Цепочник - Википедия - The Chainbearer
Автор | Джеймс Фенимор Купер |
---|---|
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | английский |
Жанр | Роман |
Дата публикации | 1845 |
Предшествует | Satanstoe |
С последующим | Краснокожие |
Цепеносец; или The Littlepage Manuscripts роман американского писателя Джеймс Фенимор Купер впервые опубликовано в 1845 году. Цепеносец это вторая книга в трилогии, начинающейся с Satanstoe и заканчивая Краснокожие.[1] Роман в основном посвящен вопросам собственности на землю и вытеснения американские индейцы как Соединенные Штаты движутся на запад.
участок
Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Февраль 2014) |
Темы
Решающее значение для трилогии имеет чувство расширения за счет измерения и приобретения земли цивилизацией. Название Цепеносец представляет «человека, несущего цепи при измерении земли, человека, который помогает цивилизации вырасти из пустыни, но в то же время продолжает цепь зла, увеличивает вероятность разложения».[1] Носители цепей, также известные как «цепные люди», были важными фигурами в ранней Америке, потому что точность опросов зависела от их работы, и от них часто требовалось приводить к присяге перед выполнением своих обязанностей. Центральное положение «цепеносца» позволяет Куперу справляться с культурным непониманием коренных американцев европейских концепций владения землей. Это, в свою очередь, позволяет Куперу критиковать право собственности в целом.[2]
Кроме того, Купер, как и во многих своих романах, сосредотачивается на растущей коррупции людей в «цивилизации» по мере ее расширения. Этот Купер приписывает «врожденному принципу коррумпированной природы человека злоупотреблять всеми своими привилегиями ... Если история что-то доказывает, она доказывает это». В частности, это растущее разложение цивилизации представляют два персонажа: цепеносец Андриес Мордаунт и Аарон, известный как «Тысяча акров».[1] Мужчины представляют разные типы цивилизации, Мордаунт - узурпатор старой цивилизации, а Тысяча акров - более старое общество, которое новая «цивилизация» хочет узурпировать. В конце концов, эта новая цивилизация решает применить силу, чтобы в полной мере заявить права на землю.[3] Это вытеснение коренных американцев постоянно экспансионистскими американцами постоянно становится проблемой для Купера на протяжении всей трилогии романов. Поступая таким образом, Купер резко критикует американцев и Америку.[4]
Немецкий автор Арно Шмидт, который перевел несколько романов Купера, есть персонаж в его эксцентрично пунктированном романе Zettels Traum заявить: «если бы Его› Маленькая страница-Трилогия ‹была более знакомой, Мы могли бы аналогичными филологическими = антикварными усилиями воссоздать из Него, весь США = мир, с 1750 по 1840 год, ('и не все = так бесцветно!) ".[5]
Рекомендации
- ^ а б c О'Доннелл, Чарльз (осень 1961 г.). «Прогресс и собственность: Поздний Купер». American Quarterly. Издательство Университета Джона Хопкинса. 13 (3): 402–409. Дои:10.2307/2710488. JSTOR 2710488.
- ^ Бэгби, Джордж Ф. (июль 1991). "Искушения следопыта: радикальная критика Купером собственности". 8-й семинар Купера, Джеймс Фенимор Купер: его страна и его искусство в колледже Государственного университета Нью-Йорка в Онеонте. Общество Джеймса Фенимора Купера. Получено 13 сентября, 2010.
- ^ Мардер, Дэниел (лето 1985). «Второй цикл Купера». Южный Центральный Обзор. Издательство Университета Джона Хопкинса от имени Южно-Центральной ассоциации современного языка. 2 (2): 23–37. Дои:10.2307/3189147. JSTOR 3189147.
- ^ Дарнелл, Дональд Г. (март 1969 г.). «Купер и Фолкнер: Земля, наследие и трагическое видение». Вестник Южной Атлантики. Южноатлантическая ассоциация современного языка. 34 (2): 3–5. Дои:10.2307/3198363. JSTOR 3198363.
- ^ Мечта дна, пер. Джон Э. Вудс (Dalkey Archive Press, 2016), 275.