Огьен Тринлей Дордже - Википедия - Ogyen Trinley Dorje

Огьен Тринлей Дордже
Кармапа лама.JPG
ЗаголовокЕго Святейшество
Семнадцатый КармапаСоистец вместе с Тхайе Дордже
Личное
Родившийся
Апо Гага

(1985-06-26) 26 июня 1985 г. (возраст 35)
Округ Чамдо, Тибет
РелигияТибетский буддизм
НоминалВаджраяна
ШколаКарма Кагью
Старшая публикация
ПредшественникРангджунг Ригпе Дордже
РеинкарнацияКармапаСоистец вместе с Тхайе Дордже
Интернет сайтKagyuOffice.org
Часть серия на
Тибетский буддизм
Тибетское Колесо Дхармы

Огьен Тринлей Дордже (тибетский: ཨོ་ རྒྱན་ འཕྲིན་ ལས་ རྡོ་ རྗེ །, Wylie: O-rgyan 'Phrin-las Rdo-rje, Китайский : 鄔 金欽列多傑; родился 26 июня 1985 г.), также записывается как Ургьен Тринлей Дордже (Wylie: U-rgyan 'Phrin-las Rdo-rje). Огьен Тринле Дордже был признан и возведен на престол как 17-й Гьялванг Кармапа.

В Кармапа является главой Карма Кагью школа, начальная школа Кагью школа, одна из четырех основных школ Тибетский буддизм. Огьен Тринли Дордже сбежал из оккупированного Китаем Тибета в 1999 году, переехал в Индию в 2000 году и в настоящее время путешествует и проживает в Соединенных Штатах.

биография

Рождение

Известный как Апо Гага, Огьен Тринли Ринпоче родился в 1985 году в городке Лхаток, Округ Чамдо, Тибетский автономный район, Китай, к кочевой родители.[1]

Письмо с предсказанием и признание

В марте 1992 года письмо с предсказанием в стихах, написанное 16-м Кармапой, было найдено в амулете, подаренном Тай Ситу Ринпоче. В нем говорилось: «На востоке страны снега - это страна, где стихийно вспыхивает божественный гром. В красивом месте кочевника со знаком коровы Метод - Дондруп, а мудрость - Лолага. Рожденный в год единственного. используется для земли ".[2] Затем 3-й Джамгон Конгтрул Ринпоче был назначен ответственным за поисковый комитет, в который входили Тай Ситу Ринпоче, Гьялцап Ринпоче и Кунзиг Шамар Ринпоче. 26 апреля 1992 года Джамгон Конгтрул Ринпоче погиб в автокатастрофе в Индии. Шамар Ринпоче уехал в Соединенные Штаты, а Тай Ситупа возглавил поисковый комитет. Группа монахов из Монастырь Цурпху был отправлен в Восточный Тибет на поиски ребенка-кочевника, рожденного в год быка, родителей которого звали Лолага и Дондруп.[2]

7 июня 1992 года Огьену Тринле Дордже было семь лет, когда его признание было подтверждено после того, как монахи нашли его и 14-й Далай-лама Тай Ситупа и Гьялцап Ринпоче показали письмо с предсказанием.

17 июня 1992 года Шамар Ринпоче отправил письмо из Сиккима в знак согласия с признанием Далай-ламой Огьена Тринле Ринпоче. Шамар Ринпоче также отозвал просьбы о проверке пророческого письма 17 июня и снова 18 июля.[3]

В 14-й Далай-лама опубликовал официальное заявление о признании и подтверждении реинкарнации 16-го Кармапы в Огьена Тринли Дордже 30 июня 1992 года.

Огьен Тринлей Дордже был возведен на престол 17-го Кармапы 27 сентября 1992 г. Монастырь Цурпху (Wylie: Мцхур-пху), традиционное место Кармапы в Тибет. Он получил официальную санкцию Государственный совет Китайской Народной Республики, который объявил его «живым Буддой», впервые Китайская Народная Республика официально подтвердила тулку. Год спустя китайцы объявили в ООН Всемирная конференция по правам человека в Вене они обучили его Цурпху для его будущей задачи в качестве преемника Далай-ламы.[4]

Побег из Тибета

В 1999 году в возрасте 14 лет Кармапа зимой сбежал из Тибета, контролируемого Китаем, и отправился в Индию через Непал.[5] прибытие в тибетские изгнанники в Маклеод Гандж 5 января 2000 г. Огьен Тринли Дордже заявил, что не может получить в Китае специальные инструкции, необходимые для завершения учебы и реализации своего полного духовного авторитета. Он проживал в Монастырь Гьюто в Сидбари, возле Дхарамшала до 2017 г.[6]

Первая поездка в США

С 15 мая по 2 июня 2008 года Кармапа совершил свою первую поездку в США, посетив Нью-Йорк, Боулдер, Колорадо, и Сиэтл[7] и был официально возведен на трон в североамериканской резиденции Гьялванга Кармапы в Карма Трияна Дхармачакра монастырь в Вудсток, Нью-Йорк.[8] Он дал множество учений о сострадании и окружающей среде, дал передачу чтения для новой формы Ngöndro, и даровал несколько полномочия, в том числе Авалокитешвара и Падмасамбхава. Он также рассказал об особых проблемах быстрого развития современного общества и достоинствах Интернета как инструмента для изучения и практики буддизма.[нужна цитата ]

