Личная жизнь председателя Мао - The Private Life of Chairman Mao

Личная жизнь председателя Мао: воспоминания личного врача Мао
Privatelifeofchairmanmaocover.jpg
АвторЛи Чжисуй
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ПредметМао Зедун
ЖанрВоспоминания
ИздательЧатто и Виндус
Дата публикации
1994
Страницы682
ISBN0-7011-4018-6

Личная жизнь председателя Мао: воспоминания личного врача Мао это мемуары к Ли Чжисуй, один из врачей Мао Зедун, бывший Председатель Коммунистической партии Китая, который был впервые опубликован в 1994 году. Ли эмигрировал в Соединенные Штаты через годы после смерти Мао. В книге описывается время, в течение которого Ли был врачом Мао, начиная с его возвращения в Китай после обучения в Австралии, на пике власти Мао до его смерти в 1976 году, включая различные детали личности Мао, его сексуальные наклонности, партийную политику и личные привычки. .

Книга была хорошо принята, и в рецензиях на нее хвалили за подтверждение из других источников и за подробное описание. летать по стене взгляд на личную жизнь Мао. Книга вызвала споры и в конечном итоге была запрещена в Китайская Народная Республика, вместе с другими сотрудниками Мао, публикующими опровержения на китайском языке, в которых они утверждали, что большая часть их была сфабрикована самим Ли и его английскими переводчиками.

Справочная информация и публикация

Ли Чжисуй был личным врачом Мао Цзэдуна в течение двадцати двух лет, и Ли утверждал, что за это время он стал близким доверенным лицом китайского лидера. После эмиграции в США Ли написал: Личная жизнь председателя Мао основанный на его воспоминаниях о времени, проведенном с Мао. Биография была основана на его воспоминаниях о журналах, которые он вел, которые он сжег во время Культурная революция.

Оригинальная рукопись была написана Ли, переведена с его родного китайского на английский профессором Тай Хун-чао, а затем отредактирована Энн Ф. Терстон. Предисловие к книге написал профессор Эндрю Дж. Натан из Колумбийский университет, а книга была опубликована издательством Random House в 1994 году. Наряду с публикацией Random House издание на китайском языке было выпущено издательской компанией Chinese Times в Тапеи.[1] Книга была запрещена правительством в Китайская Народная Республика, как и многие работы, критикующие Мао на личном уровне,[2] и впоследствии они также публично осудили как книгу, так и BBC документальный фильм, взявший его за основу.[3]

После публикации несколько человек раскритиковали процесс публикации. Тай утверждал, что англоязычный издатель Случайный дом, хотели получить больше сенсационных элементов в книге, чем то, что им предоставил Ли, в частности, запросили дополнительную информацию о сексуальных отношениях Мао. Несмотря на собственные протесты Ли, они отклонили его и поместили такие утверждения в опубликованный текст.[4] Ли утверждал, что Терстон вырезал существенные части своей оригинальной рукописи без его ведома.[5] Изменения в китайской версии книги включали удаление спорных высказываний о китайском лидере. Дэн Сяопин, который на момент публикации был еще жив и находился у власти в КНР.[6]

Ли полагал, что издание книги на китайском языке не было напрямую основано на его оригинальной китайской рукописи, а вместо этого было переведено на английский вариант.[5] Q.M. ДеБоржа и Сюй Л. Донг выделили то, что они видели как множество несоответствий в тексте между опубликованными версиями книги на английском и китайском языках. Личная жизнь Маонапример, в английском издании Ли записано как «Во время нашего разговора в Чэнду…», тогда как в китайском издании дословный перевод звучит так: «Мао заявил в своей речи на встрече в Чэнду…»; как отмечают ДеБоржа и Донг, на самом деле эти утверждения имеют разное значение.[7]

Синопсис

Мао Цзэдун и Чжан Юфэн в 1964 году

В книге обсуждаются 22 года, в течение которых, как утверждает доктор Ли, он был личным врачом Мао. После краткого обзора своей семьи и личной истории Ли обсуждает, как он начал относиться сначала к высокопоставленным китайским коммунистическим чиновникам, а затем к самому Мао в 1954 году до самой смерти Мао в 1976 году. Большая часть текста обсуждает трудности и разочарования, с которыми столкнулся Ли, пытаясь иметь дело с политикой, распрями и личными конфликтами в верхних эшелонах власти Коммунистическая партия Китая, а также трудности, связанные как с Мао как пациентом, так и с другими высокопоставленными чиновниками, такими как жена Мао, ипохондрик Цзян Цин, Дочь Мао Ли На, а также физически (и, возможно, психически) нестабильными Линь Бяо.

