Храм Террис Нгуен - Terris Nguyen Temple

Храм Террис Нгуен, рожден в Бейкерсфилд, Калифорния, 5 мая 1944 г.[1], изучал искусство тибетского тханка живописи в Непале с 1966 по 1975 год. В течение последних двадцати пяти лет храмы Нгуен были официальными художниками Огьен Тринлей Дордже, семнадцатый Гьялва Кармапа и Монастырь Цурпху, Тибет.

Террис, Огьен Тринлей Дордже, Лесли и сын Сонам ​​Дордже в 2017 году

История

Первым учителем Терриса был государственный художник Тибета, ныне покойный мастер Джампа Цедан, художник Далай-ламы. Позже Террис учился у покойного Таклунг Цетрул Ринпоче - Симла, Индия; покойный художник-шерпа Паргьялцен (Капа Нгавонг Дамчо) - Непал; покойный художник-долпо Пема Вангьял и покойный художник-невар Сиддхимуни Шакья - Катманду. В 1969 году Террис стал одним из Рангджунг Ригпе Дордже, 16-й Кармапа Истинные западные ученики. В 1974 г. по приглашению Чогьям Трунгпа Ринпоче, Террис преподавал рисование тханки в то время Институт Наропы в Боулдере, Колорадо, ныне Университет Наропы. Это был год открытия института.

Цурпху Аппликации

1992–1997 Террис и его коллега Лесли Нгуен создали две гигантские шелковые аппликации для Монастырь Цурпху в Тибете.[2]

Аппликация Карма Гадри Гоку

Монастырь Цурпху - главная резиденция Кармапы в Тибете, он был основан в 1187 году Первым Кармапой, Дусум Кхьенпа. Аппликация Карма Гадри (gos-sku chen-mo, 108 футов x 76 футов, 35 м x 23 м). Махакала Гоку (аппликация, gos-sku chen-mo, 30 футов x 30 футов, 10 м x 10 м).

Аппликация Махакала

Оригиналы были уничтожены во время Культурная революция в середине 1960-х, а фотографических записей не существовало. Настоятель Цурпху Друпон Дечен Ринпоче дал артистам устные наставления.

Несение кармы гадри тханка

В 1997 году Цурпху запросил два церемониальных баннера в качестве дополнения к двум гигантским аппликациям. Эти работы ежегодно демонстрируются во время крупных культурных фестивалей в Цурпху, на которые съезжаются преданные со всего Тибета, традиция, зародившаяся в монастыре в 1590 году. Сага Дава, фестиваль, посвященный рождению, просветлению и Парнирване Будды, показан Карма Гадри Гоку. Требуется минимум шестьдесят сильных людей, чтобы вынести тханку Карма Гадри из Храма и выставить ее на Горе.

Цечур Драбдже (40 м x 2 м, 120 футов x 7 футов), который является сопутствующим церемониальным элементом, теперь изготавливается в Индии 17-м Кармапой. По завершении два художника отвезут его в Цурпху. Махакала Гоку (завершен в 1997 году) и его спутник - аппликация Гутор (Норбу) Драбдже (завершена в 2007 году). Оба они имеют размеры 120 футов × 8 футов (37 м × 2,4 м) и используются во время фестиваля Гутор для очищения тибетского лунного Нового года. Рисунки Цечура Дробже были подарены в 2016 году 17-му Кармапе. Огьен Тринлей Дордже.[3] Ожидается, что швейные работы будут завершены в 2019 году и также будут переданы монастырю Цурпху.

Гьялва Кармапа

Огьен Тринлей Дордже - верховный глава 900-летнего ордена Карма Кагью тибетского буддизма. Террис и Лесли связаны с организацией Корюг Кармапы, занимаясь экологическими проектами в Гималаях.

Официальное письмо от 17-го Гьялва Кармапы, представляющее Террис Храм и Лесли Нгуен.

Террис также является исполнительным директором Liberation Arts,[4] зарегистрированная в США некоммерческая организация, занимающаяся искусством, культурой и окружающей средой. Liberation Arts было создано по совету 17-го Кармапы в 2010 году.

Текущие проекты

В настоящее время Террис является исполнительным продюсером художественного документального фильма "Thongdrol".[5] на тему тибетского искусства, особенно стиля линии передачи Карма Гадри и Кармапы.[6] Он также завершает работу над документальным фильмом «Цурпху, гигантские аппликации», используя архивные кадры гигантских аппликаций, созданных для Цурпху в 1992–2017 годах.[7]

В 1976 году на Мауи, Гавайи, 16-й Кармапа посоветовал Террису рисовать цветы и птицы в дополнение к тханкам, которые Террис производит только по заказу. Эти картины с птицами и цветами созданы с использованием минеральных и растительных пигментов в технике традиционной тибетской живописи. Некоторые из них украшены каллиграфией 17-го Кармапы в возрасте 8 и 14 лет.

  • "Яб-Юм" 1993 (5 футов на 5 футов)

  • "Гавайская ворона" 2014 (20 x 30 дюймов)

  • "Going Somewhere" 1997 (20 x 30 дюймов)

  • "Большой остров" 1993 г. (24 x 50 дюймов)

  • "Корм" 2013 г. (94 "х 37")

Природная палитра состоит из киновари, арипимента, реальгара, малахита, азурита, красного свинца, белых минералов и минералов земли, деликатно окаймленных и затененных лаком, кошенилью, индиго, сафлором и гималайским листом, известным как «шунг кан».

Эти цвета представляют собой натуральные пигменты, которые использовались до того, как анилиновые красители вышли на рынок в 1860-х годах, а Террис использовал их с 1960-х годов. Используются шелка из Китая, Японии, Таиланда и Вьетнама. Многие из этих картин изображают вымершие и находящиеся под угрозой исчезновения виды, поскольку Террис страстно заботится о сохранении нашей окружающей среды для будущих поколений.

Террис и Лесли продолжают вносить свой вклад в тибетское искусство.[8]

Рекомендации

  1. ^ «Террис Темпл». filmfreeway.com. Получено 2020-06-24.
  2. ^ «Презентация 2006 г. Группа Чиангмай, Чанг Май, Таиланд». intgchiangmai.com. Получено 2018-01-03.
  3. ^ «Кармапа - официальный сайт 17-го Кармапы». kagyuoffice.org.
  4. ^ "Искусство освобождения". www.facebook.com.
  5. ^ «Тонгдрол». thongdrol.com. Получено 2017-12-13.
  6. ^ Черняк, Давид. "Тхонгдрол: Освобождение через видение - новый просмотр" - через Vimeo.
  7. ^ Фонд, След. «Цурпху: трейлер гигантских аппликаций» - через Vimeo.
  8. ^ "Храм Терриса и Лесли Нгуен: гигантские тханки монастыря Цурпху". asianart.com. Получено 2017-12-13.