Иранская народная музыка - Iranian folk music

Музыка Ирана
Mehmoonifinal2.jpg
Общие темы
Жанры
Особые формы
Этническая музыка
Другие формы
СМИ и производительность
Музыкальные фестивали
Музыкальные медиа
Националистические и патриотические песни
Национальный гимн
Другой

Иранская народная музыка относится к Народная музыка передается из поколения в поколение среди людей Иран, часто состоящий из мелодий, которые существуют во многих вариантах.

Часто подчеркивалось разнообразие народной музыки Ирана в соответствии с культурным разнообразием этнические и региональные группы страны.[1] Музыкальные влияния из Ирана, такие как древние фольклорные песнопения для групповых танцев и заклинания, направленные на природные стихии и катаклизмы, также наблюдались в Кавказ.[2]

Народные, обрядовые и популярные песни Ирана можно считать "народными" в том смысле, что они известны и ценятся большей частью общества, в отличие от художественная музыка страны, который принадлежит по большей части интеллектуалам.[1]

Вступление

Фольклорные предметы, такие как народные сказки, загадки, песни и рассказы повседневной жизни, были собраны путем открытия и перевода Авеста, это собрание древнеиранских религиозных текстов.[3] В классическом Иране менестрели (гонсан; Хуниягар) играл заметную роль в обществе.[4] Они выступали для своих зрителей при королевских дворах.[5] и в публичных театрах.[4] Древнегреческий историк Плутарх, в его Жизнь Красса (32.3) сообщает, что они восхваляли своих национальных героев и высмеивали римских соперников. Точно так же Страбон с Geographica сообщает, что Парфянский молодежь учили песням о «деяниях богов и благороднейших людей».[6]

В модальные концепции в иранской народной музыке связаны с народной музыкой страны классическая музыка. Многие из народных песен Ирана могут быть адаптированы к основным или второстепенным тонам.[7] и иранские исполнители классической и народной музыки могут импровизировать лирика и мелодия в соответствующем музыкальном режиме.[8] Эксперименты и влияние народной музыки Ирана были включены в музыкальный облик тасниф, это тип вокальной композиции в иранской классической музыке.[9] Композиторы конца 19 - начала 20 веков использовали народную музыку своих стран как источник вдохновения для своих сочинений. Иранские народные песни были включены в музыкальные композиции, которые были созданы в рамках параметров классических иранских ладов в сочетании с западными музыкальными гармониями.[7] Элементы, заимствованные из народной и классической музыки Ирана, были объединены и использовались также в поп-музыка.[1]

Иранская народная музыка подразделяется на различные темы и включает исторический, социальный, религиозный и ностальгический контексты. Есть народные песни, применимые к особым случаям, таким как свадьба и сбор урожая, а также колыбельные, детские песни и загадки.[10] В поэтический метр из до-бейти («двуплет»), часто поется в иранской вокальной манере Аваз-е Дашти, тесно связан с иранскими народными мелодиями.[11]

Слева: Мохаммад Хейдари, Хушанг Зариф, Мохаммад Эсмаили и Parisa, 1976

Руховзи, музыкальная комедия в Традиционный театр Ирана, включает в себя вольные пересказы историй из иранского фольклора и классической литературы, которые уже известны публике. Рассказы содержат забавные импровизированные реплики и указывают на социальные и культурные концепции. Традиционно руховзи исполняли на сценах, сделанных из досок, покрытых ковриками и поставленных на небольшой бассейн (как) во дворе.[12]

В традиционной музыке Ирана используются различные музыкальные инструменты, некоторые из которых принадлежат определенным группам. Для всех частей страны характерны три типа инструментов, а именно: Сорна (Карнай, зурна ), нэй (флейта ), и барабан с двойным заголовком, называемый дохол.[нужна цитата ]

Специалисты по народной музыке

Иранские народные музыканты обычно учатся своему искусству в своих семьях. В Иране есть несколько типов традиционных специалистов по народной музыке, некоторые из которых принадлежат к определенным этническим и региональным группам. Профессиональные народные инструменталисты и вокалисты (мотреб) выступать на официальных церемониальных мероприятиях, таких как свадьбы. Рассказчики (Наккал; гонсан) читал эпическую поэзию, такую ​​как длинная иранская эпическая поэма о Шахнаме, используя традиционные мелодические формы, которые перемежаются с речевыми комментариями, что также встречается в Среднеазиатский и Балкан музыкальные традиции. В бакшы (Baxši), странствующих менестрелей, играющих на дотар развлекают публику на общественных мероприятиях романтическими балладами о воинах и полководцах. Это также сетовать певцы (Rowze-xān), которые читают стихи в память о мученической смерти религиозных деятелей.[1]