В книге также обсуждается политический климат и события в Китае того же периода. Сюда входит роль Мао в организации таких событий, как Большой скачок вперед, то Культурная революция, и различные чистки членов Коммунистической партии. Значительная часть повествования включает рассмотрение жалоб Мао на физическое и психическое здоровье и личные оценки Ли того, как Мао обращался с личностями и спорами членов партии, которые его окружали.

Важной темой книги является постепенный переход Ли от первоначального искреннего восхищения Мао как лидера страны к его возможному отвращению, презрению и личной неприязни к лидеру из-за манипуляций Мао людьми и событиями, странных сексуальных привычек, злоупотреблений власть, подмена лозунгов и культ личности за знание современной науки или административные способности и, прежде всего, за безразличие Мао к страданиям населения в целом из-за его неудачной политики. На протяжении всей книги Ли сравнивает Мао с историческим Китайские императоры в тактике, которую он использовал, чтобы контролировать людей вокруг него, отмечая частые ссылки Мао и чтение историй Императорский Китай.

Прием

Реакция СМИ

Книгу рецензировали Нью-Йорк Таймс, который описал его как «чрезвычайно интимный портрет», содержащий много деталей о времени правления Мао и его ассоциациях с другими крупными фигурами в правительстве, но тот, который представил несколько новых откровений о политической или дипломатической истории маоистского Китая. В обзоре говорилось, что, хотя книга и многочисленные анекдоты, возможно, никогда не будут полностью подтверждены, ее содержание подтверждается многочисленными фотографиями Ли с Мао во время его многочисленных поездок, а также соответствием деталей информации, известной специалистам. китайской истории и политики. В книге также подчеркивается лицемерный, часто декадентский образ жизни, который пережил Мао, при соблюдении строгих политических и светских ограничений, а также вредные идеологические изменения в отношении населения.[8]

Книга также была рецензирована Совет по международным отношениям журнал Иностранные дела. Критиковали за то, что они основаны на воспоминаниях Ли и воссоздании его дневников в 1977 году (оригиналы были уничтожены во время Культурная революция из-за страха за их возможное влияние на Ли или его семью), в обзоре говорилось, что, несмотря на эту слабость, «нет очевидных причин сомневаться в подлинности доктора Ли и в том, что его книга представляет собой разумную попытку записать его переживания» и авторитет был повышен благодаря тому, что он редактировался и рецензировался учеными-историками Китая. Книгу хвалили за то, что она, вероятно, являлась лучшим или единственным источником информации о крупных политических событиях в Китае, спорах внутри китайского высшего командования, а также о личной жизни и характере Мао. В обзоре подчеркивается критика безразличия Мао и его незнание об общих страданиях населения страны, его сексуальные эксцессы и нетерпимость к критике или вызову, при этом предостерегается от использования личных сведений из книги для извлечения общих уроков о стране. и революция.[9]

Написание для The Christian Science Monitor рецензент Энн Тайсон описала роль Ли как загнанного в ловушку общения с человеком, которого он научился презирать, принесения в жертву своей семейной жизни, профессиональными целями и личными убеждениями. Тайсон также указал на угрозы китайских властей конфисковать его дом, узнав, что он пишет мемуары после их угрозы в 1992 году.[10]

Рецензирование книги на Ежедневные новости из Боулинг-Грин, Кентукки историк Роберт Энтони охарактеризовал его как «интимный, откровенный рассказ об одном из самых влиятельных людей в современном мире» и «навязчивую историю об интригах и разврате при дворе Мао Цзэдуна, о чем мог сказать только член внутренний круг »и описал путь Ли от идеализированного патриота, боготворившего Мао, до критика, разочарованного лицемерием Мао и разврат.[11]

Критика

Некоторые люди сомневаются в подлинности книги. Заявление с протестом о том, что многие утверждения, содержащиеся в книге Ли, были ложными, было выпущено вскоре после ее публикации за подписью 150 человек, которые лично знали Мао или работали с ним, включая Ван Дунсин, Ли Иньцяо и Е Цзылун.[12]

