки с требованием освободить или пересмотреть судебное разбирательство в отношении этих четырех политических заключенных, все они были казнены без предварительного уведомления или предупреждения. После казней иранские власти отказались вернуть тела казненных их семьям.[48]

По состоянию на май 2010 года в камерах смертников находилось не менее 16 других курдских политических заключенных. Ни по одному делу не было зарегистрировано справедливое судебное разбирательство.

Курдская группировка боевиков, действующая на территории Ирана

Партия свободной жизни Курдистана или ПЯК. 4 февраля 2009 года Стюарт Леви, заместитель министра финансов США по вопросам терроризма и финансовой разведки, заявил: «Сегодняшними действиями мы разоблачаем террористические связи PJAK (Партия свободной жизни Курдистана) с РПК и поддерживаем усилия Турции по защите своих граждан от нападений».[49]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Большинство населения Западного Азербайджана составляют Азербайджанцы и Курды, соответственно 76,2% и 21,7%. Курды населяют в основном Ошнавие, Сардашт, Махабад, Пираншахр и Букан графства.[3]

Рекомендации

  1. ^ Иранский Курдистан запись для UNPO (Организация непредставленных наций и народов): «Иранский Курдистан, также известный как Восточный Курдистан».
  2. ^ "Bazar û cihên giştî li Rojhilatê Kurdistanê qerebalix dibin". Rdaw (на курдском). 10 апреля 2020 г.. Получено 23 апреля 2020.
  3. ^ Общая культура Совет Исламской Республики Иран в провинции Западный Азербайджан: فهرست نویسی پیش از انتشار کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران * شماره کتابشناسه ملی: 2890690 * عنوان و نام پدیدآورنده: طرح بررسی و سنجش شاخص های فرهنگ عمومی کشور (شاخص های غیرثبتی) { گزارش}: گزارش های پیشرفت طرح ها وکلان شهرها / به سفارش شورای فرهنگ عمومی کشور; مدیر طرح و مسئول سیاست گذاری: منصور واعظی; اجرا: شرکت پژوهشگران خبره پارس * بهاء: 100000 ریال-شابک: 7-68-6627-600- 978 * وضعیت نشر: تهران-موسسه انتشارات کتاب نشر 1 391 * وضعیت ظاهری: 295 ص: جدول (بخش رنگی), نمودار (بخش رنگی) * یادداشت: عنوان دیگر: طرح و بررسی و سنجش شاخص های فرهنگ عمومی کشور (شاخص های غیرثبتی ) سال 1389 * توصیفگر: شاخص های غیرثبتی + شاخص های فرهنگی + گزارش های پیشرفت طرح ها و کلان شهرها * توصیفگر: ایران 386289 * تهران 199066 / مشهد 292341 / اصفهان 170017 / تبریز 18481 / کرج 278252 / شیراز 251703 / اهواز 176403 / قم 270877 * شناسنامه افزوده: واعظی منصور ، -۷۳۵۰۶۸ * ناسنامه افزوده: شرکت پژوهشگران خبره پارس / شورای فرهنگ عمومی * مرکز پخش: ابان عمومی * مرکز پخش: ابان عمومی * مرکز پخش: ابان ولیعصر ارت ارت ارت ارت ارت ارت ارت ارت ارت ارت ارت ارت ارت ارت ارت ارت ا ۱۸ ، تلفن: -۸۸۹۷۸۴۱۵ * لیتوگرافی ، اپ وصحافی: سازمان اپ و انتشارات اوقاف, (нем.) Название: Der Plan um Untersuchungen und Auswertorellen der Indurik ISBN  978-600-6627-68-7, Jahr der Veröffentlichung: 2012, Verlag: Ketabe Nashr | language = Persian
  4. ^ Себастьян Мастель (2018). Курды: энциклопедия жизни, культуры и общества. п. 236. ISBN  9781440842573.
  5. ^ «Время курдов». CFR. Получено 22 апреля 2020.
  6. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала от 22.10.2016. Получено 2017-03-07.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  7. ^ Иранский Курдистан запись для Организация непредставленных наций и народов (UNPO). «Иранский Курдистан, также известный как Восточный Курдистан».
  8. ^ Курдское пробуждение: строительство нации на фрагментированной родине, (2014), Офра Бенжио, Техасский университет Press
  9. ^ Хаутсма, Мартин Теодур, изд. (1913–1936). «Курды». Энциклопедия ислама. 4 (1-е изд.). Brill. п. 1140. ISBN  9004097902. OCLC  258059134.CS1 maint: формат даты (ссылка на сайт)
  10. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2005-12-16. Получено 2010-05-18.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  11. ^ Кео - История В архиве 2008-05-01 на Wayback Machine
  12. ^ Иран В архиве 2008-04-03 на Wayback Machine под названием "Курдские танцы Хорасани"
  13. ^ DIMDIM В архиве 2008-10-11 на Wayback Machine
  14. ^ ISBN  978-0-89158-296-0
  15. ^ О. Дж. Джалилов, Курдский героический эпос "Златоруки-хан" (Курдский героический эпос "Златорукий хан")М., 1967, с. 5-26, 37-39, 206.
  16. ^ Изады, Мехрдад Р., Курды: краткое руководство, Тейлор и Фрэнсис, Вашингтон, округ Колумбия, 1992 г.
  17. ^ Карту этих областей см. В архиве 2016-02-03 в Wayback Machine
