Легенда о белом змее (фильм 1956 года) - The Legend of the White Serpent (1956 film)
Легенда о белом змее | |
---|---|
Режиссер | Широ Тойода |
Произведено | |
Сценарий от | Тосио Ясуми[1] |
В главных ролях |
|
Музыка от | Икума Дэн[1] |
Кинематография | Мицуо Миура[1] |
Производство компании | |
Дата выхода |
|
Продолжительность | 102 минуты[1] |
Страна |
|
Язык | Японский |
Легенда о белом змее (白 夫人 の 妖 恋, Бьяку Фудзин но Йорен) это фильм 1956 года, режиссер Широ Тойода. Фильм основан на китайской сказке. Пай-ши Чуан и рассказы История Белой Змеи и Магия Белой Женщины к Фусао Хаяси.[1]
участок
Краткое содержание сюжета этой статьи может быть слишком длинный или слишком подробный.Июнь 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Во времена династии Сун в деревне Ханчжоу Сюй Сянь отдает дань уважения мертвым. Путешествуя на пароме, он встречает Сяо-цин и ее хозяйку Бай-нян из дома Бай. Когда они представляются, красный шарф Бай-няна летит на лицо Сюй Сяня. Сиань возвращает шарф и дает двум дамам свой зонтик, чтобы защитить их от внезапного ливня. На следующий день он идет в поместье Бай за зонтиком. Сюй Сянь показывает, что у него нет статуса, и он учится в аптеке своего брата. Чтобы помочь ему, Бай-ньянг дает ему 500 серебряных монет и свой красный шарф в доказательство своей любви. Сиань идет домой и отдает серебро своей семье. Незаметно для него Сяо-цин украла для него серебро из местной казны от имени своей любовницы. Его брат, осознав правду, превращается в серебро. По указанию правительства и его семьи Сюй Сянь ведет всех в поместье Бай, которое заброшено и, похоже, не живет в нем. Должностные лица и солдаты входят в поместье и в ее комнате видят Бай-няна, который исчезает. в облаке дыма.
Сюй Сянь отправляется в Сучжоу, чтобы отбыть срок у трактирщика / ростовщика по имени Ван Мин. Во время работы в гостинице Бай-нян и Сяо-цин являются ему гостями. Сяо-цин уговаривает Сюй Сяня увидеться с любовницей, которая еще раз признается в любви молодому человеку. Сюй-Сянь и Бай-нянь завершают свои отношения.
Проходят зима и весна, и продолжается местный фестиваль Лузу. Ван Мин ссужает семье Сианя деньги и решает вернуть их. Сюй Сянь убегает, а Бай-нян отвлекает его. Ван Мин намеревается соблазнять ее, пока Сяо-цин не заступится за нее. Когда Ван Мин оборачивается, Бай-няна уже нет. Сюй Сянь посещает фестиваль и там встречает даосского монаха с горы Цзи, который делает миссию своей жизни спасти Сианя от его «страданий». По его словам, Сиань околдован и дает ему три талисмана, которые можно разместить на своем теле, двери его спальни и в пламени, чтобы спасти его человечество. Когда Сиань пытается убежать от него, монах окружает его огненной стеной.
Сяо-цин является свидетелем заступничества монаха и сообщает Бай-няну, который дает ей инструкции на вечер, что Сяо-цин должна отравить местные воды, а семья Сянь приготовит лекарство от болезни. Сяо-цин расспрашивает свою хозяйку, задаваясь вопросом, будет ли вред людям плохо в глазах Небес, но Бай-нян отмахивается от нее, заявляя, что для нее важно счастье Сианя. В полночь Сяо-цин ускользает, чтобы сделать то, что желает ее хозяйка, и монах появляется в их доме, чтобы волшебным образом заставить Сюй Сянь использовать талисманы. Сиань просыпается и собирается сжечь последнего, когда просыпается Бай-ньянг. Узнав, что произошло, Бай-нянь обвиняет Сианя, берет талисман и сжигает его. Сила талисмана переворачивает и парализует монаха.
На следующий день жители деревни идут в магазин Сианя и покупают лекарства, чтобы расплатиться с Ван. В то время как магазин загружен, Бай-ньянг противостоит монаху, и после демонстрации магических сил Бай-нян заманивает монаха в ловушку на вершине шпиля храма, упрекая и умаляя его магическую силу. Чтобы отпраздновать успех их медицины, Ван приглашает Сианя и двух дам в свое поместье, чтобы отпраздновать. Сяо-цин указывает, что Ван намеревается опьянеть Бай-нян, чтобы переспать с ней, и напоминает Бай-няну, что вино Реальгар для них ядовито.