Известные работы

Многие старые фольклорные песни Ирана были оживлены благодаря проекту, разработанному Институт интеллектуального развития детей и подростков, культурно-просветительский институт, основанный под патронатом бывшей императрицы Ирана. Фарах Пехлеви в 1965 году. Они были произведены в виде коллекции качественных записей в исполнении профессиональных иранских вокалистов, таких как Пари Зангане, Монир Вакили, и Мину Джаван, и оказали заметное влияние на иранскую народную и поп-музыку.[13]

В 1997 г. американский джазовый фьюжн ансамбль Пэт Метени Групп выпустил альбом под названием Воображаемый день это содержало вдохновение из народной музыки Ирана.[нужна цитата ] Альбом получил премию Премия Грэмми за лучший современный джазовый альбом в 1999 году.

В 2006 году выдающиеся музыканты Хоссейн Ализаде и Дживан Гаспарян выпустил совместный альбом традиционных иранских и армянских песен под названием Бесконечное видение,[14] первоначально записано в Дворец Ниаваран из Тегеран.[15] Он был номинирован на Премия Грэмми за лучший альбом традиционной мировой музыки в 2007.[16]

В 2007, Белудж фольклорный вокалист Мулла Камал Хан был награжден на церемонии гроссмейстером традиционной иранской музыки Мохаммад-Реза Шаджарян за вклад в народную музыку Юго-восточный регион Ирана, Белуджистан.[17]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c d "ИРАН xi. МУЗЫКА". Энциклопедия Iranica. XIII. 30 марта 2012 г. С. 474–480.
  2. ^ "DESTĀN". Энциклопедия Iranica. VI. 11 ноября 2011 г. С. 568–576.
  3. ^ "ФОЛЬКЛОРОВЕДЕНИЕ". Энциклопедия Iranica. Икс. 31 января 2012 г. С. 71–75.
  4. ^ а б "GŌSĀN". Энциклопедия Iranica. Си. 17 февраля 2012 г. С. 167–170.
  5. ^ "DSTĀN-SARĀʾĪ". Энциклопедия Iranica. VII. 18 ноября 2011 г. С. 102–103.
  6. ^ Страбон (1983). География. 7. Лондон: Издательство Гарвардского университета. п. 179. ISBN  9780674992665.
  7. ^ а б "LEQI, RUḤ-ALLĀH". Энциклопедия Iranica. XV. 19 апреля 2012 г. С. 377–380.
  8. ^ "БАДХА-САРУ". Энциклопедия Iranica. III. 22 августа 2011 г. С. 379–380.
  9. ^ «ТАṢНИФ». Энциклопедия Iranica (онлайн-изд.). 9 марта 2016 г.
  10. ^ "НАРОДНАЯ ПОЭЗИЯ". Энциклопедия Iranica. Икс. 31 января 2012 г. С. 66–71.
  11. ^ "VĀZ". Энциклопедия Iranica. III. 17 августа 2011 г. С. 32–35.
  12. ^ "RUAWŻI". Энциклопедия Iranica (онлайн-изд.). 5 декабря 2017 года.
  13. ^ "KĀNUN-E PARVAREŠ-E FEKRI-E KUDAKĀN VA NOWJAVĀNĀN vi. Музыка и звуковое сопровождение". Энциклопедия Iranica. XV. 20 апреля 2012 г. С. 512–515.
  14. ^ Юрек, Том. "Бесконечное видение". Получено 26 сентября, 2016.
  15. ^ "Бесконечное видение". Мировые деревенские рекорды. Архивировано из оригинал 16 декабря 2014 г.. Получено 14 сентября, 2014.
  16. ^ «Приветствует номинантов независимого лейбла GRAMMY в этом году». Рекламный щит. 119: 63. 6 января 2007 г.
  17. ^ «Шаджарян сетует на пренебрежение к иранской региональной музыке». Тегеран Таймс. 20 октября 2007 г.