  18. ^ Д. МакДауэлл, Современная история курдов, И. Издательство Таурис, ISBN  978-1-85043-416-0, п. 67
  19. ^ Аманат, Аббас. Ось Вселенной: Насир ад-Дин Шах Каджар и иранская монархия, 1831-1896 гг. Лондон: И. Б. Таурис, 1997, с. 408)
  20. ^ Гюнтер, Майкл М. (4 ноября 2010 г.). Исторический словарь курдов. Scarecrow Press. С. 274–276. ISBN  978-0-8108-7507-4.
  21. ^ Элфинстон, У. Г. (1946). «Курдский вопрос». Журнал международных отношений. Королевский институт международных отношений. 22 (1): 91–103 [стр. 97]. Дои:10.2307/3017874. JSTOR  3017874.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  22. ^ Эльфинстон (1946 г., стр. 97–98).
  23. ^ Gunter.pdf (10 октября 2007 г.). "Wayback Machine" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 10 октября 2007 г. Cite использует общий заголовок (помощь)
  24. ^ Али Реза Нуризаде (персидский - арабский - английский) В архиве 2012-03-04 в Wayback Machine
  25. ^ Д. и в Хорасане [Культурное и гражданское общество хорасанских курдов, www.cskk.org]. Макдауэл, Современная история курдов, 1996, Глава 13, «Субъекты Шиитской Республики», стр. 261-287.
  26. ^ Речь аятоллы Хомейни, Радио Тегеран, 17 декабря 1979 г. Цитата: Дэвид МакДауэлл, Современная история курдов (Лондон: И. Тавры, 1996, стр. 271
  27. ^ Ошибка цитирования: указанная ссылка Макдауэл стр.278 был вызван, но не определен (см. страница помощи).
  28. ^ Романо, Дэвид (2006). Курдское националистическое движение: возможности, мобилизация и идентичность. Кембриджские исследования Ближнего Востока, 22. Кембридж, Великобритания; Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 240. ISBN  9780521850414. OCLC  61425259.
  29. ^ «Рост национализма в Восточном Курдистане». Национальное собрание Курдистана. В архиве из оригинала от 14.09.2014. Получено 2014-09-14.
  30. ^ ИРАН В архиве 2013-03-13 в Wayback Machine
  31. ^ "этнически курдский город Керманшах", Тамар Майер, Сулейман Али Мурад, Иерусалим: идея и реальность, Тейлор и Фрэнсис, 2008 г., ISBN  978-0-415-42128-7, п. 171.
  32. ^ «Они были размещены в лагерях беженцев в Сангуре, недалеко от Персидского залива, и в Камиаране, недалеко от курдского города Керманшах», - Керим Йилдиз, Курдский проект по правам человека, Плутон, 2007 г. ISBN  978-0-7453-2663-4, Курды в Ираке: прошлое, настоящее и будущее, п. 28.
  33. ^ «Керманшах (ранее Бахтаран) исторически был крупнейшим курдским городом», - Гленн Элдон Кертис, Эрик Джеймс Хоглунд, Библиотека Конгресса. Федеральное исследовательское управление, Иран: страновое исследование, Государственная типография, 2008 г. ISBN  978-0-8444-1187-3, п. 94.
  34. ^ Сравнительные исследования Южной Азии, Африки и Ближнего Востока - страница входа В архиве 2009-02-15 в Wayback Machine
  35. ^ Натали Д., Производственная идентичность и управление курдами в Ираке, Турции и Иране: исследование эволюции национализма, Докторская диссертация по политологии, Пенсильванский университет, 2000 г., стр. 238.
  36. ^ Иран: страновые отчеты о соблюдении прав человека - 1999 г. Опубликовано Бюро демократии, прав человека и труда Государственного департамента США 23 февраля 2000 г.
  37. ^ ИРАН В архиве 2013-03-13 в Wayback Machine
  38. ^ Microsoft Word - egypt.doc В архиве 2009-01-08 на Wayback Machine
  39. ^ ПЯК В архиве 2011-05-26 на Wayback Machine
  40. ^ Иран Фокус - Иран отправляет войска для подавления беспорядков на границе - Иран (генерал) - Новости В архиве 2008-03-12 на Wayback Machine
  41. ^ а б «Архивная копия». Получено 2010-05-12.
  42. ^ Курдисту грозит неминуемая казнь в Иране | Международная амнистия В архиве 2015-02-18 в Wayback Machine
  43. ^ В Иране казнят курдского политического активиста - Радио Свободная Европа / Радио Свобода © 2010 В архиве 2010-10-24 на Wayback Machine
  44. ^ Иран казнил курда | Международная амнистия В архиве 2015-02-18 в Wayback Machine
  45. ^ После Эхсана Фатахияна казнен еще один активист Фасих Ясамани В архиве 2010-01-06 на Wayback Machine
  46. ^ В Иране казнили пятерых политических заключенных - Amnesty International Australia В архиве 2011-04-05 на Wayback Machine
  47. ^ Нет операции В архиве 2010-05-14 на Wayback Machine
  48. ^ Иран отрицает существование семей казненных курдов - NYTimes.com В архиве 2010-05-16 на Wayback Machine
  49. ^ "США клеймят антииранскую курдскую группировку террористами". Рейтер. 2017-02-04. В архиве из оригинала от 11.11.2016. Получено 2017-05-21.

внешняя ссылка