Индия отказывает в разрешении на посещение монастырей

В июле 2008 года он попросил разрешения на посещение монастырей в Лахаул и район Спити в Химачал-Прадеш И в Ладакх в Джамму и Кашмир. В Правительство Индии первоначально отказался разрешить эти посещения без объяснения причин. Было высказано предположение, что это произошло потому, что эти районы находятся недалеко от границы с Китаем и что Летние Олимпийские игры 2008 года приближался, хотя Кармапа ясно дал понять, что он не продвигает тибетскую независимость и не имеет политической позиции в отношении Китая.[9] В конце концов Индия разрешила его тур, который начался в Ладакхе, за которым последовали Лахаул и Спити, включая Монастырь Табо.[10]

Огьен Тринли Дордже в 14 лет

Возвращение в Соединенные Штаты и посещение Европы

Просьбы о повторном посещении Соединенных Штатов и Европы в 2010 году были отклонены правительством Индии.[нужна цитата ]

9 июля 2011 года Огьен Тринли Дордже вернулся в Соединенные Штаты со своим вторым визитом. С 9 по 17 июля он участвовал в Калачакра инициация дарована 14-й Далай-лама в Вашингтон, округ Колумбия., затем отправился поездом к своему месту в Карма Трияна Дхармачакре, а также посетил свои центры в обоих Нью-Джерси и в Хантер Колледж в Нью-Йорке, вернувшись в Индию 4 августа. Во время своего визита он много учил состраданию, давал Убежище, и даровал полномочия как четырехрукой, так и тысячерукой форм Авалокитешвара. Он также дал интервью Лори Гудштейн из Нью-Йорк Таймс, который был опубликован 28 июля 2011 г.[11]

Проживание в США и получение гражданства карибской страны

По состоянию на октябрь 2018 г., Огьен Тринли Дордже проживал в США. [12] и постоянно находился за пределами Индии с мая 2017 года. В 2018 году, чтобы облегчить выезд за границу, он стал гражданином карибской страны. Доминика [13]

Примирение

2018

10 и 11 октября 2018 года в сельской местности Франции Огьен Тринли Дордже (OTD) и Тринли Тхайе Дордже (TTD) впервые встретились лично. Тринли Тхайе Дордже был признан и возведен на трон в 1994 году как Кармапа на отдельной церемонии Шамаром Ринпоче, через два года после того, как Огьен Тринли Дордже был возведен на престол в качестве Кармапы.

Совместное заявление OTD[14] и TTD[15] был выпущен 11 октября 2018 года на соответствующих веб-сайтах и ​​распространялся через социальные сети. Об этом событии сообщили многочисленные буддийские и светские СМИ.[16][17][18][19] Событие вызвало несколько реакций,[20][21] включая заявления о поддержке со стороны Гьялванг Друкпа,[22] Гошир Гьялцап Ринпоче,[23] Джамгон Конгтрул Ринпоче,[24] Беру Кхьенце Ринпоче,[25] и Зурманг Гарванг Ринпоче.[26]

28 октября 2018 года во время трансляции видеообращения Огьен Тринли Дордже дал дополнительное объяснение своих недавних встреч с Тринли Тхайе Дордже во Франции, а также причин и мотиваций для этого.[27] ОТД описал, как предки и ученики Карма Камцанг поддерживали и распространяли учения посредством изучения, обучения и практики; таким образом, поколения учеников созрели благодаря их мудрости, любви и силе. Кроме того, OTD подчеркнула, что успешность сверки зависит не только от двух заявителей, OTD и TTD. Это зависит от всех последователей и всего сообщества Карма Камцанг.

2019

27 октября 2019 года Огьен Тринли Дордже и Тринли Тхайе Дордже выпустили в соавторстве молитву о долгой жизни для реинкарнации Кунзига Шамара Ринпоче. Эта композиция была опубликована на соответствующих веб-сайтах OTD и TTD,[28][29] и распространяется через различные веб-сайты и социальные сети. Беспрецедентная совместная композиция была широко распространена и получила поддержку различных учителей и сообществ Кагью, включая Дрикунг Кьябгона,[30] Монастырь Румтек,[31] и женский монастырь Карма Друбдей.[32]

2020

В феврале 2020 года Кармапа Огьен Тринли Дордже выступил на 37-м заседании Кагью Монлам в Бодхгае с заявлением о совместных усилиях по поиску и распознаванию реинкарнации Шамара Ринпоче: «Чрезвычайно важно, чтобы реинкарнация Шамара Ринпоче была признана без ошибок или ошибок. путаница, без какой-либо «нашей» или «своей стороны». Единодушное признание абсолютно необходимо для буддизма в целом и для нашей линии в частности, и, помня об этом, Гьялва Тхайе Дордже и я намерены сотрудничать в поисках и признании ".

Кармапа добавил: «Я рассматриваю реинкарнацию Шамара Ринпоче как решающую точку в достижении единства Камцанга, и я прилагаю усилия к этому. Если реинкарнация Шамара Ринпоче будет оспариваться, в будущем все высокие ламы Камцанга будут оспаривается, и Камцанг будет полностью разделен », и« Привязанность и ненависть будут такими же, как в вражде, которая длится на протяжении поколений. Если мы подпадем под его власть, все величие и сила более чем девятисотлетней истории будут уничтожен ".[33]

Оцифровка Дхармы

Гьялванг Кармапа взял на себя важную и долгосрочную задачу по оцифровке буддийских текстов, чтобы как можно больше писания, комментарии и т. д. доступны в цифровом формате, насколько это возможно для будущих поколений, студентов, ученых и монастырей по всему миру.

