Внутри чашки - The Inside of the Cup

Внутри чашки
АвторУинстон Черчилль
ИллюстраторГовард Джайлз (книга) / Джеймс Монтгомери Флэгг (сериализация)
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ИздательMacmillan
Дата публикации
Май 1913 г.
Тип СМИПечать (твердая обложка)

Внутри чашки это бестселлер американского писателя 1913 года. Уинстон Черчилль. История впервые была сериализована в Журнал Херста с апреля 1912 года по июль 1913 года и была выпущена в виде книги в мае 1913 года. Самая продаваемая книга в Соединенных Штатах за 1913 год, она вызвала общенациональные дебаты о роли христианства в современной жизни.

участок

Название книги происходит от Евангелие от Матфея (23:26), как процитировано в начале романа: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры! Вы очищаете чашу и блюдо снаружи, а внутри они полны вымогательства и злоупотребления».

Джон Ходдер набирается из небольшого городка и конгрегации где-то на Востоке, чтобы стать настоятелем августовской церкви Святого Иоанна в большом городе на Среднем Западе (по образцу Сент-Луиса). Первоначально построенная в богатом районе города, окружающая территория церкви, включая ныне печально известную «Далтон-стрит», пришла в упадок. Но среди покровителей церкви самые богатые жители города, которые по воскресеньям едут в церковь из своих новых особняков в западной части города и желают «ортодоксального» священника, проповедующего христианство, которое не ставит под сомнение рост корпоративных власть и развращающее влияние концентрации богатства в Америке. Ходдер подружился с Элдоном Парром, самым богатым и влиятельным человеком в церкви. Это примечательно тем, что у Парра мало близких друзей. Ходдер узнает о сильном одиночестве и несчастье Парра, когда он овдовел и отчужден от сына и дочери.

Неспособность Ходдера изменить мировоззрение своей общины приводит к тому, что служитель переживает духовный кризис. Он встречает Джозайю Бентли, одного из основателей церкви, который ушел из-за финансового разорения Парра, но который создал сеть для помощи бедным в районе, окружающем церковь. В конечном итоге Ходдер игнорирует свои «ортодоксальные» взгляды и проповедует то, что он понимает как основное учение Иисуса - любить человечество и служить ему. Это порождает огромную битву между старой гвардией в церкви и теми, кто глубоко тронут посланием Ходдера, включая дочь Парра Элисон. Несмотря на то, что ризница лишила его жалованья, епископ воодушевлен трансформацией Ходдера и говорит ему, что не будет рекомендовать его для церковного испытания. ересь.

Прием

Газетная реклама фильма 1921 года

В соответствии с Книжник, роман был самой продаваемой книгой в Соединенных Штатах как в 1913, так и в 1914 году, впервые книга была самой продаваемой книгой за два года с тех пор, как это издание стало бестселлером в 1895 году.[1] Publishers Weekly, который начал свой собственный список бестселлеров в 1913 году, книга была отмечена как первый в 1913 году и третий в 1914 году. Нью-Йорк Таймс также выбрал ее как одну из лучших книг 1913 года.[2][3]

Критики жаловались на дидактический характер романа, но целью книги для Черчилля было стать средством выражения его взглядов на религию. С 1906 г. Конистон Черчилль переходил к роли общественного критика, и полностью это сделал с этим романом. И хотя критики считали, что его дидактический характер повредит продажам, это оказалось очень неверным.[4][5]

Книга вызвала широкую общенациональную дискуссию: проповеди служителей, многие церковные организации и другие группы обсуждали ее достоинства, а также критики и сторонники со всех сторон. Военно-морской теоретик Альфред Тайер Махан написал самую разрекламированную критику, опубликованную в Нью-Йорке Churchman. Как и другие критики, Махан был обеспокоен тем, что «гигантская ткань веры» оказалась под угрозой из-за игнорирования Черчиллем необходимости буквально верить в такие учения, как девственное рождение и воскрешение.[4][6]

Киноадаптация

В январе 1921 г. экранизация романа был выпущен режиссер Альберт Капеллани, и показывая Уильям П. Карлтон как Джон Ходдер, Дэвид Торренс в роли Элдона Парра и Эдит Халлор в роли Элисон Парр.[7][8] Сообщается, что по состоянию на апрель 2013 года фильм сохранился, но пока без проекционной печати.[9]

Рекомендации

  1. ^ Хроника и комментарий, Книжник (Нью-Йорк), п. 482 (январь 1915 г.)
  2. ^ Эрскин, Джон (30 ноября 2013 г.). Профессор Эрскин рассказывает, как проводился отбор, Нью-Йорк Таймс («его роман поразительно оживил у нас вопрос религии»)
  3. ^ Коулз, Грегори. (22 ноября 2013 г.). Внутри списка, Нью-Йорк Таймс (отмечая выбор 100 лет спустя)
  4. ^ а б Шнидер, Роберт В. Писатель для поколения: жизнь и мысли Уинстона Черчилля (1976)
  5. ^ Якобсон, A.D. (15 июня 1913 г.). Последние книги для библиотеки, Вашингтон Геральд, п. 4, цв. 2-3 (аргументируя это тем, что книга «была бы гораздо более влиятельной и убедительной, с большей вероятностью дала бы реформаторский результат, к которому стремится писатель, будь она больше рассказом, а не проповедью»)
  6. ^ «Последняя американская религия» и ее критики, Текущее мнение, pp. 341-42 (ноябрь 1913 г.), Vol. LV, №5
  7. ^ Каталог Американского института кино: художественные фильмы 1921-1930 гг., п. 381 (1971)
  8. ^ (16 января 1921 г.). В центре внимания, Нью-Йорк Таймс (обзор фильма)
  9. ^ (21 апреля 2013 г.). Немое кино, старое и новое, DavidBordwell.net

внешняя ссылка