Монастырь Сакья - Sakya Monastery
| Монастырь Сакья | |
|---|---|
 Монастырь Сакья | |
| Религия | |
| Принадлежность | Тибетский буддизм |
| Секта | Сакья |
| Лидерство | Сакья Тризин |
| Расположение | |
| Расположение | Префектура Шигадзе, Тибетский автономный район |
  Расположение в Тибетском автономном районе | |
| Географические координаты | 28 ° 54′18 ″ с.ш. 88 ° 1′4,8 ″ в.д. / 28,90500 ° с.ш.88,018000 ° в.Координаты: 28 ° 54′18 ″ с.ш. 88 ° 1′4,8 ″ в.д. / 28,90500 ° с.ш.88,018000 ° в. |
| Архитектура | |
| Стиль | Монгольская архитектура |
| Основатель | Кончок Джелпо |
| Часть серия на |
| Тибетский буддизм |
|---|
 |
|
Институциональные роли |
История и обзор |
Монастырь Сакья (тибетский: ས་ སྐྱ་ དགོན་ པ །, Wylie: са ская дгон па), также известный как Пел Сакья (тибетский: དཔལ་ ས་ སྐྱ །, Wylie: dpal sa skya; «Белая Земля» или «Бледная Земля») является Буддист монастырь расположен в 25 км к юго-востоку от моста, который находится примерно в 127 км к западу от Шигадзе на пути к Тингри в Тибетском автономном районе.[1]
В качестве резиденции Сакья (или сакьяпская) школа Тибетский буддизм, он был основан в 1073 г. Кончок Джелпо (тибетский: དཀོན་ མཆོག་ རྒྱལ་ པོ །, Wylie: dkon mchog rgyal po; 1034–1102), первоначально Ньингмапа монах могущественного дворянского рода Цанг и стал первым Сакья Тризин. Его могущественные аббаты управляли Тибет в XIII и XIV вв. господство монгольского Династия Юань после падения Тибетская Империя пока их не затмило появление новых Кагью и Гелуг школы тибетского буддизма.
Его монгольский[нужна цитата ] архитектура сильно отличается от храмов в Лхаса и Ярлунг. Единственное сохранившееся старинное здание - это Лхаканг Чемпо или Сибгон Трулпа. Первоначально пещера на склоне горы, она была построена в 1268 г. дпон-чен Сакья Сангпо в 1268 году и восстановлен в 16 веке. Он содержит одни из самых великолепных сохранившихся произведений искусства во всем Тибете, которые, похоже, не пострадали в последнее время. Территория Gompa занимает более 18 000 квадратных метров, а огромный главный зал - около 6000 квадратных метров.[2][3][4]
После 10 марта 1959 г. Восстание в Лхасе. для защиты 14-й Далай-лама от Коммунистический китайский Народно-освободительная армия, большинство монахов монастыря Сакья были вынуждены уйти. Так как Дава Норбу заявляет в своей книге; «раньше в Великом монастыре Сакья было около пятисот монахов, но к концу 1959 года осталось только 36 престарелых монахов».[5] Большинство построек монастыря находятся в руины, потому что они были уничтожены во время Культурная революция.[6]
Дас Шарат Чандра пишет:
Что касается великого библиотека Сакья, он находится на полках вдоль стен большого зала Лхакханг ченпо. Здесь сохранилось много томов, написанных золотыми буквами; страницы шесть футов в длину и восемнадцать дюймов в ширину. На полях каждой страницы есть иллюстрации, а в первых четырех томах есть изображения тысячи Будд. Эти книги в железном переплете. Они были изготовлены по приказу Императора. Хубилай-хан, и представлен Пхагпа-лама во время своего второго визита в Пекин.
В этом храме также сохранилась раковина с завитками, вращающимися слева направо [по-тибетски, Ya chyü dungkar ], подарок Хубилая Пхагпе. Ламы дуют в нее только тогда, когда просьба сопровождается подарком в виде семи унций серебра; но взорвать его или дать взорвать считается делом большой заслуги ".[7]
Библиотека
Огромная библиотека, насчитывающая 84 000 свитков, была обнаружена запечатанной в стене 60 метров длиной и 10 метров высотой в монастыре Сакья в 2003 году. Ожидается, что большинство из них окажется буддийскими писаниями. Хотя они также могут включать произведения литературы, истории, философии, астрономии, математики и искусства. Считается, что они оставались нетронутыми в течение сотен лет. Их рассматривает Тибетская академия социальных наук.[нужна цитата ]
Галерея
- Библиотека монастыря Сакья
Монастырь Сакья в Индии
41-я Сакья Тризин, Нгаванг Кунга, тогдашний держатель трона сакьяпы отправился в изгнание в Индию в 1959 году после китайского вторжения в Тибет. Он давно жил в Дехра Дун, в предгорьях Западных Гималаев, где был восстановлен монастырь Сакья. Он был там с рядом старших монахов и ученых, которые также сбежали из Тибета, присоединились к новому монастырю и обеспечили преемственность традиций Сакья. Эти монахи и ученые спасли несколько оригинальных свитков из оригинального монастыря Сакья в Тибете и тайно переправили их в Индию для хранения. Сакья Тризин и его последователи основали несколько учреждений в районе Дехрадун и его окрестностях, включая благотворительную больницу, монастырский колледж и женский монастырь. Как и все лидеры школы Сакья, нынешний Сакья Тризин женат. У него двое сыновей, и младший, Дунгси Гьяна Ваджра, родился 5 июля 1979 года в Дехра Дун, является директором монастыря Сакья, построенного в Дехра Дуне.[8]
Галерея
- Монастырь Сакья
Рекомендации
- ^ TBRC. са ская дгон па. TBRC G880. Нью-Йорк: TBRC, 2011. http://tbrc.org/link?RID=G880
- ^ Дауман, Кит. Места силы Центрального Тибета: Путеводитель паломников. Рутледж и Кеган Пол, 1988, стр. 275–276. ISBN 0-7102-1370-0 (pbk)
- ^ Бакли, Майкл и Штраус, Роберт. Тибет - набор для выживания в путешествии. Публикации Lonely Planet. 1986, с. 170–174. ISBN 0-908086-88-1.
- ^ Норбу, Тубтен Джигме и Тернбулл, Колин. Тибет: его история, религия и люди. Chatto & Windus, 1969. Переиздание Penguin Books. 1987, стр. 193.
- ^ Норбу, Дава (1999). Тибет: дорога вперед. Лондон: Random House. стр.225. ISBN 9780712670630. OCLC 728663181.
- ^ 6. Avant l'Everest
- ^ Дас, Сарат Чандра. Лхаса и Центральный Тибет, (1902), стр, 241–242. Перепечатка: Mehra Offset Press, Дели. 1988 г.
- ^ Краткая история линии передачи и порядка Сакья В архиве 18 апреля 2008 г. Wayback Machine
внешняя ссылка
- Берзин, Александр (сентябрь 1991). "Краткая история монастыря Сакья". Изучите буддизм. Оригинальная версия опубликована в «Монастырях Сакья». Чо-Янг, Год Тибета, издание (Дхарамсала, Индия), (1991). Получено 6 июн 2016.