Есть четыре основных веб-сайта - [34] Сокровище Дхармы, [35] Адарша, [36] Кетака и [37] Электронные книги Дхармы, каждая из которых посвящена разному формату, инструменту или переводу. Адарша, например, делает шедевры Кангьюра, Тенгьюра и Тибета доступными в цифровом формате и каталогизируется под руководством Гьялванга Кармапы.

Тибетская культура, единство, язык и грамотность

В течение многих лет Гьялванг Кармапа подчеркивал важность сохранения тибетской культуры, единства, языка и грамотности; подчеркивая важность поддержки письменного и устного тибетского языка, потому что это самый корень Дхармы в Тибете и его культуре. Тибетский язык - это линия жизни, которая связывает тибетцев с их культурой, искусством и духовностью.[38][39][40] Он заявляет, что тибетская культура - это ум и жизненная сила тибетского народа.[41]

Подчеркивая важность тибетской гармонии и единства, Гьялванг Кармапа умолял всех тибетцев проявлять религиозную терпимость, заявляя, что все буддийские традиции в Тибете происходят от одного источника, Будды, поэтому различия между ними невелики. Он предупреждал, что было бы огромной ошибкой преувеличивать мелкие различия в основе привязанности и ненависти, утверждая, что одна традиция лучше другой. Он сказал, что причина любого будущего упадка Дхармы Будды будет исходить не извне, а изнутри, из-за споров между носителями его учений. Поэтому Гьялванг Кармапа снова и снова повторял, что различия между линиями и фракциями незначительны с точки зрения взглядов, медитации и поведения, и призывал всех помнить о более широкой беспристрастной перспективе.[42]

108 переводов

108 переводов был инициирован в 2015 году Его Святейшеством Кармапой Оргьеном Тринли Дордже. Родился из концепции, разработанной во время семинара переводчиков, проведенного в Латсе Цель проекта «108 переводов», возглавляемого Гьялвангом Кармапой, - произвести необходимый объем материалов для чтения, которые могут способствовать возрождению тибетского языка. Вместо того, чтобы сосредотачиваться на переводе нескольких известных произведений, которые соответствуют интересам небольшой группы хорошо образованных читателей (что имело место в случае переводов на тибетский до настоящего времени), 108 Translations стремится предоставить множество хороших и легко доступных материалы для чтения средний Тибетские читатели.

В его Декларация о намерениях Гьялванг Кармапа сказал, что в настоящее время мы живем в то время, когда существует большая обеспокоенность по поводу исчезновения тибетского языка. Он сказал, что мы подошли к тому моменту, когда нам необходимо взять на себя ответственность за выживание тибетского языка, и мы находимся в ситуации, когда очень мало материалов для чтения, которые соответствуют интересам обычного тибетского читателя.

Основным критерием для 108 переводов является то, что они не теряют смысла и ощущения (или «вкуса») оригинала, переводы должны быть легкими для понимания и произношения на тибетском языке, а выбранные произведения должны соответствовать интересам читательская аудитория. Например, переводы известных литературных произведений, которые мало читаются, являются примерами неудачных переводов. 108 При переводе необходимо учитывать не только то, насколько хорошо известны произведения, но и выяснять, как они продавались, на сколько других языков они были переведены и т. Д. Работы с низкими продажами не отбираются, даже если они известные. Со временем есть надежда, что будущие переводы станут еще ближе к интересам читателей.[43]

"108 Translations" направлена ​​на воспитание грамотности в тибетском языке, одновременно предоставляя тибетским читателям более широкий доступ к мировой литературе. Это проект Latse, которым управляет команда 108 Translations Management Team, чьи объединенные навыки и опыт обеспечивают высочайшее качество перевода. Этот проект также щедро поддерживается Сокровище Дхармы и электронные книги будут опубликованы dharmaebooks.org также latse.org/program/108-translations.

Поддержка женского буддийского сообщества

Кармапа проявляет глубокий интерес к благополучию женского буддийского сообщества, а также является голосом, который регулярно поощряет равные права и возможности для женщин-практикующих. Он, в частности, взял на себя ответственность восстановить полное посвящение тибетских монахинь. Каждый год Кармапа проводит зимнее собрание Дхармы, где монахини получают особые учения, наставления и собираются для обсуждения буддийской философии, чтобы еще больше расширить их возможности для традиционного образования. .[44][45]

2013

14 сентября 2013 года в Международной буддийской конфедерации в Нью-Дели Гьялванг Кармапа принял участие в обсуждениях с Рабочей группой по рукоположению полноправных монахинь, присоединившись к сопредседателям Джецунме Тензин Палмо, настоятельнице женского монастыря Донгю Гацал Линг в Индии и Вен. Дхаммананда, настоятельница храма Ват Сонгкхаммакалаяни в Таиланде.[46]

2015

24 января 2015 года, во время Второго Зимнего Собрания Дхармы Арья Кшемы Гьялванг Кармапа сделал историческое заявление о том, что начиная со следующего года [который позже был изменен на 2017 год по астрологическим причинам], он предпримет конкретные шаги.[47] к восстановлению клятв монахинь в традиции тибетского буддизма.[48]

