Последние дни Помпеи (фильм 1959 года) - The Last Days of Pompeii (1959 film)
Последние дни Помпеи | |
---|---|
Афиша театрального релиза | |
Режиссер | |
Произведено | Паоло Моффа[1] |
Сценарий от |
|
На основе | Последние дни Помпеи к Эдвард Булвер-Литтон [1] |
В главных ролях | |
Музыка от | Анджело Франческо Лаваньино[1] |
Кинематография | Антонио Л. Бальестерос[1] |
Отредактировано |
|
Производство Компания |
|
Дата выхода |
|
Продолжительность | 100 минут (Италия)[3] |
Страна |
|
Последние дни Помпеи (Итальянский: Gli ultimi giorni di Pompei) 1959 г. Eastmancolor меч и сандалии боевик с участием Стив Ривз, Кристин Кауфманн, и Фернандо Рей и направлен Марио Боннар и Серджио Леоне. Боннар, первоначальный режиссер, заболел в первый же день съемок, поэтому Леоне и сценаристы закончили фильм.
Фильм отличается CinemaScope обрамление и роскошный вид, и является одним из многих фильмов, снятых в 1950-1960-х годах в рамках баска цикл меча и сандала, первоначально запущенный Пьетро Франциски фильм Le fatiche di Ercole (1958), выпущенный как Геркулес В Соединенных Штатах.
участок
Главкус, а центурион Вернувшись в свой дом в Помпеях после пребывания в Палестине, он прибывает на окраину города как раз вовремя, чтобы увидеть, как Ионе, прекрасная дочь городского консула, теряет контроль над собой. колесница. Главкус спасает Ионе жизнь, а затем отправляется в город, чтобы увидеться с отцом. По пути Главк вмешивается в защиту вора по имени Антоний, которого сурово наказывают по приказу Галлина, пользующегося дурной репутацией. Преторианская гвардия. Прибыв в дом своего отца, Главус обнаруживает, что он был разграблен, а его отец убит бандой безжалостных воров в капюшонах, терроризирующих город, всегда оставляя нарисованный крест на стене в качестве визитной карточки. Главкус клянется отомстить убийцам.
Чтобы убедить императора в том, что массовые убийства не являются признаком беды, Асканий, консул Помпеи, заказывает общегородской праздник. На улице Антониус катит пьяного солдата и крадет его сумку. В сумке есть кольцо, принадлежавшее отцу Главка, и черный капюшон, идентичный тому, который носила группа убийц. Антоний приносит кольцо другу Главка Маркусу, который следует за подозрительным солдатом в Храм Помпеи. Исида. Но прежде чем Маркус успевает рассказать кому-либо о том, что он обнаружил, его убивает Арбак, первосвященник Исиды, и его тело остается с вырезанным на нем христианским крестом.
Во время фестиваля Главкус выпивает и устраивает вечеринку в доме Аскания. Там Галлинус пытается изнасиловать Нидию, слепую рабыню Иона, к большому удовольствию толпы. Главк защищает Нидию, легко побеждая Галлина в бою. На следующий день проходят похороны Марка с участием Главка и Антония. После церемонии Антониус вновь подтверждает свои антихристианские предрассудки. Но Нидия - христианка, и, думая, что она обращается к Антонию, говорит, что он должен посетить тайное христианское собрание, чтобы узнать, насколько хороши христиане, и говорит ему, как это найти. Однако ее мольбу слышит именно Галлин. Галлин отвечает за преследование христиан и, с помощью этой информации, в ту ночь собирает и заключает в тюрьму всех христиан. Вождя христиан пытают со своими последователями. Они приговорены к смерти, обвинены в волне преступности, охватившей Помпеи.