Сюй Сянь, Бай-нян и Сяо-цин идут в дом Ван, и после разгула Сяо-цин пытается напомнить своей хозяйке о вине, но попадает в аварию с горничной, которая брызгает на нее вином. Сяо-цин кричит и бежит в сад Ван. Незрячая девушка превращается в маленькую зеленую змею. В пьяном оцепенении двое мужчин заставляют Байняна выпить вино. Она сильно заболевает от вина и теряет сознание. Ван отправил мадам в комнату для гостей, чтобы она поправилась. Сюй Сянь проверяет свою жену, которая превратилась в белую змею. Он умирает от испуга, пока из комнаты вырывается зеленое облако.
Бай-нян идет на небеса и умоляет Царя Небес дать ей стебель волшебной травы, чтобы исцелить Сюй Сянь, но он отказывается, называя ее действия злом, и намеревается заключить ее в тюрьму на небесах за ее деяния. Бодхисаттва заступается за нее, сжалившись над ней, и она заявляет, что отказывается от своей силы ради любви Сианя.
Даосский монах молится над телом Сианя, и когда он просыпается, монах берет на себя ответственность за его возрождение. Когда Сяо-цин пытается сказать своему хозяину правду, даосский монах дает ей отпор, в результате чего Сюй Сянь проклинает Бай-няна, и они оба отправляются в храм Золотой Горы. Бай-нян возвращается и узнает о том, что происходит. Она плачет от отчаяния, что злит Сяо-цин. Сяо-цин увещевает свою хозяйку и напоминает ей, что они обладают сильной властью.
Сюй Сянь прощается с монахом, говоря ему, что он может вернуться домой в Ханчжоу. Обе женщины идут в храм и разговаривают с верховным монахом, который отказывается передать Сианя, говоря, что он хочет, чтобы его оставили в покое. Понимая, что им нужно показать свою силу, Сяо-цин и Бай-нян произвели заклинание, которое затопило храм водой, вызванной тайфуном в близлежащем озере. Даосский монах, создавший проблему, понимает, что Бай-ньянг обладает магией и благословением семи королей-драконов и очень силен. Бай-нян поет и произносит заклинание, и останавливается только тогда, когда понимает, что Сюй Сянь вот-вот утонет. Сяо-цин бьет свою хозяйку и пытается заставить ее продолжить заклинание, зная, что, если она остановится, это отразится на двух женщинах. Она все равно останавливается, в результате чего их затопляет вода. В ярости Сяо-цин проклинает Бай-нян и бросает ее на берегу озера.
Сюй Сянь идет домой, и по пути домой он видит иллюзии призрака Бай-няна и белой змеи. Осознав свое безумие, он бежит через темный и унылый лес, ведущий к вратам небес. Верховный монах храма Золотой Горы спрашивает его, почему он сдается Байняну. Сиань понял, что любит ее, и она сделает для него все. Монах напоминает ему, что она белая змея. Сиань думает, что у некоторых человеческих женщин змеиные сердца, и решает последовать за ней на небеса, умирая вместе со своей женой, и он, и Бай-нянь плывут на небеса.
Бросать
- Рё Икебе как Сюй Сянь, молодой человек
- Ширли Ямагути как Bai Niang (Мадам Белая Змея)
- Каору Ячигуса как Сяо-Цин. Слуга Бай-няна, зеленая змея
- Musei Tokugawa как эгоистичный даосский монах
- Кичидзиро Уэда как Ван Мин, ростовщик
- Нидзико Киёкава
- Харуо Танака
- Эйджиро Тоно
- Ёсио Косуги как лидер гвардии
- Акира Тани
- Икио Савамура как гвардеец
- Бокудзэн Хидари
Релиз
Легенда о белом змее был театрально распространен в Японии как Byakufujin no yoren где он получил театральный релиз роудшоу 22 июня 1956 г.[1] Фильм был выпущен в Гонконге как Пай-ши Чуан в 1956 г.[1] Фильм был выпущен в США компанией Toho International с англоязычными субтитрами в 1965 году.[1]
Прием
Мицуо Миура получил награду за лучшую операторскую работу на Конкурс фильмов Mainichi за работу, проделанную в Легенда о белом змее и Сёдзо, кошка и две женщины.[1] На 6-й Берлинский международный кинофестиваль он получил награду Honorable Mention (Color).[2]
Смотрите также
- Сказка о белом змее, 1958 аниме фильм
Рекомендации
Сноски
Источники
- Гэлбрейт IV, Стюарт (2008). История Toho Studios: история и полная фильмография. Scarecrow Press. ISBN 978-1461673743.CS1 maint: ref = harv (связь)