2016

22 января 2016 года, во время восьмого дня обучения на Зимнем собрании Дхармы Арья Кшема, Гьялванг Кармапа обсуждал вопросы, связанные с посвящением монахинь в монахини.[49]

2017

В видеообращении Гьялванг Кармапа кратко рассказал об истории посвящения буддийских монахинь и, в частности, о тибетской буддийской традиции. Беседа была частью 4-го ежегодного мероприятия Арья Кшема, которое проходило в Бодхгайе, Индия.[50]

10 марта 2017 года у ступы Махабодхи, Бодхгая, Бихар, Индия, восемнадцать женщин приняли обеты шраманери. Еще одна женщина примет обеты несколько дней спустя, в благоприятный пятнадцатый день Месяца чудес.[51]

Буддийское вегетарианство

"Гьялва Кармапа" ​​(Огьен Тринлей Дордже), художник Клод-Макс Лочу, выставка для проекта Храм мира во Франции, 2008 г.

3 января 2007 года Огьен Тринли Дордже поручил провести чисто вегетарианская диета во всем его монастыри и центры, и настоятельно призывал всех своих учеников к вегетарианству, говоря, что в целом, по его мнению, это очень важно в Махаяна не есть мясо и то, даже в Ваджраяна, студентам и практикующим предпочтительно не есть мясо.[52]

Буддийский энвайронментализм

Комментируя буддийскую традицию выпуск жизни, где животных, предназначенных для убоя, покупают, благословляют и отпускают на волю, Оргьен Тринли Дордже сказал, что значение этой концепции было широким и что практикующие должны использовать свой интеллект для расширения традиции.[53] Точно так же, обращаясь к Кагью Монлам Ченмо 2007 года, он указал, что посадка одного дерева может быть более полезной, чем высвобождение жизни для многих существ; рекомендуют монастырям сажать от одной до двух тысяч деревьев. Вдобавок он призвал монахов проявлять сдержанность, когда спонсоры предлагают усовершенствования технологий.[54]

На земной день 22 апреля 2009 года Оргьен Тринли Дордже дал 108 инструкций по защите окружающей среды.[55]

На второй конференции по охране окружающей среды (3-8 октября 2009 г. Монастырь Гьюто ), он заявил: «Слишком долго люди вели себя бездумно и игнорировали ущерб окружающей среде, который они наносят, и, если так будет продолжаться, существует большая опасность, что будет слишком поздно что-либо делать».[56]

24 октября 2009 года Огьен Тринли Дордже поддержал Международный день борьбы с изменением климата на собрании в Маклеод Гандж в северной Индии.[57]

В былые времена, Хорюг, сеть тибетских буддийских монастырей и центров, занимающихся защитой окружающей среды в Восточных Гималаях, была создана под эгидой Огьена Тринли Дордже как часть Всемирный фонд дикой природы Священная земля: программа "Веры ради сохранения".[58] В своем интервью изданию Yale Environment 360 в апреле 2015 года он сказал: «Экологическая чрезвычайная ситуация, с которой мы сталкиваемся, - это не только научная проблема, это не только политическая проблема, но и моральная проблема. И поэтому все мы подходим к этой проблеме. должны взять на себя свою долю ответственности за поиск и реализацию решений. Научный аспект этого, конечно же, заключается в предоставлении информации - создании моделей и прогнозов и внедрении методов, которые мы можем использовать, чтобы исправить это. Но наша доля этой ответственности состоит в том, чтобы принять то, чему нас учат ученые, чтобы мы действительно преобразовали свой образ жизни в устойчивый ».[59]

Полемика

Основная статья: Противоречие Кармапы

Мипхам Чоки Лодро, 14-я Шамарпа (вторая по длине признанная линия передачи тулку в традиции Карма Кагью, и который, как говорят, в предыдущих воплощениях держал и передавал линию передачи Кагью между Кармапами, не признал Огьена Тринле Дордже и вместо этого провозгласил Тринли Тхайе Дордже (Wylie: Mtha'-yas Rdo-rje), которого он якобы идентифицировал за несколько лет до того, как признал во сне Оргьена Тринли Дордже истинным Кармапой. Лагерь Шамарпы спорил до тех пор, пока линия реинкарнации Шамарпа не была запрещена правительством Далай Лама,[60] сменявшие друг друга Шамарпы были ответственными за признание Кармап, тогда как Далай-ламы не играли никакой роли в признании.[61]

Многие из предыдущих Кармап оставили письмо, в котором подробно описывают свое перерождение, чтобы помочь в распознавании их будущего воплощения, и поэтому признание Шамарпы во сне стало предметом пристального внимания. Шамарпа усомнился в подлинности «пророческого письма», которое якобы написал 16-й Кармапа, и попросил Ситу Ринпоче провести судебно-медицинскую экспертизу письма, от чего Ситу Ринпоче отказался.[62] Огьен Тринлей Дордже поддерживается большинством иерархии Кагью,[63] включая двух лам, сыгравших роль в поисках предыдущих Кармап: Тай Ситупа и Гошир Гьялцаб. Четвертый такой лама, третий Джамгон Конгтрул, умер рано во время полемики. Огьен Тринлей Дордже был возведен на трон в Монастырь Цурпху.