Линь, Сюй и Ву

В 1995 г. вышла книга на китайском языке в Гонконг, озаглавленный Лиши де Чжэньши: Мао Цзэдун Шэньбянь Гунцзо Рэньюань де Чжэнъянь (смысл Истина истории: свидетельства сотрудников, которые работали с Мао Цзэдуном). Он был написан тремя людьми, которые знали Мао лично: его личным секретарем Лин Кэ, его личным врачом с 1953 по 1957 год, Сюй Тао и его главной медсестрой с 1953 по 1974 год, У Сюцзюнь. Они утверждали, что Ли не только не очень хорошо знал Мао, но и представил неточное его изображение в своей книге.[13] Трио нападает на утверждение Ли о том, что он был личным врачом Мао в 1954 году, вместо этого представив копии документа из медицинской карты Мао, показывающего, что Ли взял на себя ответственность за уход за Мао только 3 июня 1957 года. У продолжает утверждать, что в то время как много мемуаров Ли посвящен рассказу о Мао в период между 1954 и 1957 годами, Ли не был его терапевтом в этот период и, следовательно, не имел доступа к личной информации, которую он утверждал.[14] Линь, Сюй и Ву также критикуют ряд других утверждений Ли как невозможные. Например, в то время как Ли утверждал, что он присутствовал на эксклюзивных встречах высокопоставленных членов Коммунистической партии, таких как заседания Постоянного комитета Политбюро КПК, Линь и другие. утверждал, что допуск к этим событиям для него было бы крайним нарушением протокола, хотя трудно сделать вывод, что это было бы невозможно.[15] В одном конкретном случае Ли утверждал, что был свидетелем публичного спора между Мао и Дэн Сяопин на Восьмой съезд КПК в сентябре 1956 г., когда последний критиковал использование культ личности в центре внимания Мао в Китае, которого Ли утверждал, что Мао поддерживал. Lin et al. утверждают, однако, что сам Мао публично критиковал культ личности в апреле 1956 года, когда он заявил, что это был урок, который нужно извлечь из режима Иосиф Сталин в Советский союз. Lin et al. поэтому считаю, что споры между Мао и Дэном, о которых говорил Ли, просто никогда не происходили, хотя не все пришли к такому же выводу.[16]

Они также критикуют некоторые утверждения Ли о личной жизни Мао, например, оспаривая его утверждение о том, что Мао был бесплоден, в чем их поддерживает профессор У Цзепин, который был еще одним из медработников Мао. Они теоретизировать, что Ли сфабриковали эту историю, чтобы объяснить, почему Мао не было много внебрачных детей многих женщин, которые, Ли спорно утверждали, что он имел половые сношения с.[17]

Другие критики

Другой китайский критик работы Ли был Ци Бэньюй, который ранее был членом радикалов Культурной революции в Пекине. Ци был арестован и заключен в тюрьму по приказу Мао в 1968 году, после чего провел в тюрьме следующие восемнадцать лет. Однако, несмотря на преследование со стороны Мао, Ци подверг критике изображение Ли китайского лидера, заявив, что «помимо его рассказа о деятельности в поддержку левых (чжи цзо), в которой он [Ли] лично участвовал, большая часть его мемуаров о культурной революции состоит из материалов, почерпнутых из газет, журналов и других людей. Чтобы западные читатели поверили, что у него был доступ к основным секретам, Ли сфабриковал сценарии, что привело к бесчисленным ошибкам в его мемуарах ».[18] Прожив несколько лет рядом с Мао, Ци заметил, что в это время он не слышал слухов о том, что у Мао когда-либо были внебрачные связи, несмотря на то, что другие высокопоставленные члены партии были известны, и что Мао всегда уважительно относился к " товарищи-женщины ". По этой и другим причинам Ци считал утверждение Ли о том, что у Мао были интрижки, ложью.[19]

Фредерик Тейвес, американский ученый, специализирующийся на изучении маоистского Китая, также критиковал Личная жизнь председателя Мао, рассуждая в своей книге Трагедия Линь Бяо: верхом на тигре во время культурной революции 1966-1971 годов (1996), что, несмотря на обширные заявления Ли о политике, стоящей за культурной революцией, он фактически находился «на периферии» событий, происходящих в китайском правительстве. Он продолжал критиковать книгу как откровенно и полемически «анти-Мао», «некритичную» в своем мировоззрении и «зависящую от официальных источников», чтобы создать картину революции. Он охарактеризовал книгу Ли как не предлагающую ничего нового, кроме «повторного использования широко доступной информации и интерпретаций».[20]