Главкус и Ионе полюбили друг друга и, убедившись в том, что христиан ложно обвинены, он направляется к Геркуланум вмешаться в их пользу отцу Ионе, который покинул Помпеи. По пути на Главкуса напали люди в капюшонах. Он выживает после нападения, прибыв раненым при отступлении Аскания. Тем временем Антоний следует за убийцей Марка в храм Исиды, обнаруживая, что люди в масках с капюшонами работают по приказу Арбака. Антоний отправляется в Геркулан и сообщает Главку и Асканию о своем открытии; В качестве доказательства он сообщает им, что сокровища, украденные у жителей Помпеи, спрятаны в храме Исиды. Вернувшись в Помпеи, Антоний обращается за помощью к Гелиосу и Кайосу, армейским друзьям Главка.
В храме Исиды Главкус отбивается и от Арбака, и от Галлина, но его бросают в секретную канаву и он оказывается в заболоченной подземной камере, сражаясь с крокодилом. Он выигрывает бой и сбегает из ловушки. Юлия, египетская любовница консула, на самом деле является вдохновителем преступлений людей в черных капюшонах и грязных действий Галлина и Аскания. Они собирают средства для финансирования восстания против Римской империи. Она признается в этом Асканию и наносит ему удар, обвиняя Главка в убийстве. Обвиняемый в убийстве, Главк заключен в тюрьму рядом с христианами. Ионе пытается встать на его защиту, но, поскольку она обратилась в христианство, ее также отправляют в тюрьму.
Христиан выбрасывают на арену, чтобы их сожрал лев, но Главкус освобождается, убивает льва и побеждает двух гладиаторов, посланных убить его. Группа лучники, которые на самом деле являются друзьями Антония и Главка в масках, прибывают и открывают огонь по королевской ложе, убивая Галлина. Когда городские войска прибывают, чтобы остановить их, Маунт Везувий извергается. В хаосе все пытаются сбежать. Джулия и Арбас были раздавлены в храме Исиды падающим идолом богини, когда они пытались вернуть свое сокровище. Нидия смертельно ранена падающими обломками, и Антониус остается рядом с ней, пока город погребен в пепле. Главкус плывет по горящей гавани. Вместе с Ионом он переживает разрушение Помпеи, плывя в открытое море.
Бросать
|
|
Производство
Фон
Фильм 1959 года Последние дни Помпеи была восьмая кинематографическая версия Эдвард Булвер-Литтон одноименный роман.[4] Впервые опубликованный в 1834 году, роман стал бестселлером, благодаря извержению Везувий непосредственно перед публикацией. Роман был вымышленным рассказом о событиях, связанных с извержением Везувия, похоронившего римский город Помпеи в 79 г.[4] Это был пример широко распространенного увлечения англичан в 1830-х годах большими природными катастрофами и моральными уроками, которые нужно было извлечь из них.
Было сделано много экранизаций легенды Помпеи, но большинство из них не было выполнено Эдвард Булвер-Литтон роман. История разрушения Помпеи была одной из самых популярных тем раннего итальянского кино и снималась несколько раз в эпоху немого кино. Он дважды снимался как голливудский эпос. Первый был произведен в 1935 г. Мериан С. Купер. В 2007 году Роман Полански был прикреплен к экранизации по мотивам Роберт Харрис роман, действие которого происходит в городе, но в конечном итоге этот проект был реализован Пол В. С. Андерсон в 2014 году. Телевизионный фильм 1984 года пока что это единственная версия, которая внимательно следовала оригинальному роману Бульвер-Литтона.