Среди других высоких лам Кагью, поддерживающих Огьена Тринли Дордже, - 9-й. Трангу Ринпоче;[64] 7-й Дзогчен Понлоп Ринпоче и его Nalandabodhi организация;[65] 12-й Сурманг Чосенг Трунгпа; 7-й Йонге Мингьюр Ринпоче;[нужна цитата ] третий Тенга Ринпоче; Кхенпо Картхар Ринпоче (настоятель Карма Трияна Дхармачакра );[66] Сакьонг Мипхам и его организация, Буддизм Шамбалы;[67] Друпон Ринпоче и лама Норлха Ринпоче. Его также называют Кармапой как нынешние 14-й Далай-лама и правительство Китая.[нужна цитата ]

2011 полицейский рейд

В январе 2011 года полиция Химачал-Прадеша изъяла деньги в валютах 25 стран, включая Китай, на сумму более ₹ 60 миллионов во время рейдов на офисы фонда, поддерживаемого Огьеном Тринли Дордже.[68] Они также захватили несколько дорожные чеки и документы о земельной сделке, подозревая хавала мошенничество. Первоначально полиция подозревала, что деньги использовались для распространения китайского влияния в Индии, и что Кармапа был китайским агентом, помогающим китайскому правительству контролировать буддийские монастыри в Индии.[69] Они сказали, что даже если Кармапа сможет объяснить источник полученных денег, он может понести ответственность за нарушение Закон о валютном регулировании.[70]

Кармапа отверг все обвинения и сказал, что конфискованные деньги поступили на пожертвования его последователей.[71] А Нью-Йорк Таймс В отчете по этому поводу отмечается, что неназванный соперник кандидата Кармапы имеет «тесные связи с представителями индийской разведки».[72] 11 февраля 2011 года было сообщено, что центральное правительство Индии сняло с Кармапы все обвинения, обнаружив, что деньги, о которых идет речь, были пожертвованы его последователями.[73]

В декабре 2011 года полиция Химачал-Прадеша возбудила дело против Огьена Тринли Дордже, назвав его обвиняемым по делу об изъятии наличных денег и иностранной валюты.[74] В офисе Кармапы заявили, что Дордже не участвовал в управлении финансами.[75]

Во вторник, 24 апреля 2012 года, индийская полиция заявила, что они сняли все уголовные обвинения с Огьена Тринли Дордже.[76]

Возбуждение уголовного дела

Судья Высокого суда штата Химачал-Прадеш издал приказ властям возбудить уголовное дело по поводу возвращения около 1 миллион долларов США в иностранной валюте во время рейда на его буддийский монастырь. Его представитель заявил: «Он твердо верит, что правда восторжествует в конце».[77]Кармапе вместе с девятью другими обвиняемыми были предъявлены обвинения 7 декабря 2012 года, и суд попросил его явиться лично 6 марта 2013 года. Он не явился, так как находился за пределами Дхарамсалы. Все обвиняемые по состоянию на июль 2015 г. под залог.[78]

Библиография

2018-2019: Свобода через медитацию (Распечатать | электронная книга )

2008-2019: Сердечный совет Кармапы

2011-2019: Сострадание сейчас! (Распечатать | электронная книга )

2012-2019: Первый Кармапа: Жизнь и учения Дюсума Кхьенпы (Распечатать | электронная книга )

2019: Колесница, идущая благородным путем

2010-2019: Нёндро в наши дни: краткая практика нёндро и ее инструкции (Распечатать | электронная книга )

2018-2019: Краткие изложения четырех предварительных практик (Корневой текст)

2018: 供奉 上 師 儀軌

2018: Чод: учения и практика

2018: སྣང་ མཛད་ ཉི་ མའི་ དཀྱིལ་ འཁོར ། ༧ སྐྱབས་ རྗེ་ འཇམ་ མགོན་ ཀོང་ སྤྲུལ་ ན་ རིམ་ གྱི་ མཛད་ དྲན་ པར་ རིས ། • Светящаяся сфера Солнца: фотографии, напоминающие о воплощениях Джамгона Конгтрула • 光明 日 輪: 歷代 蔣 貢康 楚 紀念攝 影集

2017: 神州 鐘鳴 Ритуал Защитника Сангхарамы

2017: 跟著 走 ， 就 成佛 Светильник на Путь Просветления (Комментарий)

2017: 我 願 無盡 Король стремлений (Комментарий)

2017: བདེ་ ཆེན་ གྱི་ གར་ མཁན ། ། མཁན་ པོ་ ཚུལ་ཁྲིམས་ རྒྱ་ མཚོའ ི་ མཛད་ རྣམ་ སྙིང་ བསྡུས ། • Танцор великого блаженства: основная история жизни Цултрим Гьямцо Ринпоче • 大 樂舞 者: 竹 清 嘉措 仁波切

2017: གཞུང་ ལུགས་ ཀྱི་ རོལ་ མཚོ ། ། མཁན་ ཆེན་ ཁྲ་ འགུ་ རིན་ པོ་ ཆེའ ི་ མཛད་ རྣམ་ སྙིང་ བསྡུས ། • Океан философии: важная история жизни Кхенчена Трангу Ринпоче • 經 教 大海: 創 古仁波切

2017: མཐོང་ རྒྱུན་ གྱི་ བང་ མཛོད ། ། རྡོར་ སློབ་ བསྟན་ དགའ་ རིན་ པོ་ ཆེའ ི་ མཛད་ རྣམ་ སྙིང་ བསྡུས ། • Передача видением: основная история жизни Дорлопа Тенга Ринпоче • 見 傳 寶藏: 天 噶 仁波切