Личная жизнь председателя Мао была представлена ​​как раскрывающая новую информацию о Мао, но историк Мобо Гао утверждал: «Для тех, кто знаком с литературой на китайском языке, на самом деле было очень мало того, что было действительно новым в книге, когда она появилась на западном рынке. важные личности и события, описанные в книге Ли, мемуарах и биографиях, опубликованных ранее в Китае и Гонконге, раскрыли столько, если не больше ».[1]

В 2009 Васафири журнал включен Личная жизнь председателя Мао входит в список 25 самых влиятельных книг, опубликованных за последнюю четверть века.[21]

Рекомендации

Сноски

  1. ^ а б Гао 2008. п. 99.
  2. ^ Фостер, П. (2009-05-10). «East is Red - это песня сирен нового поколения Китая». Дейли Телеграф. Получено 2010-06-11.
  3. ^ Гао 2008. п. 103.
  4. ^ Тай 2000.
  5. ^ а б Ли 1996.
  6. ^ Гао 2008. п. 102.
  7. ^ ДеБорга и Донг 1996. п. 48.
  8. ^ Бернштейн, Р. (1994-10-02). "Тиран Мао, как сказал его доктор". Нью-Йорк Таймс. Получено 2010-06-11.
  9. ^ Уиллс, Джон Э. младший (1994). «У императора нет одежды: доктор Мао раскрывает голую правду». Иностранные дела. 73 (6): 150–154. Дои:10.2307/20046935. JSTOR  20046935.
  10. ^ Тайсон, AS (1994-11-23). "Спустя 22 года Ли наконец-то заговорил". The Christian Science Monitor. Получено 2010-06-11.
  11. ^ Энтони, Р. (1995-01-29). «Ли дает захватывающий взгляд на Мао». Ежедневные новости. стр. 10 – C. Получено 2010-06-11.
  12. ^ ДеБорга и Донг 1996. п. 04.
  13. ^ Чой, WK (2009). «Книжные обозрения - последняя революция Мао». Наука и общество. 73 (2): 261–3. Дои:10.1521 / siso.2009.73.2.261.
  14. ^ Линь, Сюй и Ву, 1995 г.. п. 150.
  15. ^ Линь, Сюй и Ву, 1995 г..
  16. ^ Линь, Сюй и Ву, 1995 г.. п. 48
  17. ^ Линь, Сюй и Ву, 1995 г.. п. 104.
  18. ^ Ци 1996. п. 187.
  19. ^ Ци 1996. п. 195.
  20. ^ Тейвес 1996. п. 179–180.
  21. ^ «Двадцать пять самых влиятельных книг», Васафири, 19 января 2009 г.

Библиография

Книги

  • DeBorja, Q.M .; Сюй Л. Донг, ред. (1996). История производства: секс, ложь и воспоминания лекаря Мао из Random House. Нью-Йорк: Группа изучения Китая.
  • Гао, Мобо (2008). Битва за прошлое Китая: Мао и культурная революция. Лондон: Pluto Press. ISBN  978-0-7453-2780-8.
  • Ли Чжисуй (1994). Личная жизнь председателя Мао: воспоминания личного врача Мао. Лондон: Random House. ISBN  978-0-307-79139-9.
  • Лин Кэ, Сюй Тао и У Сюцзюнь (1995). Лиши де Чжэньши: Мао Цзэдун Шэньбянь Гунцзо Рэньюань де Чжэнъянь (Истина истории: свидетельства сотрудников, которые работали с Мао Цзэдуном). Гонконг: Ливен Чубанше.
  • Тейвес, Фредерик (1996). Трагедия Линь Бяо: верхом на тигре во время культурной революции 1966-1971 годов. Гонолулу: Гавайский университет Press.

Статьи

  • Ли Чжисуй (1996). «Ответ на вопросы о моих воспоминаниях». Кайфан. Цитируется в Гао 2008.
  • Ци Бэньюй (1996). DeBorja, Q.M .; Сюй Л. Донг (ред.). «Интервью с Лу Юанем». История производства: секс, ложь и воспоминания лекаря Мао из Random House. Нью-Йорк: Китайская исследовательская группа: 597–612.
  • Тай Хун-чао (22 июля 2000 г.). Шидзе Жибао (World Daily). Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  • Терстон, Энн Ф. (1996). «Политика выживания: Ли Чжисуй и внутренний двор». Китайский журнал № 35: 97–105.