Версии фильма до 1959 года были сосредоточены на извержении Везувия, христианах, львах на арене и злодейском первосвященнике, оставив остальную часть сюжета.[5] Идея снять новый фильм на ту же тему, используя преимущества Eastmancolor и широкоэкранного Supertotalscope, принадлежит продюсеру и режиссеру. Паоло Моффа. Моффа продюсировал и был одним из режиссеров Марсель Л'Эрбье киноверсия Последние дни Помпеи десятью годами ранее.[5]
Письмо
Фильм очень слабо основан на романе, имея лишь мимолетное сходство с английским автором. Последние дни Помпеи. Многие из главных героев присутствуют и названы - в частности, Главкус, Арбасес, Ионе и Нидия, - но сюжетные линии о них в значительной степени изменены, а многие элементы упущены.[5] Команда из пяти зачисленных писателей, в том числе Серджио Корбуччи, Эннио де Кончини, Серджио Леоне, и обычный жанр Дуччо Тессари, вместо этого сплетает новую историю вокруг гонимых христиан. Нет никаких исторических свидетельств существования христианской общины в Помпеях, но это есть в исходном романе.[5] Религиозный аспект истории стал результатом того, что фильм был подписан Opus Dei.[4]
Кастинг
За две недели до начала съемок, Стив Ривз исполнил главную роль Главка, римского центуриона. Последние дни Помпеи был его первым фильмом с тех пор, как он приобрел международную известность, играя персонажа Геркулес в Геркулес (1958) и Геркулес освобожденный (1959). После того, как он был брошен, сюжет фильма был изменен, чтобы использовать преимущества телосложения Рива, добавив более зрелищные сцены: подводный бой с крокодилом; последовательность, в которой колонна храма поднимается, и противостояние со львами.[6] Ривз, на этот раз чисто выбритый, повредил плечо во время съемок ранней сцены, когда он спасает Ион от врезания колесницы в стену. Рана была еще более осложнена во время битвы с крокодилом в сцене плавания. Эта травма положила конец его карьере в бодибилдинге, а также вынудила его досрочно уйти из кинобизнеса несколько лет спустя. Долгое путешествие из ада. Травма представила Ривзу проблему с балансом, и в его сценах верхом на лошади использовались дублеры.[6]
Главную женскую роль играет Кристин Кауфманн, которой на тот момент было всего 14 лет. Уважаемый испанский характерный актер Фернандо Рей появляется как злодейский первосвященник.[4] Барбара Кэролл, 1961-е годы Голиаф против гигантов играет слепую рабыню Нидию, а поклонники Голиаф против гигантов следует также признать испанского актера Анхель Аранда как молодой Антоний. Миммо Пальмара уже был обычным жанром, появившись в обоих фильмах Геракла с Ривзом. У него роль преторианского стража Галлина. Анн-Мари Бауманн, у которой была лишь короткая карьера в кино, играет Джулию, египетскую наложницу консула. Каждая из участвующих производственных компаний настаивала на названии над заголовком, чтобы представлять и защищать свои инвестиции.[4]
Экранизация
Директор Марио Боннар заболел во время производства, оставив большую часть фильма снимать Серджио Леоне Который остался незамеченным в фильмах.[7]
Релиз
Фильм вышел в прокат в Италии 12 ноября 1959 года в Италии.[1][2] Он был выпущен в Германии 22 декабря 1959 года.[2] и 17 июля 1960 г. в США.[8]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм Kinnard & Crnkovich 2017, п. 105.
- ^ а б c d "Die letzten Tage von Pompeji" (на немецком). Filmportal.de. Получено 13 апреля 2018.
- ^ Делла Каса, Стив; Джусти, Марко (2013). "Il Grande Libro di Ercole". Edizione Sabinae. Стр. 311. ISBN 978-88-98623-051
- ^ а б c d е Frayling, Что-то связанное со смертью, п. 92
- ^ а б c d Frayling, Что-то связанное со смертью, п. 93
- ^ а б Frayling, Что-то связанное со смертью, п. 94
- ^ Kinnard & Crnkovich 2017, п. 106.
- ^ Делла Каса, Стив; Джусти, Марко (2013). "Il Grande Libro di Ercole". Edizione Sabinae. Стр.312. ISBN 978-88-98623-051
Библиография
- Frayling, Кристофер. Что-то связанное со смертью. Фабер и Фабер, 2000. ISBN 0571164382
- Киннард, Рой; Црнкович, Тони (2017). Итальянские фильмы о мечах и сандалиях, 1908–1990. Макфарланд. ISBN 978-1476662916.CS1 maint: ref = harv (связь)