2017: བྱམས་ ཆེན་ གྱི་ སྒྱུ་ འཕྲུལ ། ། བྱམས་ མགོན་ ཀྭན་ ཏིང་ གོ་ ཤྲི་ ཏཱའ ི་ སི་ ཏུ་ རིན་ པོ་ མཛད་ རྣམ་ སྙིང་ བཏུས ། Магическая иллюзия Великого Майтрейи: важная история жизни Джамгона Кентинга Гошира Тай Ситу Ринпоче

2017: གསང་ བདག་ གི་ རོལ་ གར ། ། མཚུར་ ཕུའ ི་ དྲུང་ པ་ གོ་ ཤྲི་ རྒྱལ་ ཚབ་ རིན་ པོ་ ཐར་ སྙིང་ བཏུས ། Динамическое проявление Повелителя Тайных Учений: Существенная история жизни Друнгпы Цурпху Гошира Гьялцапа Ринпоче

2017-2019: Книга Кагью Монлам: Сборник для декламации

2017: གྲུབ་ མཐའ་ དྭགས་ བརྒྱུད་ མཛེས་ རྒྱན ། སེམས་ ཙམ་ པའི་ སྐོར ། Философские школы: орнамент, украшающий линию передачи Дакпо (Только разум)

2017-2018: Взаимосвязано: жизнь в нашем глобальном обществе

2003-2017: Музыка в небе

2016: བསྡུས་ པ་ ཆེ་ འབྲིང་ ཆུང་ གསུམ ། Сияющая улыбка Джамьянга Жепы

2015: Воспитание сострадания (Учения из первого посещения Европы)

2013-2014: Сердце благородно: изменение мира изнутри (Распечатать | электронная книга )

2007-2011: Книга Кагью Монлам

2009: Будущее уже наступило: своевременные советы по созданию лучшего мира

2009: Путешествие по пути сострадания: комментарий к тридцати семи практикам бодхисаттвы

