Пема Тоньё Ньинье - Pema Tönyö Nyinje

Пема Дёньё Ньиндже, 12-я Тайская Ситу

Пема Доньё Ньинье Wylie: Pad + ma don yod nyin byed, год рождения 1954[1][2] это 12-й Тай Ситупа,[3] а тулку в Тибетский буддизм, и одна из ведущих фигур Карма Кагью школа. Он глава Монастырь Палпунг.

Жизнь

Монастырь Палпунг, Derge, Тибетский автономный район

Пема Тоньё Ньинье родился в 1954 году в деревне Палмей, Палюль, Derge, Кхам в фермерскую семью по имени Лиюлсанг. Он был возведен на трон в возрасте 18 месяцев как 12-й Тай Ситу по Рангджунг Ригпе Дордже, 16-й Кармапа. В 5 лет его привели в Монастырь Цурпху. В возрасте шести лет он уехал из Тибета в Бутан, где король Джигме Доржи Вангчук был учеником 11-го Тай Ситу. Позже о нем заботились в Монастырь Румтек в Сикким, Индия, где он получил формальное религиозное образование у Кармапы 16.

16-й Кармапа вырос под руководством 11-го Тай Ситу. Отношения учитель-ученик служили механизмом для непрерывной преемственности внутри Кагью школа. Чогьям Трунгпа писал в своей книге «Рожденный в Тибете»: «Тай Ситу Ринпоче, который был вторым по значимости в школе Карма Кагью, умер за несколько лет до этого, и реинкарнация не была найдена. Теперь Кармапа мог сказать им, где произошло воплощение. обрадовались и немедленно начали готовиться ».[4]

В 1974 году в возрасте 21 года Пема Тоньё Ньинье отправилась в Ладакх по приглашению Druppon Dechen и пробыл там один год. В 1975 году, в возрасте 22 лет, он принял свои традиционные обязанности, основав монастырь Палпунг Шераблинг.[5] как его главное место в изгнании. В 2000 году мощи 8-го Тай Ситу были возведены на трон в отдельном храме.

мероприятия

Исторический визит в 14-й Далай-лама в монастырь Палпунг Шераблинг, 11 и 12 мая 2015 года. 12-й Тай Ситу предлагает Далай-ламе посвящение долгой жизни.

Будучи буддийским учителем, 12-й Тай Ситу много путешествовал, впервые посетив Запад в 1981 г. Монастырь Кагью Самье Линг и тибетский центр в Шотландии и посетил Соединенные Штаты в 1982 году. С тех пор он много путешествовал по Северной Америке, Европе и Юго-Восточной Азии. Его учение с тех пор опубликовано в девяти английских книгах. Дальнейшие публикации последовали в новом тысячелетии.

В 1989 году Пема Тоньё Ньинье отправился в паломничество за активный мир. Его 25-летний юбилей был отмечен на двухдневном Конклаве мира, который проходил в монастыре Палпунг Шераблинг.[6] с гостями и представителями разных мировых религий.

Вместе с 12-й Гошир Гьялцхап Пема Тоньё Ньинье узнала Оргьен Тринлей Дордже как 17-й Кармапа. Он также признал Чосенг Трунгпа, родился 6 февраля 1989 г. в г. Кхам, как реинкарнация Чогьяма Трунгпы.

21 февраля 2015 года Тай Ситу открыл недавно построенную шедру монастыря Палпунг Шераблинг, Буддийский университет высших исследований, Палпунг Лунгриг Джампал Линг, в рамках празднования. 11 и 12 мая 2015 г. 14-й Далай-лама посетил монастырь Палпунг Шераблинг[7] в присутствии Джамгона Конгтрула, Кхенчен Трангу и представителей всех монастырей Карма Кагью в Индии, Непале и Бутане, а также представителей Сакья Тризин, Дрикунг Кьябгон и Гьялтшаб, чтобы увенчать завершение строительства монастыря Палпунг Шераблинг, имея точно такие же отделы и помещения, что и Монастырь Палпунг в Тибетский автономный район с Десятью Познаниями, монастырем с его монашеской общиной, буддийским университетом, трехлетними ретритами для монахинь и монахов Марпа Кагью и ретритом Шангпа Кагью, а также храмом-реликварием с двухдневным обучением, которому предшествовали Посвящением долгой жизни, данным Тай Ситупой.

Противоречие Кармапы

При жизни Тай Ситу был центральной фигурой в текущие споры в линии Карма Кагью. Он признал Огьен Тринлей Дордже как действующий (17-й) Кармапа, в отличие от Тринли Тхайе Дордже.[8] Многие высокие ламы этой линии признают Огьен Тринлей Дордже быть нынешним Кармапой, как и 14-й Далай-лама и гражданские власти в Китай.

Английские книги

  • Путь к работе. Посев семени Будды. 1985, ISBN  0-906181-04-6
  • Тилопа: некоторые взгляды на его жизнь (1989)
  • Относительный мир, высший разум (1992)
  • Пробуждение спящего Будды (1996)
  • Учения Махамудры (2002)
  • Молитва устремления Махамудры (2002) с третьим Кармапой
  • Земля, Путь и Плоды (2005)
  • Хвала и поклонение двадцать одному Тарасу. Трест Жыисил Чокьи Гацал, 2009 г., ISBN  978-1-877294-44-0
  • Нектар Дхармы: Священный совет. Трест Жыисил Чокьи Гацал, 2008 г., ISBN  1-877294-41-1 (Том первый), ISBN  1-877294-42-X (Том второй), ISBN  1-877294-43-8 (Том третий)

Немецкие книги

  • Letztendlich vollkommen sein. Палпунг Европа, 2014 г., ISBN  978-3-200-03462-4
  • Grundlage, Pfad und Ergebnis. Палпунг Европа, 2015, ISBN  978-3-200-03983-4
  • Gampopas Grundlegende Unterweisungen. Палпунг Европа, 2017, ISBN  978-3-950-44290-8
  • Lobpreisungen und Huldigungen der 21 Taras. Палпунг Европа, 2017, ISBN  978-3-950-44292-2
  • Den Pfad bereisen. Палпунг Европа, 2017, ISBN  978-3-950-44291-5
  • Тилопа - Эйнблике в сейн Лебен. Палпунг Европа, 2017, ISBN  978-3-950-44293-9

использованная литература

  1. ^ "пад + ма дон йод ньин байед". Тибетский буддийский ресурсный центр. Тибетский буддийский ресурсный центр.
  2. ^ Чамгон Кэньдин Тай Ситупа (2009). Дордже Чанг Тунгма. Palpung Publications. С. 9–11. ISBN  978-1-877294-36-5.
  3. ^ Джамгонг Конгтрул Лодро Тайе; Нгаванг Зангпо (1997). Возведение на престол: признание перевоплощенных мастеров Тибета и Гималаев. Публикации Снежного Льва. п. 166. ISBN  978-1-55939-083-5.
  4. ^ «Родился в Тибете, Чогьям Трунгпа, Shambala Publications, 1966 г.
  5. ^ "shes rab gling". Тибетский буддийский ресурсный центр. TBRC. Получено 21 мая 2015.
  6. ^ Конклав мира в Палпунг Шераб Линг
  7. ^ Исторический визит Х. Х. Далай-ламы в Палпунг Шераблинг
  8. ^ Заявление Кунзига Шамара Ринпоче о его встрече с Его Святейшеством Далай-ламой 20 июня 2000 г.

внешняя ссылка