Томас Форрет - Thomas Forret

Томас Форрет (умер 28 февраля или 1 марта 1539 г.),[1] был викарий из Доллар, Клакманнаншир, и шотландский мученик.

Молодость и Canon Regular

Форрет происходил из старинной семьи, владевшей имением Форрет в приходе Логи, Файф, из царствования Вильгельм Лев до семнадцатого века. Фамилия иногда ошибочно дается как Форрест. Его отец был хозяином конюшни Джеймс IV. Католическому священнику сэру Джону Форрету за то, что он разрешил кому прислуживать причастие крещения в Суинтоне в 1573 г. Епископ Сент-Эндрюс был обжалован, вероятно, был близким родственником. Получив хорошее предварительное образование, Форрет «с помощью богатой дамы» был отправлен учиться в Кельн. По возвращении он стал постоянным каноником в монастыре "Sanct Colmes Inche" (Инчкольм в Ферт-оф-Форт ). Говорят, что каноники начали проявлять недовольство их суточными, и настоятель, чтобы отвлечь их внимание от их личных обид, дал им произведения Августин учиться вместо книги своего основания. Его прочтение произвело радикальное изменение в мыслях многих отшельников. «О счастлив и благословен, - сказал впоследствии Форрет, - была та книга, по которой я пришел к познанию истины!» Аббат, которому он сообщил о своем изменении мнения, посоветовал ему держать свои мысли при себе; но Форрет обратил молодых каноников, хотя «старые буттели, - сказал он, - не получат нового вина».

Наместник доллара

Впоследствии он стал викарием доллара в Клакманнаншире, где каждое воскресенье проповедовал своим прихожанам на Послания и Евангелия. В то время в Шотландии только черные монахи (Доминиканцы ) и серые монахи (Францисканцы ) были в привычке проповедь. Монахи, обиженные нововведением, осудили его Джордж Крайтон, то Епископ Данкельда как еретик, и тот, кто «открывал тайны Священного Писания простому народу на английском языке». Епископ, которого совершенно не интересовали церковные споры, упрекал Форрет не только за проповедь «каждое воскресенье», но и за более серьезное преступление, заключающееся в том, что он не берет обычную плату с прихожан, когда кто-то умирает, «коровы и коровы». верхняя ткань », отмечая, что люди ожидают, что другие поступят так же, как он. Поэтому он посоветовал Форрету, если он намерен проповедовать, проповедовать только на «одном хорошем Послании или одном хорошем Евангелии, которое устанавливает свободу святой церкви». Когда Форрет объяснил, что он никогда не находил никаких злых посланий или евангелий в Новом или Ветхом Завете, затем «сказал мой господин крепкий и сказал:« Я благодарю Бога за то, что я никогда не знал, что такое Ветхий и Новый Заветы »». Этот невиновный Пример искренней благодарности со стороны епископа породил в Шотландии пословицу: «Вы подобны епископу Данкельда, который не знал ни нового закона, ни старого закона».

Форрет систематически предостерегал своих прихожан от продавцов индульгенций. Он также позаботился о том, чтобы научить их десяти заповедям, и составил краткий катехизис за наставления по вопросам первостепенной важности в христианской вере. Он имел обыкновение приносить хлеб и сыр в рукаве платья любому бедняку, который был болен. Он учился с шести утра до двенадцати, а затем снова с обеда до ужина, и, чтобы лучше противостоять спорщикам, ежедневно запоминал три главы Нового Завета на латыни, заставляя своего слугу Эндрю Кирки , послушайте, как он повторяет их ночью.

Испытание и исполнение

Хотя его несколько раз вызывали к епископу Данкельда, он избегал дальнейшего вмешательства до февраля 1539–1540, когда его и еще четырех человек вызвали раньше. Дэвид Битон (архиепископ Сент-Эндрюсский), Гэвин Данбар (архиепископ Глазго) и Уильям Чизолм (епископ Данблейн) как «главные еретики и учителя ереси», и особенно за то, что присутствовал на свадьбе викария Таллибоди, и для того, чтобы есть мясо во время Великого поста на свадьбе. Они были сожжены Замковый холм Эдинбурга 28 февраля.[нужна цитата ]

Смотрите также

Список протестантских мучеников шотландской Реформации

Рекомендации

  1. ^ Нокс, Джон (1846). Лэнг, Дэвид (ред.). Работы Джона Нокса. 1. Эдинбург: Bannatyne Club. п.63.

Внешние источники

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние"Форрет, Томас ". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.