2006: Церемония подношения гуру[79]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Реинкарнация и возведение на престол 17-го Живущего Будды Кармапы». Информационный центр Китая по Тибету. 14 апреля 2009 г.. Получено 17 августа 2010.
  2. ^ а б Просветленное сердце, "Тибетские буддисты Кагью вступают в битву за лидерство", 24 марта 1999 г., https://www.karmapa.org.nz/news/15/64/Tibet-s-Kagyu-Buddhists-face-a-leadership-battle/
  3. ^ Кармапа, Офис Кагью, [Письма Шамара Ринпоче 1992 г.], https://kagyuoffice.org/confirmation-by-the-dalai-lama/sharmar-rinpoche-letter/
  4. ^ "Die Presse", 17 июня 1993 г., стр. 2: "Am Rande der Konferenz".
  5. ^ «Заявление для прессы 17-летнего Кармапы Огьена Тринли Дордже 27 апреля 2001 г., Тантрический университет Гьюто Рамоче, Сидбхари, округ Кангра, HP, Индия» (Пресс-релиз). Мировые мосты Тибет. 27 апреля 2001 г. Архивировано с оригинал 15 апреля 2008 г.. Получено 16 марта 2008.
  6. ^ https://www.tribuneindia.com/news/himachal/dharamsala-monastery-of-karmapa-closed-due-to-coronavirus-threat-53079
  7. ^ «Визит Его Святейшества 17-го Кармапы в его североамериканский престол в США». Архивировано из оригинал 6 января 2017 г.. Получено 4 августа 2012.
  8. ^ "YouTube видео".
  9. ^ Духовному лидеру Тибета не разрешили приближаться к границе с Китаем
  10. ^ «Индия разрешает визит Кармапы в приграничные районы».
  11. ^ Гудштейн, Лори (28 июля 2011 г.). «Молодой лама готовится стать тибетским лидером». Нью-Йорк Таймс.
  12. ^ https://www.buddhistdoor.net/news/karmapa-extends-stay-in-us-health-concerns-cited
  13. ^ https://www.tribuneindia.com/news/himachal/karmapa-now-a-dominican-citizen/695631.html ] посредством широко используемого положения, разрешающего получение гражданства через инвестиции. [https://www.imidaily.com/car Caribbean/likely-successor-to-dalai-lama-gets-dominica-citizenship-by-investment/
  14. ^ «Совместное заявление Его Святейшества Огьена Тринле Дордже и Его Святейшества Тринле Тхайе Дордже | Кармапа - Официальный сайт 17-го Кармапы». Получено 30 сентября 2019.
  15. ^ «Совместное заявление Его Святейшества Тринле Тхайе Дордже и Его Святейшества Огьена Тринле Дордже». 17-й Кармапа: официальный сайт Тхайе Дордже, Его Святейшества 17-го Гьялва Кармапы. 11 октября 2018 г.. Получено 30 сентября 2019.
  16. ^ Этвуд, Хейли (11 октября 2018 г.). «Два претендента на титул« Кармапа »выпускают совместное заявление, призывающее к единству». Львиный рев. Получено 30 сентября 2019.
  17. ^ Леффертс, Габриэль (11 октября 2018 г.). «Кармапы объединяются». Трехколесный велосипед: Буддийский обзор. Получено 30 сентября 2019.
  18. ^ редактор T.J. (12 октября 2018 г.). «Два Кармапы впервые встречаются во Франции, выпускают совместное заявление». Тибетский журнал. Получено 30 сентября 2019.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  19. ^ 12 окт, ТНН | Обновлено; 2018; Ист, 2:34. «Сначала два претендента на титул Кармапы встречаются для переговоров | Новости Индии - Times of India». Таймс оф Индия. Получено 30 сентября 2019.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  20. ^ «Реакция тибетских экспертов на встречу с Кармапой.:. Tibet Sun». www.tibetsun.com. Получено 30 сентября 2019.
  21. ^ Стобдан, П. (10 декабря 2018 г.). «2 Кармапы объединяются, и Индии пора разобраться с этим по-взрослому». Печать. Получено 30 сентября 2019.
  22. ^ "Гьялванг Друкпа". www.facebook.com. Получено 30 сентября 2019.
  23. ^ «Его Превосходительство Гошир Гьялцаб Ринпоче». www.facebook.com. Получено 30 сентября 2019.
  24. ^ «Джамгон Конгтрул». www.facebook.com. Получено 30 сентября 2019.
  25. ^ «Его Высокопреосвященство Беру Кхьенце Ринпоче». www.facebook.com. Получено 30 сентября 2019.
  26. ^ «Зурманг Гарванг Ринпоче». www.facebook.com. Получено 30 сентября 2019.
  27. ^ https://www.youtube.com/watch?v=D_E4X0sh2mQ&t=1846
  28. ^ «ཨོ་ རྒྱན་ ཕྲིན་ ལས་ རྡོ་ རྗེ་ མཐའ་ ཡས་ རྡོ་ རྗེ་ ཟུང་ སྦྲེལ་ གྱིས་ མཛད་ པའི་ ཀུན་ གཟིགས་ ཞྭ་ དམར་ རིན་ པོ་ ཆེའ ི་ ཡང་ སྲིད་ ཀྱི་ ཞབས་ བརྟན ། Совместная молитва Огьена Тринли Дордже и Тринле Тхае Дордже о долгой жизни за реинкарнацию Кунзига Шамара Ринпоче. | ​​Кармапа - Официальный сайт 17-го Кармапы ». Получено 21 ноября 2019.
  29. ^ «Совместная молитва Тринли Тхайе Дордже и Огьена Тринле Дордже о возрождении Кунзига Шамара Ринпоче». 17-й Кармапа: официальный сайт Тхайе Дордже, Его Святейшества 17-го Гьялва Кармапы. 27 октября 2019 г.. Получено 21 ноября 2019.
  30. ^ «Его Святейшество Дрикунг Кьябгон». www.facebook.com. Получено 21 ноября 2019.
  31. ^ "Страница монастыря Румтек". www.facebook.com. Получено 21 ноября 2019.
  32. ^ "Женский монастырь Карма Друбдей". www.facebook.com. Получено 21 ноября 2019.
  33. ^ Тензин Дхарпо, Phayul Newsdesk, 10 февраля 2020 г., «Два претендента на титул Кармапы совместно ищут реинкарнацию Шамара Ринпоче», http://www.phayul.com/2020/02/10/42570/
  34. ^ https://dharma-treasure.org
  35. ^ https://adarsha.dharma-treasure.org
  36. ^ https://digital-toolbox.dharma-treasure.org
  37. ^ http://dharmaebooks.org
  38. ^ «Гьялванг Кармапа вызывает тревогу: мы должны сохранять тибетский язык и культуру | Кармапа - Официальный сайт 17-го Кармапы». Получено 18 октября 2019.
  39. ^ «Важность гармонии среди тибетцев | Кармапа - официальный сайт 17-го Кармапы». Получено 18 октября 2019.
  40. ^ "Интервью с Гьялвангом Кармапой | Кармапа - официальный сайт 17-го Кармапы". Получено 18 октября 2019.
  41. ^ «Язык как связующее звено, единство как будущее: Гьялванг Кармапа говорит на 56-й годовщине Высшего TCV | Кармапа - Официальный сайт 17-го Кармапы». Получено 18 октября 2019.
  42. ^ «Тибетское единство и язык имеют решающее значение | Кармапа - официальный сайт 17-го Кармапы». Получено 18 октября 2019.
  43. ^ «Заявление о целях». dharmaebooks.org. Получено 18 октября 2019.
  44. ^ Арья Кшема
  45. ^ "Женская буддийская община | Кармапа - официальный сайт 17-го Кармапы". Получено 30 сентября 2019.
  46. ^ «Гьялванг Кармапа делится своими мыслями об окружающей среде и посвящении бхикшуни в Международной буддийской конфедерации | Кармапа - официальный сайт 17-го Кармапы». Получено 13 октября 2019.
  47. ^ Гьялванг Кармапа объяснил, что «за последние десять или двадцать лет под руководством Его Святейшества Далай-ламы многие мастера тибетского буддизма, включая многих высоких лам, геше и кхенпо, вели дискуссии с добрыми намерениями. было много дискуссий, и люди приложили к этому большие усилия - я видел и испытал это на себе. Мы много говорили и исследовали слова Будды, трактаты индийских мастеров, а также тибетские Священные Писания. Иногда кажется, что за последние двадцать лет мы только говорили и исследовали, но на самом деле мы ничего не применяли на практике. Так было уже долгое время ».
  48. ^ «Гьялванг Кармапа делает историческое объявление о восстановлении монашеского посвящения | Кармапа - официальный сайт 17-го Кармапы». Получено 13 октября 2019.
  49. ^ "Гьялванг Кармапа обсуждает посвящение монахинь; учит обету бодхисаттвы | Кармапа - официальный сайт 17-го Кармапы". Получено 13 октября 2019.
  50. ^ видео адрес
  51. ^ «История в процессе становления: первый шаг к полному рукоположению для тибетских буддийских монахинь | Кармапа - Официальный сайт 17-го Кармапы». Получено 13 октября 2019.
  52. ^ Разговор о вегетарианстве, Оргьен Тринле Дордже, Кармапа XVII, в синхронном переводе Рингу Тулку Ринпоче 3 января 2007 года, День полнолуния, во время 24-го ежегодного Великого Кагью Монлама, Бодхгая, Индия
  53. ^ «Выпуск жизни». Карма Трияна Дхармачакра. Архивировано из оригинал 3 декабря 2013 г.
  54. ^ kagyumonlam.org: Кагью Монлам Ченмо - Учения - Больше слов об окружающей среде (2007/12/27) В архиве 4 марта 2016 г. Wayback Machine
  55. ^ «Послание Гьялванга Кармапы: 108 вещей, которые вы можете сделать» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 5 октября 2010 г.
  56. ^ "Gyuto Monastery in Dharamsala Hosts Conference on Environmental Protection".
  57. ^ "Karmapa supports international climate action day".
  58. ^ "Sacred Earth: Faiths for Conservation". Всемирный фонд дикой природы. Получено 24 декабря 2015.
  59. ^ "For Buddhist Leader, Religion And the Environment Are One" Interview with H.H. The Karmapa by Roger Rohn, Yale Environment 360, 16 April 2015. [1]
  60. ^ видеть: Шамарпа # Противоречие
  61. ^ Prof. Geoffrey Brian Samuel in: “Affirmation of Geoffrey Brian Samuel,” Lama vs. Hope and Ors, CIV-2004404-001363, High Court of New Zealand Auckland Registry, 11 November 2004.
  62. ^ "The "letter of prediction"". 10 марта 2015.
  63. ^ Yardley, Jim (8 February 2011). "Tibetan Lama Faces Scrutiny and Suspicion in India". Нью-Йорк Таймс. Архивировано из оригинал 8 февраля 2011 г.. Получено 8 февраля 2011. After the death of the previous Karmapa, a bitter feud broke out between the high lamas charged with identifying his successor: at least two other people now claim to be the Karmapa, though a majority of Tibetans, including the Dalai Lama, recognize Ogyen Trinley Dorje.
  64. ^ "The Karmapa Controversy". HomePage of Thrangu Rinpoche. Архивировано из оригинал 9 февраля 2011 г.. Получено 8 февраля 2011. I have concluded with absolute certainty that Urgyen Trinley Drodul Dorje from Tibet is the 17th Karmapa.
  65. ^ "Lineage Masters". Nalandabodhi: Gateway to the Buddhist Science of Mind. Nalandabodhi. 2009. Архивировано с оригинал 15 августа 2010 г.. Получено 8 февраля 2011.
  66. ^ [2]
  67. ^ "Shambhala Welcomes His Holiness the Seventeenth Karmapa to America!". shambhala.org. Halifax, Nova Scotia: Shambhala International (Vajradhatu). 2008. Архивировано с оригинал 27 сентября 2011 г.. Получено 8 февраля 2011.
  68. ^ "Foreign currency seized from monastery". Ченнаи, Индия: индус. 29 января 2011 г.. Получено 29 января 2011.
  69. ^ Vineeta Pandey; Ajay Bharadwaj (29 January 2011). "Money-stashing karmapa may be tried". ДНК. Получено 29 января 2011.
  70. ^ "No clue about the cash:Karmapa". DNAINDIA. Получено 29 января 2011.
  71. ^ Ananth Krishnan (29 January 2011). "China denies Karmapa links, Tibetans express anger". Ченнаи, Индия: Индуистский. Получено 1 февраля 2011.
  72. ^ Wong, Edward (4 February 2011). "China: Officials Say Tibetan Lama Is Not a Chinese Spy as India Says". Нью-Йорк Таймс. Архивировано из оригинал 8 февраля 2011 г.. Получено 8 февраля 2011.
  73. ^ "India: Tibetan Lama Cleared in Cash Inquiry, Report Says." The New York Times, 11 February 2011.
  74. ^ India police charge Tibet holy man in money probe. San Francisco Chronicle, 8 December 2011.
  75. ^ ‘Karmapa not involved in financial administration of office’. Indian Express, 9 December 2011.
  76. ^ "Западная Австралия".
  77. ^ http://news.sky.com/story/1515983/top-tibetan-monk-on-money-laundering-charge
  78. ^ Start Criminal Proceedings against Karmapa: Himachal HC to Govt, в Индия сегодня, 9 July 2015, Retrieved 26 November 2018
  79. ^ This list may not include все publications by Ogyen Trinley Dorje; in particular, titles published in Chinese.

Рекомендации

внешняя ссылка


Буддийские титулы
Предшествует
Rangjung Rigpe Dorje		 Reincarnation of the Karmapa
Co-claimant along with Thaye Dorje
1992-настоящее время
Recognized in 1992		Действующий